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Número publicación
Alfar : revista de Casa América-Galicia: Ano IV Número 39 - 1924 abril
Alfar : revista de Casa América-Galicia: Ano IV Número 39 - 1924 abril
| Cabecera | Alfar : revista de Casa América-Galicia |
| Título | Alfar : revista de Casa América-Galicia: Ano IV Número 39 - 1924 abril |
| Idioma | Español |
| Tipo de publicación | Revistas ilustradas |
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| Real Academia Galega |
Signatura: 822 Comprende: Ano IV Número 39 - 1924 abril |
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URBANO Y SIMONA
MADERA DE NORAH BORGES
N
M
N
D
D
Como la luna rosa que entre nubes grises
sale del mar para ser reina de la noche, así
aquel amor lejano nació tímido y ruboroso en
nuestras juventudes, paia ser luego faro esplendoroso,
encendido miles de noches y de días,
para llenar de su luz clara todo el fugaz discurso
de nuestra leve historia.
Fué en una tarde como esta. La inmensidad
azul removía en el alma ansia de otras inmensidades;
el corazón alerta, se tornaba azul y
rumoroso a la luz de tus dulces miradas. Un
débil oleaje que comenzó caricia concluyó en
tempestad dentro del pecho.
Sentada al lado mío, tú eras todo el cielo ;
junto a tí, mi vida, un ancho mar agitado y ardiente.
De tus ojos inmensos fueron cayendo
sobre mi sangre tus estrellas, y la calma amorosa
de tu mirar tranquilo dió inefable bonanza
a mis anhelos trémulos.
Bajo la alta luna entonaron las olas una
20
tierna canción arrulladora, que con dejos de
madre, acalló en la noche al niño recién nacido
en nuestros corazones.
En tus brazos el inmenso tesoro alegre de tu
carne, lo acaricias con palabras de madre ; la
inmensidad azul tiende un camino estrellado
de oro hasta tus pies. La luna llena sube ruborosa,
envidiando tu felicidad; ninguna estrella
suya sabe reir como esta centellica humana
que quiere aprender a besar por besarte
la cara.
Las manitas en alto, tendidas a tí, ríe acariciándote
con su risa todavía gorjeo, y tu cara,
iluminada por la luna de oro, se enciende de
una más dulce lumbre del corazón.
Inmensidad de tu cariño maternal frente a
la inmensidad azul del agua. ¡ Cielo y mar !
JUAN GUERRERO RUIZ.
Murcia, 1924.
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Como el pie de los niños
algunas son rosadas ;
las que siempre han de estar por inservibles
olvidadas !
Sandalias de los astros,
si ellos bajan al ríe.
Con prisa os abandonan
porque el sol ha salido.
Y tantas, que parecen
estrellas rezagadas.
Estrellas que han caído,
estrellas enfriadas . . .
En el agua hay artífices,
lapidarios pacientes,
que os dan formas de joyas
relucientes.
Con desvelo las ásperas aristas
van limando, limando,
y os dejan si pulidas y perfectas
váis quedando.
Pero el agua, en silencio,
os va arrastrando !
Como en un rito bárbaro,
el río patriarcal,
se viste con vosotras
manto sacerdotal.
Vuelca sobre su pecho
de piedras un tesoro.
Os usa todo el día.
De noche, las ha de oro.
pompas e hirsutas barbas,
— Mirad los padres ríos!
Arenales inmensos,
son telas deslumbrantes.
Allí las piedrecillas
están como diamantes.
Mas cómo corre el agua i
Y en su seno os esconde.
Y os lleva poco a poco.
Ella sabe hacia dónde !
Mas cómo aumenta el agua
y ensancha sus caudales.
¡ Qué lejos los troperos,
los cantos nacionales !
A diós, ranchos con luces
por la noche. Adiós, luna. Adiós, estrellas !
Piedras que van a hundirse, hacia el Oeste,
mar adentro son ellas.
Porque de ancho el río
es amargo y muy hondo,
piedras, sois pobres cosas
que rodáis hacia el fondo.
Ahora que en tinieblas
prisioneras estáis,
como ojos muy abiertos,
¿a quién interrogáis?
Después de tanta dicha
dónde váis a parar,
{ Ciegas, y dando, tumbos,
i,or el fondo del mar !
Serenos, con sus hábitos
solares y atavíos,
EMILIO ORIBE,
Campos del Uruguay, 1924,
3
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do habíase refugiado ; y, presa de una inquietud
verdaderamente propia de un gorila enjaulado,
ante las gentes que lo observan y lo asedian,
saltaba, gruñía, rascaba en la torta y en
el estucado del granero vacío, sin descuidarse
de mí ni por un solo momento, presto a la
defensa y al ataque.
— Padre mío ! — rompí a suplicarle impotente
y débil para lanzarme a sus brazos.
Mi padre depuso bruscamente su aire diabólico,
desarmó toda su traza indómita y pareció
salvar de un solo impulso toda la noche
de su pensamiento. Deslizóse en seguida hacia
mí, manso, suave, tierno, dulce, transfigurado,
hombre, como debió de acercarse a mi madre
el día en que se estrecharon tanto y tan humanamente,
hasta sacar la sangre con que llenaron
mi corazón y lo impulsaron a latir a
compás de mis sienes y mis plantas.
Pero cuando yo creía haber hecho ya la luz
en él, al conjuro milagroso del clamor filial,
se detuvo a pocos pasos de mí, como enmendándose
allá, en el misterio de su mente enferma.
La expresión de su faz barbada y enflaquecida
fué entonces tan desorbitada y lejana,
y, sin embargo, de tanta vida interior,
que me crispó hasta hacerme doblar la mirada,
envolviéndome en una sensación de frío y de
completo trastorno de la realidad. Volví, no
obstante, a hablarle con toda vehemencia. Sonrió
él extrañamente.
— La estrella... — balbuceó con sorda fatiga;
y otra vez lanzó agrios chillidos.
La angustia y el terror me hicieron sudar
glacialmente. Exhalé un medroso sollozo, rodé
la escalinata sin sentido y .salí de la casa.
La noche había caído del todo.
Es que mi padre estaba loco ! Es que también
él y todos los míos creíanse cuadrumanos,
del mismo modo que la familia de Urquizo !
Mi casa se había convertido, pues, en un manicomio.
El contagio de los parientes ! Sí. La
influencia fatal !
Pero esto no era todo. Una cosa más atroz
y asoladora había acontecido. Un flagelo del
destino; una ira de Dios. No sólo en mi hogar
estaban locos. Lo estaban el pueblo entero
y todos sus alrededores.
Una vez fuera de la casa, echéme a caminar
sin saber adónde ni con qué fin, padeciendo
aquí y allá choques y cataclismos morales
tan hondos que antes ni después los ha habido
semejantes que abatieran más mi sensibilidad.
Las calles tenían aspecto de tapiados caminos.
Por doquiera que salíame al paso algún
transeúnte, saltaba en él fatalmente una simulación
de antropoide, un personaje mímico. La
obsesión zoológica regresiva, cuyo germen primero
brotara tantos años ha en la testa funámbula
de Luis Urquizo, habíase propagado
en todos y cada uno de los habitantes, sin variar
absolutamente de naturaleza. A todos aque¬
llos infelices les había dado por la misma idea.
Todos habían sido mordidos en la misma curva
cerebral.
Una fresca brisa de esperanza acaricióme
hasta las entrañas.
Franqueé, disparado de alegría, la primera
puerta que alcancé entre la obscuridad, y, al
avanzar hacia adentro, sin saber por qué, sentí
que vacilaba, al mismo tiempo que, inconscientemente,
extraía de uno de los bolsillos
una caja de fósforos y prendía fuego.
Escudriñaba la habitación, cuando oí unos
pasos que se aproximaban por los corredores.
Parecían atropellarse. La sangre desapareció
del todo de mi cuerpo ; pero no tanto que ello
me obligase a abandonar la cerilla que acababa
de encender.
Mi padre, tal como le había visto aquella tarde,
apareció en el umbral de la puerta, seguido
de algunos seres siniestros que chillaban
grotescamente. Apagaron de un revuelo la luz
que yo portaba, ululando con fatídico misterio :
— Luz ! Luz !'. . . Una estrella !. . .
Yo me quedé helado y sin palabra. Mas, de
modo intempestivo, cobré luego todas mis fuerzas
para clamar desesperado :
— Padre mío ! Recuerda que soy tu hijo.
Tú nó estás enfermo ! Deja ese gruñido de las
selvas ! Tú no eres un mono ! Tú eres un hombre
¡ oh padre mío ! Todos nosotros somos hombres
!
E hice lumbre de nuevo.
Una carcajada vino a apuñalarme de sesgo
a sesgo el corazón. Y mi padre gimió con desgarradora
lástima, lleno de una piedad infinita :
— Pobre! Se cree hombre. Está loco...
La obscuridad se hizo otra vez. Y arrebatado
por el espanto, me alejé de aquel grupo tenebroso,
la cabeza tambaleante.
— Pobre! — exclamaron todos ellos — . Está
completamente loco ! . . .
— Y aquí me tienen ustedes loco — añadió
tristemente el hombre que nos había hecho
tan extraña narración.
Acercósele en esto un empleado, uniformado
de amarillo y de indolencia, y le indicó
que le siguiera, al mismo tiempo que nos saludaba,
despidiéndose de soslayo :
— Buenas tardes. Le llevo ya a su celda. Buenas
tardes.
Y el loco narrador de aquella historia perdióse
lomo a lomo con su enfermero, que le
guiaba por entre los verdes chopos del asilo,
mientras el mar lloraba amargamente y peleaban
dos pájaros en el hombro jadeante de la
tarde...
CESAR VALLEJO.
París, Febrero de 1924.
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AL FIN SE DESCUBRE M !
A
S T R O
A
Gracias a los esfuerzos del sagaz detective
Guillermo de Torre se descubre finalmente los
orígenes del Creacionismo. Loado sea Dios.
Cuánto siento, mi querido Juan Gris, que
tus éxitos teatrales te retengan aún en Monte
Cario. Te preparo a fu vuelta un momento de
sana alegría cuando sepas que el inefable de
Torre me acusa en la revista ALFAR de habe1"
sido influenciado por el poeta Herrera Reisig,
el mismo Herrera Reisig que hace algunos años
comentábamos una tarde y al cual poníamos
como el prototipo del arte decadente y refinado
lleno de símbolos sutiles y sin un átomo
de lirismo puro, modelo acabado de todo aquello
que hay que huir como la peste.
Pobre Herrera Reisig, ayer acusado a su
vez de plagiar a Jules Laforgue y Albert Samain
y hoy culpa de mis pecados.
El artículo de Guillermo de Torre es la
prueba flagrante de su gran conocimiento en
poesía y de la profundidad de sus estudios técnicos.
Parece ser que este verso de Herrera Reisig :
"Los astros tienen las mejillas tiernas"
(Qué hermoso verso? verdad, inenarrable Guillermo?
y qué moderno) ha influenciado este
otro mío :
"Apretando un botón todos los astros se iluminan".
El lector puede ver el parecido no solo de
idea sino de procedimiento...
Este otro verso de Herrera: "Ríen los labios
de leche de los luceros precoces".
Fíjese usted, mi querido Larrea, en ese verso,
analícelo usted : leche, labios, precoces, luceros...
no le digo más porque usted está en el
secreto, pero sepa que ese verso, que entusiasma
el alma pura de Guillermo de Torre, ha
inspirado este otro mío: "Miro la estrella que
humea entre mis dedos".
Pero esto no es nada. El inefable de Torre
me ha pescado infragante en un soneto de Herrera,
en que pintando un cura el poeta, dice :
"El ordeña la pródiga ubre de su montaña
Para encender con oros el pobre altar de pino."
Esto es completamente creacionista, ¿no me
ve usted, Larrea, escribiendo esos versos? Ahí
no hay ningún símbolo ; en cambio yo digo :
"Campesinos fragantes ordeñaban el Sol"
y esto no es un simple hecho que yo presente,
que yo haya inventado; esto tiene otra significación
escondida y no es sino puro simbolismo
y nada más.
Ahora prepárense los técnicos. Mucho ojo.
En alguna ocasión, yo seguramente he querido
decir a una chica guapa que se había sonrojado,
y escribí "el día muere en tus mejillas".
Pero yo no contaba con la huéspeda, y es que
este inefable Torre, cazador experto de todas
mis migajas, conocía este verso exactamente
igual al mío del magno Herrera Reisig: "Y se
durmió la tarde en tus ojeras". En el cual el
significado (ruego leer el poema entero para
mayor claridad) el equilibrio de los valores y la
relación de peso de las palabras es exacta
al mío.
He aquí, pues, lector sutil, el origen de mis
famosas imágenes creadas y de todo el creacionismo.
Al fin se descubrió, gracias a este egregio
rival de Colón que se llama Guillaume de
Torrés.
Luego este querido amigo cita otros versos
del poeta uruguayo que no compara, helas, a
versos míos y entre ellos advierto este:
"En el dintel del cielo llamó por fin la esquilla"
que el sagaz cazador se olvida de decirnos que
es un verso robado por Herrera al mismo De
Torre, que en su libro "Hélices", en la página
47, dice:
"Las estrellas tocan a rebato".
La prueba que yo conocía al poeta uruguayo
la da el inefable De Torre al sorprender en mi
libro "La Gruta del Silencio", de 1913, este
epígrafe de Herrera y Reisig:
"Mucho antes que el agrio gallinero acostumbra
a cantar el oficio de la negra herrería,
husmea el boticario, abre la barbería.
En la plaza hay tan solo un farol que no alumbra".
Esta estrofa, tan maravillosamente antidescriptiva,
es igual a los versos míos que dicen:
"Por una gran pendiente se resbaló la noche
y asoma la pestaña roja azul de la aurora".
¿por qué diablo puse yo ese epígrafe de Herrera,
tan semejante a mi manera poética? Hay
un misterio que un día nuestro buen Guillermo
descubrirá a las multitudes asombradas.
Cómo conoce mi crítico el sentido de la ironía.
Todos sabemos que la noche baja resbalando
por una pendiente y yo solo he caído en un
lugar común y en la descripción más directa
del mundo externo. En mi verso no hay nada
creado, es pura fotografía, yo soy más simbolista
y descriptivo que mi amigo Guillermo
de Torre y sobre todo amo más que él lo pintoresco
y lo fantástico, como puede verse al
leer nuestros poemas.
Pero, me preguntará el lector, ¿quién es
Guillermo de Torre?
Idolatrado lector, no quiero ofenderte y supongo
que ya lo tienes juzgado y que podrás
en adelante apreciar este maravilloso cerebro
crítico y profundo estético.
Si no te es suficiente lo que has leído, debes
saber que este modernísimo vate adora el si-
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Qlíbr
nCroero treirvte^v) nveve
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torial" este otro: "cada estrella es un obús
que estalla"... y le gané la delantera.
En la página 45 de su libro vemos a este
simpático Guillermo paseándose con alguien
"Cogidos de la mano paralelamente". En mi
libro "Horizon Carre", París, 19 17, en el poema
"Paysage", el primer verso dice:
"Le soir on se promenera sur des routes paralleles".
Más adelante, en la página 68, nos pintará:
"Los. álamos sacuden su melena
donde nidifican estrellas olvidadas". (G. TORRE).
en mis Poemas Articos en el poema "Ruta"
se encuentra el lector con esta estrofa:
"Todas las estrellas han caído
y las que cuelgan en las ramas
caerán mañana". (HUIDOBRO).
Véase en todos estos ejemplos cómo un
pequeño detalle puede hacer estúpido y sacrificar
lo que era hermoso. Los verdaderos poetas,
los del oficio, comprenderán lo que digo.
En la página 70, nuestro adorable De Torre
ha crucificado el silencio, para no ser menos
que el malvado Huidobro, que hace tantos años
crucificó los crepúsculos. En la página 76, hay
unos versos :
" Canciones marineras
letifica.i las olas convexas". (G. TORRE).
En mi poema "Départ", de Poemas Articos,
hay dos versos que dicen:
"La barca se alejaba sobre las olas cóncavas".
(HUIDOBRO).
Espero que mis lectores conocen perfectamente
la diferencia que hay entre cóncavo y
convexo. . .
Advierto que estoy tomando versos al azar,
porque no tendría paciencia para citar todo lo
que encuentro y además el calvario que estoy
pasando al sentirme asesinado en cada esquina
de este largo trayecto me obliga a apresurarme.
En la página 79 del libro de De Torre leemos :
"Un collar de ciudades tiñe tus senos"... (G. TORRE).
En mi pobre libro Poemas Articos, que ya
parece caja de caudales, en un poema titulado
"Express" se encuentran estos versos:
"Una corona yo me haría
de todas las ciudades recorridas
De todos los ríos navegados
yo me haría un collar". (HUIDOBRO).
A cada página que paso de este libro, querido
lector, encuentro mi cadáver, porque has
de saber que el poeta Torre sostiene como
Campoamor, que en literatura el robo es permitido,
siempre que sea seguido de asesinato...
Así en la página 112 encuentro unos "rascacielos
termométricos", asesinadora alusión a
mi poema Cow-Boy, que dice:
"New- York a algunos kilómetros
en los rascacielos los ascensores suben como
[termómetros". (HUIDOBRO).
En la página 118 encontramos:
"El mar de sonrisas sinuosidades se defleca en
[cabelleras de espuma". (G. TORRE).
Apuñalando mi verso de Ecuatorial, que
decía :
"Yo quería ese mar para mi sed de antaño
lleno de flotantes cabelleras". (HUIDOBRO).
Cinco líneas más abajo me encuentro otro
puñal: "Un astro decapitado"..., y abriendo
mi libro Ecuatorial cae sangrando entre mis
manos este verso mío recién asesinado :
"Un astro maltratado se desliza". (HUIDOBRO).
No 1c bastaba al pobrecito estar maltratado,
había que decapitarlo.
Luego en la página 122 de su libro, el querido
verdugo De Torre escribe:
"Mi corazón irá a nado sobre un cable de miradas".
(G. TORRE).
¿ Y por qué no ? No tuve yo el tupé de hacer
de una mirada una especie de hilo telefónico
en mi poema "Paquebot", de Poemas Articos:
"En su mirada vuelta hacia las playas
un pájaro silbaba". (HUIDOBRO).
Y en mi poema "Femme" :
"Yo me alejo sobre el hilo de tu voz". (HUIDOBRO).
En la misma página encuentro :
"Un árbol oblicuo sacude
mareado sus melenas-hojas
amarillas del otoño". (G. TORRE).
encuentro inesperado con un verso de mi poema
"Ruta" :
"En el boscaje oblicuo se quedó mi canción".
(HUIDOBRO. P. Articos).
Seguramente mi estrofa es inferior, yo no
tengo el vuelo lírico suficiente para cantar las
melenas del árbol, hojas amarillas del otoño
que juguetes del viento son... etc.
Lector, todo lo que has leído prueba que yo
soy muy pobre de sesos, que toda mi vida he
pasado iniiuenciado por medio mundo, pero
había en el mundo alguien más pobre que yo
y que se nurria de mis desechos. Esto me recuerda
unos versos que hablan de un sabio
que se creía el hombre más mísero de la tierra
y se preguntaba si habría alguien más pobre
que él y
"cuando el rostro volvió
halló su respuesta viendo
que otro sabio iba cogiendo
las migas que él arrojó".
VICENTE HUIDOBRO.
París, Enero 1924
25
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p
o
M
A
M
O
PÁJAROS
NIÑOS
Se perdió, aturdido y ligero, el fresco alborozo
del agua en el jardín ¡dulce lluvia de
Marzo !
Los niños tienen el aroma casto y fuerte de
las flores mojadas.
Han abierto los jacintos.
El aura matinal, olorosa y delgada, mece el
gozoso frescor de la lluvia en las ramas verdecidas
de los tilos.
Al pie de los arces, cuajados de yemas ova¬
les y tiernas — ¡los gajos encinta! — saltan piadores
y alegres los pájaros nuevos, picoteando
en la arena el grano rubio y caliente del sol.
El jardín siente renovarse su sangre en los
botones bermejos de los rosales.
Y en tanto zumba gloriosamente en los cielos
el gozo primaveral del mundo, la tierra emana
un vaho suave, tibio y azulado que empaña
por igual los ojos de las flores, los niños y los
pájaros.
LOS NIÑOS Y EL SOL
Abril. Alocado revuelo de golondrinas en
las lilas. Alto y pleno el sol.
En los viales del jardín, orillados de rosas,
corretean los niños gozosos y encendidos, rompiendo
en su carrera el aire puro y azul. A sus
pies se enredan perezosamente las sombras claras
de los magnolios, el torpe revuelo de los
gorriones, el sordo bordoneo de los insectos.
Y ellos juegan, saltan, corren manoteando en
la brisa, prendidos sus dedos de abejas y aromas
y sol.
En el cielo de Abril, manso y limpio, rueda
emocionado el mundo, la inefable pureza de los
niños se ha enredado a sus pies.
EL NIÑO Y EL AGUA
Reclinado en el borde de piedra del estanque,
pierde el niño su mirada en el agua.
Sus ojos absortos bogan ilusionados sobre '
el lomo dorado de las carpas, orillando las verdes
hojas de los nenúfares.
A veces se inclina ávidamente a ver de
cerca sus cabezas triangulares y humildes, que
le miran con sus ojos redondos y asombrados.
Otras pasea su mirada en redor, ensimismado,
y dibuja distraídamente con un dedo en el
agua.
Cuando hunden las carpas sus cuerpos livianos
en la clara y verde linfa, se abren sobresaltados
los ojos del niño a un mundo nuevo,
18
tentador e ilusorio que se quiebra y deforma
como un palo en el agua.
En el fondo encantado del estanque luce
un sol incoloro y breve entre leves nubecillas
blancas. ¿Nadan las carpas en el agua del cielo
? ¿ Sueñan las nubes en el cielo del agua ?
El niño se ha quedado pensativo y grave,
sus ojos se le han ido muy lejos: soñando, soñando...
Ahora ríe y palmotea, porque han subido
a flor de agua, alegres y humedecidos, sobre
el lomo dorado de una carpa.
J. GONZALEZ DEL VALLE.
í
La Coruña, Mayo, 1924.
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MI PRIMA JUANA
BARRADAS
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>■
¡Qué hermoso! Pues yo dije en mi poema
"Osram" :
"Dame tus collares encendidos". (HUIDOBRO).
y en Ecuatorial:
"El último rey llevaba al cuello
una cadena de lámparas extintas". (HUIDOBRO).
Pasemos a la página 15 de este delicado
libro de mi amigo. Aquí encontramos esta
frase :
"El frutecer de los solsticios". (G. TORRE).
Mi espíritu irrespetuoso se recuerda haber
escrito en un poema llamado "Depart", que
viene de Poemas Articos, dos versos que dicen :
"Las flores del solsticio
florecen al vacío". (HUIDOBRO).
¿ Por qué razón, si yo pude hacer florecer el
solsticio, mi mejor amigo no podrá hacerlo frutecer
?
¿Y quién impedirá al buen Guillermo hablar
en la página 19 de su libro de "los ferrocarriles
interplanetarios" ? Nadie, y yo mucho menos,
puesto que en Poemas Articos me permití
tender líneas férreas prohibidas por la implacable
naturaleza :
"Camino de otras constelaciones
el tren que se desprende de los astros"...
(HUIDOBRO, P. Articos).
En la página siguiente de su libro, este inefable
Torre dirá:
"Soy el jinete de los meridianos"
y yo le aplaudo calurosamente, pues en mis
Poemas Articos yo digo :
"Cantando se alejaban sobre el meridiano"
y en mi poema "Touring Club" hay este verso :
"En equilibrio sobre el equinocio".
¿ No he personificado yo varias veces los
meridianos, los paralelos y hasta la línea ecuatorial?
La puerta está abierta, adelante.
¡Salve, oh tu egregia Guillermo Torre! que
ante toda puerta que se abre eres el primero
en entrar!
Qué descanso, lector; hemos soldado también
todos los meridianos, paralelos y solsticios
que se nos estaban apolillando.
Ahora me veré forzado a aplaudir los dos
versos que apercibo más abajo, en la página 20,
y reconocer la increíble novedad del autor, pues
esos versos dicen :
"Entre mis piernas
permutan su cauce los ríos". (G. DE TORRE).
y habría que ser idiota para encontrar a esos
versos el menor parecido con estos otros de mi
libro Ecuatorial:
"Y todos los ríos no explorados
bajo mis brazos han pasado". (HUIDOBRO).
Hay una buena diferencia entre los brazos
y los pies y el que no lo crea que tenga cui¬
dado mañana de no ponerse los zapatos en
las manos.
Sigamos, en la misma página 20 :
"Una noche en la Costa Azul
abordé el navio de los dollars
que encalló en las ruletas de Sagitario".
(G. DE TORRE).
¿Por qué diablos se me vienen a los sesos
estas dos estrofas ?
"Un paquebot perdido costeaba
las islas de oro de la Vía Láctea".
(V. HUIDOBRO, "Ecuatorial").
"La luna nueva con las jarcias rotas
ancló en Marsella esta mañana".
(HUIDOBRO, "Ecuatorial").
Hasta se la puse al lado de la Costa Azul,
en Marsella, para que no le quedara muy lejos.
Que si se la pongo en Noruega... Menudo viaje
le he evitado, y después dirán que le quiero
mal.
Pasemos a la página 22 y leamos :
"En todas las rutas fragantes
hay células de mis alas". (G. TORRE).
En Poemas Articos, en un poemita que se
llama "Cruz", advierto estos versos:
"En todas las rutas
había sangre, de mis plumas".
(HUIDOBRO).
Pero esos versos míos ya estaban olvidados
y un alma generosa debía sacarlos de la oscuridad.
Al que me dijera que mi amigo Torre
Tie ha plagiado, advierto que no tolero el que
un gesto piadoso sea calificado como un simple
robo.
Adelante, sigamos, insaciable lector. Abre la
página 23 de estas Hélices que giran dándonos
un poco de aire fresco. Leamos este verso :
"Los horizontes levan ancla". (G. TORRE).
Se diría que yo tuve un profético papel de
calco cuando en Ecuatorial hice levar anclas
a los día=; y cuando escribí en Poemas Articos :
" Levando el ancla
las cuatro estaciones van a la Isla de Pascua".
(HUIDOBRO).
y no cansado aún, en otra estrofa del mismo
libro hago levar el ancla a los recuerdos. Me
estoy oliendo que voy a saldar otro stock.
Claro está; mi inefable amigo nos habla de
"la noche anclada"; ¿no hice yo anclar la aurora?
¿Por qué razón yo solo voy a manejar
el cosmos como un malabarista con brevet de
exclusividad ?
Y puesto que yo cometí la imprudencia de
desplazar las ciudades de su sitio y acostumbrarlas
al vagabundaje, como puede verse en
Ecuatorial :
"Bajo el boscaje afónico
pasan lentamente las ciudades cautivas
cogidas una a una por hilos telefónicos" (HUIDOBRO)
23
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t
controvertibles, todas las alusiones al arco heptacrómico.
Así él no concibe que yo haya tenido
la ocurrencia de ver un
"magno arco iris resurrecto"
("Dehiscencia "),
y menos aún como:
" Los arco iris
saltan hípicamente el desierto"
C" Resol "\
"Tras la lluvia
nos embiste la montaña
con un cuerno del arco iris"
("Estación ").
estrofas que, no obstante su paciente rebusca,
él se olvida de citar, pero que yo me complazco
— salvando toda inmodestia — en recordar para
que el lector desapasionado compruebe hasta
qué punto son inexactas, presuntuosas y desprovistos
de todo fundamento — en la mayoría
de los casos — los paralelismos establecidos por
V. H, entre sus versos y los míos.
Sería pueril, dilatado y enojosísimo, por
tanto, el ir refutando estrofa por estrofa, verso
por verso, como él hace, las presuntas semejanzas
y los supuestos plagios. Me limitaré
por ello, a deshacer algunos otros de los errores
que descuellan en el aludido folleío. Así,
respecto a ciertas frases de mi poema "Circuito"
(pág. 19) :
"Entre mis piernas
permutan su cauce los ríos"
que él cree inspiradas en otras de "Ecuatorial",
diré únicamente que constituyen una parodia
o paráfrasis lírica de las palabras que
Cansinos-Assens pone en mi boca, es decir, en
las del "Poeta más joven", en el capítulo que
a éste dedica en su novela "El Movimiento
V. P." — historiografía bufa, como es sabido,
sobre las gestas iniciales del ultraísmo.
Respecto a mi poema "Torre Eiffel" (1920),
unas líneas: Puesto que V. H. lo considera
como un plagio o consecuencia innegable de
otro suyo del mismo título, anterior en fecha
(1918), yo por mi parte, y mostrándome por
una vez condescendiente, lo aceptaré como tal.
Mas a mi vez le haré ver el plagio o la secuencia
innegable en que por su parte ha incurrido,
recordándole que ya Apollinaire, hacia 191 5
(Calligrammes), dedicó un pequeño poema a
la "Tour", bajo las iniciales de Robert Delaunay,
autor del conocido cuadro cubista sobre el
grandioso juguete del Champ de Mars. Que
sugerido por la misma pintura, y en 19 13,
Blaise Cendrars dedicó otro poema a la Torre
Eiffel, que puede leerse con el número 2 entre
sus "19 Poémes elastiques". Que, simultáneamente,
o con poca diferencia de fechas, tiene
otro Beauduin en "L'homme cosmogonique".
Y que en varios poemas de Goll, Soupault,
Berckelaers y Micic hay algunas alusiones o
■»mágenes sobre el sugerente
"árbol gigante
araña del cielo
cabellera del aire
pájaro eléctrico
hombre mecánico"
tal como yo me he permitido llamarla, desdoblando
su visión en un poliedro de imágenes.
Por otra parte, al cantar la Torre Eiffel, al
"flirtearla" madrigalmente, yo no pretendía
monopolizarla con un gesto único ni olvidar
sus amantes anteriores, ya que en un párrafo
me complazco en citar, entrecomilladas, un ramillete
de loanzas ajenas (ibidem, pág. 34).
Véase, pues, cómo nuevamente, y ahora no solo
por mi culpa, sino por la confabulación de varios
poetas, desde Apollinaire abajo, ha fracasado
el monopolio absorbente de V. H. y su
afán de encontrar en otros sus huellas, en vez
de reconocer las ajenas en sí mismo.
Para terminar, véanse, sin comentarios, nuevos
paralelismos... imposibles:
" Quién ha desenrollado el arco iris ? "
(Huidobro).
"Quién ha fundido ese cable de estrellas?"
("Hélices", pág. 40).
"Le soir on se promenera sur des routes paralléles"
("Horizon carré").
"Cogidos de las manos
paralelamente
avanzamos con los cables y los ríos".
("Hélices", pág. 45).
En ñn, ¿a qué seguir fatigándonos y hastiando
al lector ? Hasta el más obtuso o el más
parcialmente inclinado a V. H. quedará plenamente
convencido de la arbitrariedad y la desfachatez
de sus imputaciones y del fracaso de
su folleto. Las analogías que en último extremo
pudieran encontrarse entre nuestros libros
son puramente externas y fortuitas, las
obligadas entre coetáneos, entre espíritus oreados
por el aire espiritual de la misma época.
Mas en lo esencial, en lo que constituye la base
de la personalidad, no podemos estar más lejanos.
Ante todo por nuestra disparidad de
temperamentos, clase de sensibilidad, predilecciones
temáticas, etc. Mientras V. H. es^ en el
fondo un espíritu irremisiblemente romántico,
de abolengo simbolista, y sus poemas tienen un
ritmo moroso y delicuescente, mi espíritu de
filiación más moderna se halla solicitado por
otros paisajes más dinámicos, y en consonancia
mis poemas — los de la época de "Hélices" —
poseen un color muy diferente, más luminoso
y jovial. Pero ¿a qué más puntualizaciones,
si todos aquellos a quienes interese esta reivindicación
de mi personalidad pueden hacerlo con
la simple lectura del folleto y del libro incriminado
?
Una aclaración postrera: respecto a la historia
falseada de mi personalidad que apoyándose
en textos de una fidelidad dudosa — como
29
■
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RASGOS
p O L É M
COS
RÉPLICA A VICENTE HUIDOBRO
Creacionismo y megalomanía: He ahí dos
términos antes disímiles que, sin embargo, han
adquirido últimamente una rara unidad y una
absoluta identificación, con motivo de un exabrupto
polémico dirigido inopinada y desviadamente
contra mí. Autor responsable : el poeta
chileno Vicente Huidobro. Arma delictiva:
un pintoresco folleto panfletario rotulado "Al
fin se descubre mi maestro". Objetivo : Tratar
en él de defenderse de las indirectas acusaciones
de plagio — o más propiamente, señalamiento
de influencias de Herrera Reissig — hechas
en un artículo titulado "Los verdaderos
antecedentes líricos del creacionismo en Vicente
Huidobro", que publiqué en esta misma revista
(ALFAR, núm. 33, Septiembre 1923).
No obstante el rótulo de ese ensayo — que figura
como complemento al capítulo especial dedicado
al, creacionismo en mi anunciado libro
"Novísimas Literaturas Europeas" — la parte
concreta en que aludía a V. H. no llegaría a
una columna. Pues bien: como réplica "proporcionada"
a tan estricta alusión, V. H., generoso
y desbordado, me dedica diez y seis
páginas de un "suplemento castellano a áu
"Revist" Creación (París, Febrero 1924), integrada
por ocho páginas... El detalle es pintoresco,
aunque halagador. Ahora bien: si yo
siguiera esta escala de progresiones ascendentes
necesitaría todo un número de esta revista
o quizá un volumen de 400 páginas. Mas tranquilícese
el lector: seré mucho más comedido
espacial y conceptualmente en esta contrarréplica
— última y definitiva — , pese a probables,
futuras y estériles contestaciones de mi contrincante.
Lo primero que cruza por la mente del lector
— aun por miope o benévolo que éste sea —
de dicho folleto es una picante interrogación:
¿Acaso será también creacionista o más bien
"creado", aunque extragramatical e inexistente,
la prosa, el lenguaje polémico de V. H. como
pretende serlo su poesía? Pues son tantas y de
tal calibre las enormes incorrecciones idiomáticas
acumuladas — faltas elementales y abundantísimas
de sintaxis y ortografía — que hay
ocasiones en que el lector pierde el sentido de
párrafos tan lastimosos, sin concordancia ni
puntuación. Y llega a sentir, el lector, con un
ansia torturante, el deseo de inquirir la clase
de idioma especial o jerga inusitada en que se
halla redactado este zurdo panfleto. Mas luego
echa de ver si el lenguaje de V. H., por
momentos, se parece algo al castellano y otros
al francés no llega, en puridad, a poder enclavarse
en ninguno de ambos idiomas. Aunque
el autor, de origen chileno, se cree bilingüe
y tiene publicados libros, como es sabido, en
26
español y francés, no llega a poseer ninguno
de ellos. Advertiremos que contra lo que pudiera
creerse no hay ninguna hipérbole ni añagaza
polémica en esta afirmación, Y aunque
para evidenciarlo los ejemplos pudieran ser
numerosísimos, he aquí solamente algunos escogidos
al azar.
En un párrafo de dicho folleto, V. H. escribe:
"Y como se me allargaron las orejas de
oírlo" (pág. 3). En otro habla de un u entrenadle
cariño" (pág. 9). Más adelante comienza
así un párrafo: "Mi espíritu irrespectuoso se
recuerda" (pág. 10). Todo esto sin contar numerosos
galicismos no corrientes, sino pertenecientes
a la clase de inadmisibles, como depasar,
es por eso que, influenciar, y faltas de
ortografía que sonrojarían no ya — como los
cuentos obscenos — a un guardia civil, sino a
una cocinera o al más tosco gañán que fuese
capaz de cometerlas; como malavarista, apuñaleando,
silvaba, etc.
Y así continuaríamos subrayando las numerosas
y pintorescas pifias de su estilo "impecable"
si no temiéramos que pudieran ser
falseados nuestros propósitos y características.
Lamentaría ser confundido con cualquier purista
fanáticamente ortodoxo/ Y aun agregaré
— aclaración innecesaria para los conocedores
de mi fisonomía literaria — que no creo en la
inmovilidad e impenetrabilidad de las lenguas,
que tolero y practico ciertas extralimitaciones
"personales" de la ley gramatical... Mas de
eso a las incorrecciones vergonzosas de H., hay
mucha distancia. Algún agudo gramático — tipo
Casares — o satírico glosador de disparates léxicos
— como el cuartelero y pacienzudo "Melitón
González" — encontraría en el folleto huidobriano
una abundante cantera para sus flagelantes
divertimientos.
Finalmente — sin pasar de la superficie — las
páginas incriminadas se ornan con una adecuada
corona, un magnífico remate y grotesco florón.
El Sr. V. H., queriendo aplastarme con
el peso de los plagios, que, según veremos, me
imputa, y para apoyar su pretencioso aserto de
que yo me "nurria de sus desechos", recuerda
aquella célebre décima de Calderón — cuya procedencia
él ignora probablemente, puesto que
la cita como si fuese algo anónimo y popular,
que ha llegado a él por tradición oral — que,
como hasta los párvulos saben, comienza:
"Cuentan de un sabio que un día..." Pues
bien, V. H. copia los cuatro postreros versos,
modificando así el último :
"las migas qjae él arrojó",
y evidenciándonos que para rebasar la medida
de lo grotesco ignora el sentido de dicha dé-
I
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IGLESIA
V. BRECHERET
es una muestra de cómo Brecheret concibe su
escultura. Sobrio, de un ritmo portentoso de lineas,
nos lleva hacia una altísima emoción estética.
Podría establecer un paralelo entre este grupo
escultórico con otro grupo análogo que estos
días jalea la prensa española con lamentable
servilismo, pero no es mi propósito que estas
14
líneas valgan sino como una breve presentación
de tan interesante artista sudamericano.
Brecheret, gran trabajador, laborando conscientemente
y con gran conocimiento de su técnica,
tiene reservado un porvenir glorioso, y
aún más teniendo en cuenta este período tan
pobre — casi nulo — de valores plásticos.
FRANGIS MIGUEL. París, 1924.
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L O S O F í A
VIDA
(Con motivo de una colección autobiográfica,)
El conocimiento no es ni una visión supraindividual
de verdades eternas, a la manera
usual de entender la doctrina platónica, ni una
mera producción subjetiva, según la fórmula
de Protágoras : "el hombre es la medida de
todas las cosas", que procediendo consecuentemente
destruiría su valor y esencia. El conocimiento
se mueve, en cierto modo, entre estos
dos extremos. Es una reacción del espíritu individual
ante el Cosmos, determinada por el
Cosmos. El hombre, ante la acción de la realidad
cósmica, reconstruye, en el reflejo de su
conciencia, esta realidad ; se hace un microcosmos
cognoscente, ante el macrocosmos
conocido.
Así, pues, la filosofía, como un plano del
conocimiento, está determinada por una parte
objetivamente, por otra es un producto de un
individuo, de una conciencia individual. Ahora
bien, dada la inadecuación de conocimiento y
realidad, desbordando ésta a aquél, la filosofía,
como conocimiento total y fundamental, es una
lucha titánica por abarcar el Ser, el Ser y no
algunas reglas del Ser como las ciencias especiales.
Un esclarecimiento de lo anterior lo hallamos
en el interés y la necesidad de la historia
de la filosofía, que es la historia de los filósofos.
Cada visión individual del mundo, cada intento
de su reproducción lógica, interesa desde
dos puntos de vista: Subjetivamente como motivo
estético, como creación dramática, expresión
de una potente individualidad y como
proceso psicológico que indagar; objetivamente
como cuestión lógico-metódica y como tipo
ejemplar posible y discutible (realismo, idealismo,
optimismo, etc.)
Pero no solo nos atrae hondamente la historia
de la filosofía, sino que es preciso estudiar
la génesis en la conciencia individual de
ios sistemas, pues siempre se ha llegado a toda
construcción objetiva partiendo de un determinado
estado psíquico, que hay que conocer en
su desenvolvimiento para entender aquellos sistemas
: perspectivas de la realidad que luchan
a veces entre sí poi la supremacía.
Solo puede hallarse lo eterno en lo accidental
mediante una substracción de lo subjetivo.
En los sistemas filosóficos, hay tanto más de
objetivo cuanto más el pensador se sobrepone
a las limitaciones subjetivas.
Estas consideraciones surgen en mi espíritu
al leer una interesante colección de autobiografías
de filósofos contemporáneos que con el
nombre de La filosofía del presente en autoexposiciones
publícase en Leipzig bajo la dirección
de Raymund Schmidt (i). Aquí debe
entenderse la palabra autobiografía en su sentido
genuino y más amplio: no solo el bosque- ,
jo de la vida externa sino de la vida interna
y por lo tanto del pensamiento filosófico.
En efecto, dicha colección nace del interés
y la exigencia, de un estudio de la génesis del
pensar tal como antes se dijo. Constituye por
otra parte un libro lleno de amenidad en que
ouizá un fisionomista hallaría un potente atractivo
en los excelentes retratos de los pensadores.
Recorriendo sus páginas, en que un
Hoffding, un Natorp, un Croce y tantos otros,
nos narran la evolución de su vida espiritual,
hemos de encontrar no poco interés dramático,
lio pocos datos únicos y no poca luz para la
inteligencia de las concepciones filosóficas.
Con esto enlaza de nuevo una digresión mía.
Nunca el conocimiento filosófico ha sido solicitado
para ser director de nuestra acción, tanto
como ahora. Mas para cumplir su cometido,
ba de reconocer el pensador, la exigencia capital
de objetividad, de librarse, consciente de
sus trabas, de las limitaciones subjetivas, por
consiguiente de situarse más allá de las oposiciones
de su tiempo. Comprender todos los
].. untos de vista, ver en ellos perspectivas del
universo, simpatizar con ellos en cuanto representan
esfuerzos hacia la verdad y amarlos, he
aquí un aspecto de la virtud moderna por excelencia,
de la humanidad.
Esta colección de autobiografías flota en un
ambiente de humanidad así. entendida. Reúne
en labor ideal colaboradora a los hombres más
distintos : en primer lugar a los pensadores de
los diversos países, tanto de los que han estado
apartados de la "Gran guerra" como de los beligerantes;
en segundo lugar a los sustentadores
de las más diferentes doctrinas: escolásticos
junto a kantianos, positivistas junto a metafísicos,
psicologistas junto a logicistas.
Es una bella y provechosa lección. Porque
la filosofía (a menos de negarse a sí misma),
arraigando en la objetividad del conocimiento,,
cebe responder a las huracanadas incomprensiones
de los hombres, con claridad de intelecto
y amor por cuanto es un esfuerzo generoso
hacia una más amplia concepción del mundo;
como el roble que con hondas raíces en el fecundo
suelo, desafía inconmovible a la tormenta
y al rayo.
j. v. VIOUEIRA.
Vijoi-i9-IlI-23.
(i) Die Philosohie der Gegenwart in Selbstdarstellun'gen.
Leipzig. F. Meiner. 4 volúmenes, 1922- 1923.
En el anterior artículo (ALFAR, núm. 37), se
deslizaron dos pequeñas erratas. En la página 12,
donde dice xilos, debe decir xilon; en la página 14,
columna primera, línea 30, donde dice Dos instrumentos
debe decir Los instrumentos.
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i
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En camarotes abiertos, 422'60 pesetas * En camarotes cerrados, 442<60
Se recomienda a los pasajeros soliciten las plazas con la debida anticipación, especialmente
los camarotes cerrados.
Los niños de 2 a 10 años pagarán medio pasaje.
Los pasajeros deben presentarse en la Agencia con cinco días de anticipación a la salida
del vapor.
Los pasajeros de 3,a clase deben dirigirse directamente a esta Agencia sin utilizar
intermediarios prohibidos por la ley.
Para más informes dirigirse al Agente de la Compañía:
Rogelio fernández Conde-Feijóo, 4-bajo— La Coruña
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E N
TORNO AL
DESEO
D E
MORIR"
No bastan la mutua contemplación de la
belleza postural, de los gestos y de las formas;
ni la música de las palabras, ni las caricias,
ni la conjunción más entrañable de la carne,
para que las almas puedan penetrarse y
fundirse en la llama calcinante de la felicidad
ii.'finita y perdurable. Siempre se levanta una
barrera que se opone a la absoluta identificación
de los enamorados, y esa barrera no es
otra, según la justa expresión de Pío Viazzi,
que la "valla insalvable de sus individualidades
corpóreas". Es este vacío imposible de colmar,
este anhelo de fundirse para la eternidad
en "un solo ser", este ansia de ventura sin límites...,
el manantial sin fondo de donde brota
la suave tristeza que envuelve a los amantes
y que los arrastra al común sacrificio de
sus vidas. Como no pueden alcanzar la ventura
ensoñada ínterin no destruyan el obstáculo
que se levanta ante ellos como una doble
muralla de carne, de este estado de ánimo surge
el "deseo de morir", única senda para adueñarse
de la felicidad y para lograr la absoluta
fusión más allá de la vida.
No fué el "deseo de morir de amor", sino
el "ansia de morir para el amor", el sentimiento
que arrastró a muchos enamorados al
común sacrificio de sus vidas, para hacer posible
la posesión total y recíproca. Esta es, sin
duda, la forma más sublimada del amor verdaderamente
entrañable. No logran ellos, los enamorados,
fundirse en una sola personalidad,
y el único camino despejado que se presenta
ante los ojos, es la anulación de la valla insalvable
que les distanciará en todo momento, aun
en aquellas horas de abandono y de silenciosa
voluptuosidad en que parecen estar más próximos
y más compenetrados. Poseedores momentáneos
de un caudal de energía que tiende
a aproximarlos, tornan luego a sentirse tan alejados
como cuando no se conocían ; y a partir
de este momento de delusión, cuaja en ellos
el sentimiento irreductible de aproximarse más
aún, de unificarse para siempre, de ser "uno",
y para ello no hay más que una solución posible
: ¡ Morir !
Así nace el deseo, no de "morir de amor",
s?no de "morir para el amor". Por más que
parezca extraño, ansian morir, porque sólo de
esa manera podrán amarse y anudarse en un
abrazo que ya nadie podrá desatar, y que ninguna
contingencia podrá destruir. Solo así puede
ser el amor refinado, voluptuoso y perdurable.
Si tenemos el "deber de morir", en el
sentido que a esta expresión dió W. James,
sólo "deseando morir para el amor", para extender
e intensificar el amor, purificando en el
crisol de la posesión absoluta y recíproca, es
como habremos cumplido augustamente nuestra
deuda para con la Muerte.
En torno a este deseo de morir, incumplido
a veces, pero satisfecho otras veces por ena¬
morados valerosos, se agitan, no sólo algunos
espíritus delicados, sino también gente de la
más humilde condición. De todos los confines,
y casi a diario, nos llegan noticias de este palpitante
"deseo de morir", que se cultiva para
abrasarse en la hoguera de la más firme y durable
voluptuosidad, ante el turbador pensamiento
de que la valla de la carne impide la
completa y eterna posesión. Es una llama de
misticismo, un estado de éxtasis o de arrobamiento
muy parecido al que encontramos descrito
en algunos documentos de nuestros gloriosos
místicos. Cuando se realiza la unión del
alma entera con Dios, escribe Santa Teresa,
"para el alma es una agonía llena de inexplicables
delicias, en la que se siente morir para
todo lo de este mundo y se duerme arrobada
en el goce de Dios". En vez de "Dios", pongamos
"La Amada" o "El Amado", y será la
misma águila divina la que arrebate a los amantes
en el momento en que sienten la necesidad
de morir, para fundirse en una sola personalidad.
Pero este supremo deseo de liberación para
amarse, no es sólo un tesoro escondido en el
alma de los que empiezan a florecer a la vida
sexual, en una época en que nos conmueve
un deseo inconcreto, una aspiración vaga y difusa
cuya finalidad ni siquiera se vislumbra,
pero que se reconoce como algo nuevo que nos
inunda, como una nebulosa flotante sobre el
linrizonte de la consciencía. Dijo Schopenhauer,
que lo que surge en este momento de nuestras
entrañas, es la "Voluntad absoluta de vivir".
Cuaja más tarde un sol en esta nebulosa, y aun
después de haber concretado el verdadero objeto
y finalidad de las nuevas tendencias, que
se resuelven, a la postre, en la posesión y en
la "encarnación" del Amor mismo, comprencien
ellos que no está aquí la forma suprema
de la definitiva posesión.
Para un naturalista acostumbrado a mirar
las cosas a ras de tierra, la valla que impide
la completa y mutua posesión de los amantes
queda rota desde el momento en que se realiza
el misterioso pioceso de la "encarnación",
pues al hacerse carne el Amor surge el milagro
de la unificación de dos personalidades.
Pensando o no en el milagro de la encarnación,
tienen la evidencia intuitiva de lo que plasma
el Amor, lejos de ser una fuerza fundente,
representa una fuerza que los aleja y que hace
resaltar más aún la imposibilidad de pertenecerse
en absoluto. Como buscan la fusión dentro
de sí, en sí mismo, y no fuera de ellos, en un
nuevo sér, no ven los enamorados otra ruta más
luminosa y segura que esta : ¡ Morir !
Y como no hay otro camino, un buen día
los descubrimos muertos, juntos los labios y
enlazadas la^ manos.
R. NÓVOA SANTOS.
Santiago de Compostela, Mayo 1924.
7
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— y cuya primera versión apareció en la revista
"Cervantes", en Noviembre del ^misino
añ0_es una secuencia de su poema "Ecuatorial",
aparecido por aquellos meses en Madrid.
Yo invitaría a cualquier lector imparcial
a que cotejase ambos poemas para comprobar
la absurdidad de tal aserto. Se diría que V. H.,
aun pretendiendo lo contrario, paradójicamente
me ha favorecido, ya que sería difícil encontrar
dos trozos líricos más disimiles. En el
mío prevalece un ansia de decontorisión vocabular,
de innovación léxica — ambiciones que me
poseían en aquel momento remoto y algo preconsciente,
191 8, de mi evolución — ; mientras
que V. H., por el contrario, con un vocabulario
limitadísimo, que raya en la indigencia,
trata simplemente de "cubicar" percepciones
sueltas, enfilando imágenes inconexas, más o
menos logradas.
Pero, ¿a qué fin detenerse en discutir sus
ejemplos, cuando incluso en su manía persecutoria
llegar a querer atisbar una posibilidad
de plagio en versos absolutamente disimiles?
Véase, si no, el ejemplo de una coincidencia
fortuita... por discrepancia. Escribe él en
"Hallalí" :
"La tierra desnuda gira aún..."
Y yo en "Hélices" (pág. 11):
"La tierra estatifica su rotación".
En cuanto a otras quiméricas similitudies
que V. H. pretende señalar, con mengua para
mi obra, por el hecho de hacer intervenir en
varios de mis poemas todos los elementos cósmicos
y astrológicos, barajando desenfadadamente
soles, lunas, estrellas y planetas, bastará
replicarle que estas fuerzas, con las que él
mismo ha jugado, no le pertenecen en manera
alguna, ni puede sellarlas con su monopolio.
Son, por el contrario, y cierto modo, elementos
comunes a todos los poetas del cubismo literario,
e "ismos" fraternos, a partir de Apollinaire
: hasta pudiera decirse que pertenecen
al acervo, al patrimonio general de la moderna
lírica. Y, en rigor, sería difícil señalar un
solo poeta de los años 1917-1922 que no haya
hecho entrar en sus versos profusión de lunas,
soles, estrellas, convertidas, por tal causa, en
un tópico pronto desprestigiado.
En un capítulo inédito de un libro crítico,
y al explorar las características de la imagen
y de la metáfora en la nueva lírica, hago ver :
"como respondiendo al deseo de ofrecer una
visión nueva, fresca y sorprendente del Cosmos,
libertado de las leyes fatales de causalidad,
los poetas de las nuevas generaciones barajan
y combinan caprichosa y divinamente todos los
elementos cósmicos y geográficos : De ahí la
gran lluvia de estrellas, soles, lunas, trópicos
y líneas meridianas que tejen insospechados
contrastes en nuestros poemas dilectos". Y en
apoyo de tal aserción entresaco diversos fragmentos
:
28
Así lo mismo que Huidobro escribe en
"Ecuatorial":
"La luna nueva
con las jarcias rotas
ancló en Marsella esta mañana",
equiparando este astro, simplemente, a un velero
— lo que no marca ninguna extravitalización
de aire creacionista — Jean Cocteau, en sus
"Poésies", más audaz, y quizá anteriormente,
ha escrito :
"la lune joue aux dóminos"
y Reverdy que
"les cyprés tiennent la lune dans leurs doigts",
recordando, quizá, por otra parte, que ya en
los tiempos románticos el buen Musset había
cantado — versos conocidísimos —
"c'etait dans la nuit bruñe
sur le clocher jauni
la lune
comfme un point sur un i"
Además, Philippe Soupault, escribe en
"Westwego" :
"On pouvait jouer avec le soleil
qui se posait omme un oiseau
sur tous les monuments".
E Ivan Goll, en "París, brúle" :
"Les icebergs glissent sur l'équateur
Les cométes battent de la queue"
Y más próximamente — excusadme — espigando
en mi campo, recuerdo de mi poema
"Pleamar":
"Entre vendajes
aparece el sol tangencial
el rojo balandro solar".
Y también dos kaikais (pág. 123 de "Hélices")
:
"La luna:
es un semáforo astral
en el riel de la noche?"
"El sol:
es un monóculo que el día erguido
se coloca en su rostro".
Por analogía en la utilización de estos elementos
evoco los siguientes versos de Eugenio
Montes :
" ¡ Oh, los músculos del discóbolo
que arrojó al cielo el sol!"
Y este otro de Gerardo Diego, en "Imagen" :
"...y la luna esta noche no reparte esquelas"
Comprobada, pues, hasta la saciedad esta
unanimidad de los poetas últimos al emplear
los elementos celestes y atmosféricos, fraguando
con ellos algunas de sus más curiosas imágenes
o admirables metáforas, ¿no resulta inaceptable
y grotesco el ciego empeño monopolizador
de V. H. ? Pues éste pretende, por ejemplo,
que una vez que él ha escrito en "Ecuatorial"
:
"Sobre el arco iris un pájaro cantaba"
ya resultan imposibles, y más aún, plagios in-
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a*
// -/ ;
1 i l ■ ■ , t
DIBUJO
ESPLANDIU
31
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FUENTE
V. BRECHERET
13
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i
X
dad. Para lo demás el poeta actual y el hombre
actual no tienen los mismos signos, ni siquiera
parecidos. Hay una enorme diferencia
psicológica entre ellos. El hombre actual que
no ha hallado todavía, que se sepa, a su actual
poeta, posee una cultura que no corresponde
a la del poeta. Este diverso valor mental podría
entre uno y otro, y el poco éxito de la mayoría
de las obras que producen los poetas actuales.
De otra parte, examinando la cuestión, bajo
la explicación de este fenómeno por la involución
mental que en los últimos años ha hecho
un muy otro aspecto, quizás se podría tentar
explicar satisfactoriamente la falta de armonía
del ochocentismo y del romanticismo algo así
como un pecado. Las últimas consecuencias
del romanticismo luchan ahora de vencida con
el neo-clasicismo en apariencia triunfante. Dí-
cese en apariencia, porque no es seguro todavía
el éxito final de un clasicismo que fuera
de su valor disciplinante, carece de base emocional
promedio para ser implantado. Los
hombres actuales distan mucho más del clasicismo
que los que a primeros del siglo pasado
y últimos del xvm intentaron darle de nuevo
curso.
Una última pregunta aún : ¿ es que el hombre
de hoy es indigno de poseer sus poetas, o los
poetas de hoy no son dignos del hombre de
hoy? ¿Es éste el insondable abismo donde ha
caido poesía? No. Porque a la inmensa mayoría
de los poetas actuales se les puede recordar
con Horacio :
. . . : mediocribus esse petis
Non homines, non di, non concesere colunae.
CRISTOFOR DE DOMENEC.
Barcelona, Marzo 1924.
é
u
o
R
T
R
T
O
i.
Un día y otro día, como cuentas de rosario,
y yo siempre un absurdo poeta estrafalario.
Un árbol y otro árbol y un camino en medio
y siempre oscilante el tardo candil del tedio.
Mi infancia ¡ oh Maeterlinck ! presintió la muerte
y fué en manos malignas juguete sin suerte.
¡Quién lo dijera en aquellos días, hermano!:
Dióme el vicio a beber con sangrienta mano ;
prodigóse mi hombría en destartalado zaguán
con bárbara alegría de hogueras de San Juan
y mi juventud cuelga aún en el espejo
donde mil hombre miraron su pellejo.
Farsa grotesca del vivir trashumante
el amor es pausa de burdo comediante.
Ciudad : tendida carpa de un circo sin fin.
Sus calles me atan con cuerdas de balancín
y clown de su farsa canto y río en el coloquio
(aunque Platón me atrae y sueño con Pinochio..
Me entristece la luna y el sol me alegra,
mientras canta la muerte su música negra.
Buscando un amor enloquezco en la noche
y un trágico harapo detiene mi coche.
Charla de mujeres y música loca
mi yo de payaso en danzas se disloca.
Me obsede la Muerte en su paso temprano
y la vida es mueca que se va de la mano
trágica partida de ajedrez sin tono
negras ganan y a veces por abandono.
ROBERTO A. ORTELLI.
Buenos Aires, 1924.
11
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t
ESTUDIOS
ESCULTOR NAVARRO
H O R A R
O
N
M
N
Asturias. Mi adolescencia. Había en la rada un velero
que estaba cargando sidra, fletado por un sidrero;
Yo soñaba con mi novia, la hija del estanciero ;
mi novia, flor de los trópicos, luna azul del ecuador.
Sonaba un dejo de gaita y un redoble de tambor...
Todas las noches leía "El crimen del padre Amaro" ;
por las páginas del libro cruzaba la luz del faro
de vez en vez... De luceros se llenaba mi ventana,
flora estelar del jardín que regará la mañana
con su manguera de luz. Yo soñaba, yo leía...
Mi adolescencia bogaba, soñando, por la bahía...
ADRIANO DEL VALLE.
Mi abuelo, Manuel del Valle, fué capitán de un velero
como aquel que en la bahía carga sidra de un sidrero.
Dan las doce de la noche. El reloj, sobre el testero,
con su péndulo — tic- tac — junta horario y minutero.
Canta el cuco — cu cu cu cu... — en su idioma relojero...
Huelva, 1924.
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R
L
U
D
O
SAULO TORÓN.
6
(DEL LIBRO INÉDITO "EL CARACOL ENCANTADO")
^ 1 mar es a mi vida
lo que al hambriento el pan;
para saciar mi espíritu
tengo que ver el mar.
El mar me da la norma
y el ansia de vivir :
su majestad es ciencia
suprema para mí.
Palabras de los siglos,
obras de eternidad,
¿qué sois a- te la inmensa
sublimidad del mar?
Partículas del polvo
que el viento alza al barrer,
que al sol brillan un punto
y luego no se ven.
El mar es lo diverso;
lo eterno está en el mar ;
es múltiple, absoluto,
y siempre universal.
Yo he visto al mar alzarse
soberbio de altivez,
y luego, humildemente,
tenderse ante mis pies.
El mar guarda el secreto ■
de toda comprensión;
su espacio es el palacio
de la imaginación.
El mar del mediodía
radiante en claridad,
es un influjo activo
de vida y ansiedad.
Y en el ocaso de oro
y en la mañana azul,
el mar es siempre norma
de fuerza y de salud.
Yo al mar le debo entera
mi vida, que es un mar :
un mar de sentimiento
y de serenidad.
Por eso el mar ejerce
en mí tanta atracción...
Lo que hay dentro de mí
es mar y corazón.
t
Gran Canaria, Abril 1924.
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E L
P R O B L E
A
D E
L A
POESIA
¿Cómo? ¿Existiría también el problema de
la poesía? ¿La poesía caída en el abismo insondable
del problema? ¿Es lícitamente pensable
una cosa semejante — sabor de blasfemia?
¿No influiría en esta despiadada posición mental
— un vicio de concepción tomado del hábito
de las especulaciones científicas ? — ¿No^ haríamos
precisamente un problema de la poesía,,
porque aspiramos a más y más otra poesía,
pero más conforme con la secularidad de su
origen? ¿Es que la poesía actual, se nos antoja
quizás, como la fórmula de un nuevo valor
•en el proceso de degeneración del canto interno
— superior acaso a la misma música? ¿Las
condiciones de la vida actual permiten otra
forma que la que nos sirven los poetas? ¿La
/ poesía, no habría perdido mucho terreno en el
campo de la consideración del atareado hombre
de ahora, o bien la poca calidad de los poetas
de hoy no permite otra hipótesis consoladora
que este gentil recurso de hacer de la poesía
/ un problema en lugar de negar a los poetas?
Sea como fuere, es un hecho que solo se ha
dado contadas veces, la posibilidad de problematizar
a la poesía. Es además un síntoma revelador
de una descomposición o bien de un
nuevo orden de mentalizar las humanas cosas.
Cabría todavía preguntar, si el mecanizar
de la vida actual, es seriamente compatible con
la poesía; si poesía no ha descendido a la categoría
de juego de vocablos e imágenes ; si,
tal como nos la rinden los actuales poetas, es
algo más que verbalismo, prosa en cortas líneas
más o menos canoras, reconstrucción hábil,
subanímica imitación, bellas antiguas cosas
desvalorizadas por nuevas palabras extrañas
a la naturaleza de las mismas.
Obsérvense los temas poéticos de los actua^
les poetas del mundo entero. En general, cuando
no son una reprise de antiguos asuntos, demuestran
una pobreza y una limitación de fantasía
— aun en los en apariencia más desordenados,
más extravagantes o mejor dotados —
que les hace hermanos en anodinismo mental.
Y téngase por hechas las naturales o justas
excepciones. A ello hay que añadir la poca
. profundidad de los más profundos, de los que
parecen mejores psicólogos.
/ ¿Cabe culpar de esta realidad a los poetas
o bien a la época? ¿El hombre actual siente la
poesía de los poetas actuales ? ¿ No existiría
un divorcio entre sus poetas y el hombre actual?
Es decir: ¿el hombre actual y sus poetas
no estarían colocados en distinto plano sentimental?
¿Existen poetas de hoy que hablen
al corazón y a la mente del hombre de hoy ?
Porque es preciso admitir el hecho de que pocas
veces ha triunfado plenamente y en público
la obra de un poeta, durante estos últimos
años. Los mejores poetas actuales poseen un
vcenáculo de admiradores, pero carecen de pú10
blico, no arrebatan al público. Y una edición
de las mejores poesías actuales de los mejores
poetas hoy conocidos — excepción hecha de
unos pocos prestigios universales — se apolilla
\en las librerías.
Hay quien ha tratado de estudiar si esta
época permite la aparición del poeta. Pero esta
proposición carece de sentido pensable, porque
jamás una época ha impedido a un temperamento
manifestarse en toda su potencia. La
época tampoco rechaza al poeta: antes parece
lo contrario. El poeta quizás es más necesario
que nunca. Pruébalo de una manera irrefutable,
esa instintiva tendencia del hombre actual
hacia el espectáculo. El hombre de hoy siente
una necesidad inaplazable de música, forma y
mito. La fusión perfecta de esas tres cosas ¿no
sería la misma esencia de la poesía? ¿Poesía
no es antes que otra cosa creación, estímulo,
una aspiración a la eternidad — o sea, el glorioso
ingreso en la eternidad de las breves hu- ;
manas cosas? Poesía es el vehículo que conduce
las cosas vivas y perecederas al reino de
la eternidad. Y el poeta es el constructor y el
conductor de ese vehículo, cuyos materiales
debe hallar en el mundo complejo e inconsciente
de su ritmo interno, en la irresponsabilidad
divina de su música interior, que también
crea de la nada. Esa interna atmósfera
de musicalidad tiene el privilegio de conceder
la vida — una peculiarísima vida casi personal —
a todo elemento que llega a agitarse en ella a
través de la visión del poeta. Y adquiere una
peregrina facultad de resonancia en la psiquis
universal. O para hacer una imagen familiar
al intelecto actual; la musicalidad establece entre
el poeta emisor y el hombre receptor una
perfecta relación sensible. Es probable que más
adelante se explique este natural fenómeno,
por medio de una teoría física tan matemáticamente
estudiable como la de los quanta de
Hantk.
Pero ¿a qué podría deberse esta distancia
entre el hombre promedio actual y los poetas
actuales? Y distancia equivale a decir ausencia
de resonancia, falta de eco, imposibilidad casi
física de compenetración, interés y simpatía.
¿Es que los hombres promedio actuales se hallan
en un plano de inferioridad mental respecto
a sus poetas? ¿Es que entre el poeta de
ahora— un poeta de ahora escogido al azar — y
un hombre de ahora — tomado por el mismo
procedimiento, no hay ninguna relación plausible
y casi imposible? ¿Por qué la mayoría de
los poetas actuales no alcanzan el sufragio de
este hombre promedio actual, que al fin y al
cabo es el pueblo? ¿Los poetas actuales, son
acaso los poetas de los hombres actuales? En
general, los poetas actuales no tienen de común
con el hombre actual otra cosa que im
léxico aproximado y la propia contemporanei
4-
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FERNANDO ALLUE
POETA Y DRAMATURGO
EL RUMOR DE LOS PINOS
En el estío abrasador la llanura castellana
es para el caminante una pesadilla. Sobre las
tierras y los caseríos pardos, caen los rayos del
sol incendiando de oros unánimes los grises panoramas;
domina plenamente a los hombres y
las cosas una monotonía desalentadora.
La estepa castellana en estas tardes de estío
nos recuerda con más hiriente nostalgia el mar.
Este suelo también parece un mar que no es
el vibrante y polícromo de profundos misterios,
sino un mar superficial que va decayendo. Mar
petrificado que decía — andando por estas tierras
llamadas de Campos — Miguel de Unamuno...
Solamente como un oasis en arenoso desierto
hay en Castilla un motivo esencialmente poético
: los pinares levantan sus copas en medio de
las perspectivas áridas como en un lírico ofrecimiento
de su gracia primitiva.
El rumor de los pinos es como el líquido ansiado
que llega a los labios — martirizados por
la sed — del caminante deseoso de belleza. Se
siente un poco lejos de Castilla cuando el viento
— este viento que tan maravillosamente cantó
en su Glosario Eugenio D'Ors — mueve las copas
de los pinos que rítmica, temblorosamente
inyectan en el ambiente sus lamentos...
"Verdes pinares de Olmedo,
de la Mota y de Medina,
donde aspirando me quedo
— bajo ua sol que no declina —
vuestra fragancia ambarina.
Pinares, donde perdura
un ideal, que fulgura
entre acentos campesinos:
¡ el alma de la llanura
que comulga con los pinos!"
Así ha escrito un poeta castellano : Fernando
Allué y Morer. Entre los poemas que publica
en su libro "El Cid en Cardeña", éste
dedicado a los pinos, me parece el más perfecto,
el que más refleja el sentido poético de Allué.
"Bajo la noche estrellada
con un acento inexpreso,
los pinos dan su balada
suavemente perfumada
de tomillo y de cantueso."
Personal y nueva forma de encerrar en un
verso el conjunto, palpitante de belleza, del
pinar.
LA VOZ DEL PASADO
En el ruidoso vivir de la ciudad actual se oye
— como una queja humilde, cual un débil latido
— la tímida y titubeante voz de la antigüedad.
El vértigo infecundo de la capital con su
movimiento nervioso, algunas veces despide al
espíritu que gusta de un momento de paz en
plena lucha, a las regiones brumosas de lo que
pasó. Entonces — si el espectador es poeta — interroga
a los hechos ocurridos con un afán de
ampliación.
Motivado por esto, Fernando Allué y Morer,
que reúne en su personalidad valores tradicionales,
al mismo tiempo que guía su espíritu un
poderoso impulso de novedad, ha escrito dos
dramas en verso que tienen su lugar de acción
en el Valladolid cortesano, cuando a orillas del
Esgueva, Góngora, Quevedo y otros ingenios
criticaban la vida española en uno de sus momentos
más interesantes.
Las obras de Fernando Allué y Morer se
titulan: "El Imaginero" y "Don Gaspar de Espeleta".
En la primera un episodio de la vida
del artista castellar o Gregorio Hernández alcanza
teatrales efectos de una técnica depurada
que encubre calidades poéticas de gran valor
; en la segunda, Isabel de Cervantes, con su
carácter romántico de elevada aristocracia espiritual,
aparece cuando el autor del inmortal
Quijano el Bueno vivía en Valladolid inspirándole
la tristeza de las estepas castellanas muchas
de sus obras sugerentes.
Tengamos para Fernando Allué y Morer,
que inicia en Castilla un teatro nuevo, el aplauso
alentador de las definiciones.
TEOFILO ORTEGA MATILLA,
Falencia, Abril, 1924.
32
1LL
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NICANDRO FARIÑA
LA 0 0 RUÑA
Oonsignatax-io de las Goncxparxías
Compagnic Genérale Trasatlantique
Compañía de Vapores Correos a
gran velocidad
Servicios desde el puerto de La Coruña para
HABANA, VERACRUZ, PUERTO RICO, SANTIAGO
DE CUBA, NUEVA ORLEANS y NUEVA
YORK, admitiendo pasajeros de primera (varias
categorías), segunda, preferencia y tercera
clase, y carga.
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pasajeros de primera (varias categorías), intermedia
y tercera clase, y carga. Para toda clase de
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pasaje y tipos de flete, dirigirse a su consignatario.
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Agente de la Compañía inglesa de Seguros sobre incendios
SUN FIRE OFFICE, establecida en Londres
Calle Compostela, esquina a Plaza de Lugo
COMPAÑIA TRASATLÁNTICA SERVICIOS DIRECTOS
Línea a Cuba y Méjico
Servicio mensual saliendo de Bilbao el día 16, de Santander
el 19, de Gijón el 20, de Coruña el 21 para Habana
y Veracruz el 16 y de Habana el 20 de cada raes, para
Coruña, Gijón y Santander.
Línea a Puerto Rico, Cuba, Venezuela-Colombia
y Pacífico
Servicio mensual saliendo de Barcelona el día 10, de Valencia
el 11, de Málaga el 13 y de Cádiz el 15, para las
Palmas, Santa Cruz de Tenerife, Santa Cruz de la Palma,
Puerto Rico, Habana, La Guayra, Puerto Cabello, Curacao,
Sabanilla, Colón, y por -el Canal de Panamá para
Guayaquil, Callao Moliendo, Arica, Inquique, Antofagasta
y Valparaíso.
Línea a Filipinas y puertos de China y Japón
Siete expediciones al año saliendo los buques de Coruña
para Vigo, Lisboa, Cádiz, Cartagena, Valencia, Barcelona,
Port Said, Suez, Colombo, Singapore, Manila, HongKong,
Shanghai, Nagasaki, Kobe y Yokohama.
Línea a la Argentina
Servicio mensual saliendo de Barcelona el día 4, de Málaga
el 5 y dé Cádiz el 7, para Santa Cruz de Tenerife,
Montevideo y Buenos Aires.
Coincidiendo con la salida de dicho vapor, llega a Cádiz
otro que sale de Bilbao y Santander el día último de cada
mes, de Coruña el día 1, de Villagarcía el 2 y de Vigo
el 3, con pasaje y carga para la Argentina.
Línea a Nueva-York, Cuba y Méjico
Servicio mensual saliendo de Barcelona el día 25, de
Valencia el 26, de Málaga el 28 y de Cádiz el 30 para
New- York, Habana y Veracruz.
Línea a Fernando Póo
Servicio mensual saliendo de Barcelona el día 15 para
Valencia, Alicante, Cádiz, Las Palmas, Santa Cruz de
Tenerife, Santa Cruz de la Palma, demás escalas intermedias
y Fernando Póo.
Este servicio tiene enlace en Cádiz con otro vapor de la
Compañía que admite carga y pasaje de los puertos del
Norte y Noroeste de España para todos los de escala de
esta línea.
AVISOS IMPORTANTES
Rebajas a familias y en pasajes de ida y vuelta— Pre-cios convencionales por camarotes especiales.— Los vapores
tienen instalada la telegrafía sin hilos y aparatos para señales submarinas, estando dotados de los más modernos
adelantos, tanto para la seguridad' de los viajeros como para su confort y agrado.- Todos los va^res tienen médico
y Capellán. \
Las comodidades y trato de que <üsfruta\el pasaje de tercera, se mantienen a la altura tradicional de la Compañía.
Rebajas en los fletes de exportación. -La Compañía hace rebajas de 30 %.eh los fletes de determinados artículos
de acuerdo con la vigentes disposiciones para el Servicio de Comunicaciones Marítimas.
SERVICIOS COMBINADOS
Esta Compañía tiene establecida una red de servicios combinados para los principales puertos, servidos por líneas
regulares, que le permite admitir pasajeros y carga para:
Liverpool y Puertos del Mar Báltico y Mar del Norte. Zanzíbar, Mozambique y Caoetown.. — Puertos del Asia
Menor, Golfo Pérsico, India, Sumatra,, Java y Cochinchina. — Australia y Nueva Zelandia. — lio lio, Cebú Port
Acthur y Vladivostock. — New Orleans, Savannah, Chai :• leston, Georgetown, Baltimore, Filadelfia, Bostón, Quebec
y Montreal. — Puertos de América Central y Norte de América en el Pacífico, de Panamá á San Francisco de'
California. — Punta Arenas, Coronel y Valparaíso por el Estrecho de Magallanes.
SERVICIOS COMERCIALES
,Tíf- SecelÓH1 qu* e.stos ^cios tiene establecida k Compañía, se encargará del trasporte y exhibición en
UHraínar de los Muéstranos que le sean entregados a dicho objeto y de la colocación dé los artículos cuva venta
cómo ensayo, desean hacer los exportadores. ' y venia,
https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/68/6877/6877af07-f94f-4138-9952-c37b98f7bca9/12873738.xml
CASA AMÉRICA GALICIA
Asociación Regional Hispano-Americana
C O N S E J
PRESIDENTE
D. JULIO J, CASAL, Cónsul del Uruguay.
SECRETARIO GENERAL
D. JOSÉ GARCÍA ACUÑA.
La Ooruña
O D I R
V
E C T I
VICE-PRESIDENTE
D. RAIMUNDO MOLINA, Cónsul de la Rep. Dominicana,
, TESORERO -CONTADOR
D. JOSÉ LONGUEIRA, Cónsul del Perú.
O
VOCALES
D. FÉLIX FERNÁNDEZ DE LAREGUERA, Cónsul de México, D. ANTONIO DEL MORAL, Ex-Cónsul y Diputado Provincial.
O
N
E
J
O
O
N
U
V o
D. RAFAEL HERVAD A. Cónsul de Colombia.
D. LAUREANO BERMUDEZ, Cónsul de Guatemala.
D. RICARDO RODRÍGUEZ PASTOR.
D. DIONISIO TEJERO,
D, PEDRO BARRIÉ Y DE LA MAZA.
D. JOSÉ CASTRO DANS, Cónsul de Panamá y Nicaragua.
D. M. BOTANA Y EN^RE RÍOS, Cónsul del Brasil.
Director Banco de la Coruña.
Director Banco Hispano Americano.
D. ENRIQUE GUYAT, Cónsul de Bolivia,
D. IGNACIO PEDREGAL, Cónsul de Costa Rica,
D. JULIO LOÍEZ BAILLY.
D. JUAN J. VÁZQUEZ.
D. ANTHERO DÍAI; DE ALTE DA VEIGA, Cónsul de Portugal.
PRESIDENTE CÁMARA DE COMERCIO.
Director Banco Español del Río de la Plata,
Director Casa Bancaria Sobrinos de José Pastor.
REPRESENTANTES DE LAS CASAS DE VAPORES
Paciñc Steam Navigatión C.0
Trasatlántica Española.
New York & Cuba Mail.
Sud Atlantique. >
Holland American Line.
La Transmediterránea.
Mala Real Inglesa.
General Trasatlántica Francesa.
Pinillos Izquierdo & C.a
Chargeurs Réunis, t>
Lloyd Real Holandés.
Wite Star Line, Dominion Line American Line.
O
N
U
D
O
Argentina. — Plaza de Lugo.
Bolivia. — rLinares Rivas, 2, segundo.
Brasil.— lAnzr es Rivas, 12, terce(ro.
Chile. — Marina, 27,
Cuba. — Cantón Pequeño, 9, tercero,
Costa Rica. — Plaza de Orense, 4.
Colombia. — Real, 14, segundo.
Ecuador. — Sánchez Bregua, 4, primero,
Guatemala. — Juana de Vega, 3, segundo.
México. — Cantón Grande, 14, tercero.
Nicaragua. — Cantón Grande, 15, cuarto.
Norteamérica. — (Viceconsulado), — Compostela,
8, segundo.
Perú. — Marina, 24, segundo.
Pam^way.— Sánchez Bregua, 5, segundo.
Panamá. — Cantón Grande, 15, cuarto.
Santo Domingo.— Santiago, 2, primero.
Uruguay —Cantón Pequeño, 23, tercero.
Venezuela.— Juana de Vega, 7, cuarto.
í
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CANTO DE LAS PIEDRAS PEQUEÑAS DE LOS RIOS
p ledras que arrastra el río
y vienen con las aguas transparentes
de las sierras del trópico, entre músicas
de torrentes.
Rodando,
rodando, rodando y cantando,
por las laderas,
al río van bajando.
Tras larga esclavitud,
hijas del padre sol, gotas del fuego,
adormidas mil años en la tierra,
son despertadas luego.
El agua os ha entregado
la libertad, la danza y alegría,
y os lleva por caminos
maravillosos a la luz del día.
Corriendo, corriendo, corriendo,
de la sierra a los llanos,
os detenéis apenas
para hablar con la flor de los pantanos.
Adorno de las tribus,
y arma para vencer al extranjero.
Si os manejan los indios dáis la flecha,
lumbre contra el acero.
Luz y luz todo el día,
luz y luz os da el sol,
para que las luciérnagas,
allí enciendan de noche su farol.
Mansas como semillas,
frescas como doncellas,
millones y millones,
sois más que las estrellas.
Unas con amatistas
o cuarzos en su centro.
Otras, color de luna,
vienen con agua dentro.
Por la noche en los vados
cantan los payadores.
Y han encendido hogueras junto al río.
¡ Que lindos resplandores !'
O gritan los vaqueros
bajo el sol del estío
Si queréis escucharlos,
— Vamos, os dice el río.
Alguien os pastorea
con silbo o dulce voz.
Así váis en la arena que resbala
por los dedos de Dios.
¿Cosas? ¿Almas que emigran?
Obedientes rebaños,
debajo de los puentes
pasáis años tras años.
O alegres y desnudas
corréis por las campiñas,
formando caravanas,
como si fuerais niñas.
Piedrecillas redondas
cual los ojos del buey,
que os vió lleno de asombros
cuando bajó a beber.
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vibrar de abajo arriba varias veces, arrojó luego
con mecánico ademán el pliego que manoseaba
y, acurrucándose sobre la silla, con infantil
rapidez de escolar que se enseria ante el
maestro, recogió los pies, dobló las rodillas
hasta la altura del nacimiento del cuello y, desde
esta forzada actitud, parecida a la de las
momias, esperó a que entrásemos a la sala, clavándonos,
cabrillantes, móviles, inexpresivos,
selváticos, sus ojos entelarañados que aquella
noche suplantaban asombrosamente a los de
un mico. Mi madre asióse a mí asustada y trémula,
y yo mismo sentíme sobrecogido de espeluznante
sensación de espanto. La loca parecía
furiosa.
Pero no. A la brusca claridad de la cercana
lámpara, distinguimos que aquella cara extraviada,
bajo la corta cabellera que le caía en
crinejas asquerosas hasta los ojos, empezaba
luego a fruncirse y moverse sobre el miserable
y haraposo tronco, volviéndose a todos lados,
como solicitada por invisibles resortes o por
misteriosos ruidos producidos en los ferrados
barrotes de un parque. La loca, después, como
si prescindiera de nosotros, empezó a rascarse
y espulgarse el vientre, los costados, los brazos,
triturando los fantásticos parásitos con sus
dientes amarillos. De breve en breve chillaba
largamente, escrutaba en torno suyo y
aguaitaba a la puerta, como si no nos advirtiera.
Mi madre, transcurridos algunos minutos
de expectación y miedo, hízome señas de retroceder,
y abandonamos la casa.
De esta lúgubre escena hacía veintitrés años
cumplidos, cuando, después de haber vivido
separado de los míos durante todo aquel tracto
de tiempo, por razón de mis estudios en
Lima, tornaba yo una tarde a Cayna, aldea que,
por lo solitaria y lejana, era como una isla
allende las montañas solas. Viejo pueblo de humildes
agricultores, separado de los grandes
focos civilizados del país por inmensas y casi
inaccesibles cordilleras, vivía a menudo largos
períodos de olvido y de absoluta incomunicación
con las demás ciudades del Perú.
Debo llamar la atención hacia la circunstancia
asaz inquietante de no haber tenido noticias
de mi familia en los seis últimos años
de mi ausencia.
Mi casa estaba situada casi a la entrada de
la población. Un acanelado poniente de Mayo,
de esos dulces y cogitabundos ponientes del
oriente peruano, abríase de brazos sobre la aldea
que no sé por qué tenía a esa hora, en su
soledad y abandono exteriores, cargado olor a
desventura, tenaz aire de lástima. Tal una roña
de descuido y destrucción inexplicable rezumaba
de todas partes. Ni un solo transeúnte.
Y apenas crucé las primeras esquinas, opacáronse
mis nervios, golpeados por una súbita
impresión de ruina; y, sin darme cuenta, estuve
a punto de llorar.
El portón lacre y rústico de la mansión familiar
apareció abierto de par en par. Descendí
de la cabagadura y, jadeante de lacerada
16
ternura, torpe de presagiosa emoción, halando
al sudoroso, lento animal, avancé zaguán adentro.
Inmediatamente, entre el ruido de los cascos,
despertáronse en el interior destemplados
gritos guturales, como de enfermos que ululasen
en medio del delirio y la fatiga.
No podré ahora precisar la suerte de pétreas
cadenas que, anillándose en mis costados, en
mis sienes, en mis muñecas, en mis tobillos,
hasta echarme sangre mordiéronme con fieras
dentelladas, cuando percibí aquella especie de
doméstica jauría. La antropoidad imagen de la
madre de Urquizo surgió instantáneamente en
mi memoria, al mismo tiempo que invadíame
un presentimiento tan superior a mis fuerzas,
que casi me valía por una aciaga certeza de lo
que, breves minutos después, había de dar con
todo mi ser en la tiniebla.
A toda voz llamé casi gimiendo.
Nada. Todas las puertas de las habitaciones
estaban como la de la calle, abiertas hasta el
tope. Solté la brida de mi caballo, corrí de corredor
en corredor, de patio en patio, de aposento
en aposento, de silencio en silencio; y
nuevos gruñidos detuviéronme por fin, delante
de una gradería de argamasa que ascendía al
granero más elevado y sombrío de la casa.
Atisbé. Otra vez se hizo el misterio.
Ninguna seña de vida humana. Ni un solo
animal doméstico. Extrañas manos debían de
haber alterado, con artimañoso desvío del gusto
y de todo sentido de orden y comodidad, la
usual distribución de los muebles y demás enseres
y menaje del hogar.
Precipitadamente, guiado por secreta atracción,
salté los peldaños de esa escalera y, al
disponerme a trasponer la portezuela del terrado,
la advertí franca también. Detúvome
allí inexplicable y calof ríante tribulación ; dudé
por breves segundos y, favorecido por los destellos
últimos del día, avizoré ávidamente hacia
adentro.
Rabioso hasta causar horror, desnaturalizado
hasta la muerte, relampagueó un rostro macilento
y montaraz entre las sombras de esa
cueva. Enristiando todo mi coraje — ¡pues que
ya lo suponía todo. Dios mío ! — me parapeté
junto al marco de la puerta y esforcéme en reconocer
esa máscara terrible.
Era el rostro de mi padre !
Un mono ! Sí. Toda la trunca verticalidad
y el fácil arresto acrobático, todo el juego de
nervios. Toda la pobre carnación facial y la
gesticulación; la osamenta entera. Y hasta el
pelaje cosquilleante ¡ oh la lana sutilísima con
que está tramada la inconsútil membrana de
justo, matemático espesor suficiente que el
tiempo y la lógica universal ponen, quitan y
trasponen entre columna y columna de la vida
en marcha!
— Khirrrrrr . . . Khirrrrr . . . — silbó trémulamente.
Puedo asegurar que por su parte él no me
reconocía. Removióse ágilmente, como posicionándose
mejor en el antro donde ignoro cuán-
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olfbr
ANO IV
ABRIL 1924 NÚMERO 39
REAL, 2 2. — L A C O R U Ñ A
DIRECTOR:
JULIO J. CASAL
REDACTO R- A DMINISTRADOR;
ALFONSO MOSQUERA
U
M
A
Portada de Francisco Miguel.
Canto de las Piedras Pequeñas de los Ríos. — Emilio Oribe.
Filosofía y Vida.— J. V. Viqueira.
Mi prima Juana. — Dibujo de Barradas.
Preludio. — SauloTorón.
En torno al deseo de morir. — Novoa Santos.
La Escultura y su Area. — Angel Ferrant.
Friso del escultor Navarro.
Horario Sentimental. — Adriano del Valle.
El Problema de la Poesía. — Cristóforo Domenech.
Autoretrato. — Roberto A. Ortclli.
R
0
El Escultor Brecheret. — Estudio de Francisco Miguel.
Los Caynas (cuento). — Cesar Vallejo.
Poemas Mínimos. — Juan G. del Valle.
Estudios para una pintura mural. — Vázquez Díaz.
Urbano y Simona. — Madera de Norah Borges.
inmensidades.— Juan Guerrero Ruiz.
Al fin encontré mi Maestro. — Vicente Huidobro.
Rasgos Polémicos. — Guillermo de Torre.
Del Camino. — Claudio Gutiérrez Marin.
Dibujo de Esplandiú.
El Poeta Fernando Allué. — Teófilo Ortega Malilla.
Por haber llegado estando ya compuesto este número, insertaremos en el próximo: «Aforística Inactual»,
de José Bergamín; «Naturalistas Españoles en América, — El Capitán Fernández de Oviedo», de
Constante Amor Naveiro; «Examen de Metáforas», de Jorge Luís Borges; Poemas de Horacio Giboel y de
Rafael Alberti; «El Pintor Salvador Dali», por J. Subías, con varias reproducciones de sus cuadros; «Calendarios»,
de Alfonso Reyes; Poesías de Julio Supérvielle y otros trabajos.
.4 "
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Compagnie de Navigation Sud-Atlantíque
Chargeurs Reunís
Próximas salidas de La Coruña
Para los puertos del Brasil, Montevideo y Buenos Aires por modernos y rápidos trasatlánticos
a doble hélice y 16,000 toneladas de desplazamiento:
10 de Mayo
Desirade
19 de Mayo
Meduana
Precio en tercera clase corriente a Buenos Aires . . Pesetas 412í60
Idem tercera clase en camarote cerrado . . » 442'60
Idem tercera clase en preferencia .... » 551 '50
Esta clase se halla situada en el centro del buque y completamente independiente Los camarotes de
2, 4 y 6 camas, son todos exteriores y reciben la luz y el aire dircciamente. Los pasajeros de esta
clase disponen también de comedor, salón de conversación y café cubierto, cuarto baño, ducha, etc.,
NOTA.— En estos precios van incluidos todos los impuestos de embarque.
Precios en primera clase a Buenos Aires. . Pesetas 1.230) ^n impuestos y sujetos a las
Idem en segunda clase a Buenos Aires. » 1.000 i variaciones del cambio.
Facilitarán toda clase de informes sus Agentes Generales en España:
ANTONIO CONDE Hijos, Plaza de Orense 2-La Ooruna-
!
Salidas del puerto de Vigo
POR VAPORES DE GRAN LUJO EXTRA-RÁPIDOS
Para Lisboa, Rio Janeiro, Montevideo y Buenos Aires, saldrán de VIGO los siguientes vapores á¿
26.000 caballos de fuerza y cuatro hélices.
4 de Mayo
10 de Junio
L ii te t i a
Massilia
Admiten pasajeros de gran lujo, lujo, l,a, 2.a, 2.a intermedia y 3.a clase.
Precio, tercera clase, Ptas. 442*80
Para Leixoes, Dakar, Río de Janeiro, Montevideo y Buenos Aires, saldrán de VIGO los siguientes
vapores a doble hélice:
27 de Abril Hoedic
25 de Mayo Formóse
Admitiendo pasajeros de primera, tercera preferencia -en camarotes, tercera clase en camarotes
tercera corriente.
Precio del billete en tercera preferencia en camarotes comedores y salón de conversación,Ptas 551*8
Precio del billete de tercera en camarotes comedores y salón de conversación, Pesetas 442*80.
Precio del billete de tercera clase corriente, Ptas. 412*80.
Los pasajeros de 3.a clase deben dirigirse directamente a esta Agencia sin utilizar
intermediarios prohibidos por la ley.
Para informes dirigirse a los Agentes Generales en España
ANTONIO C O N D E , HijOS (Apartado número 14.)
JOSE LONGUEIRA
Navieros-Consignatarios - Agentes de Aduanas -Fletamentos -Seguros Marítimos
Agencia Internacional para el servicio de Paquetes Postales-Delegación de la Compañía
de los Caminos de Hierro del Norte
LA CORUÑA
r
https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/68/6877/6877af07-f94f-4138-9952-c37b98f7bca9/128737347.xml
MgvimisnloinarllMporlospvgÉs de Galicia
Próximas salidas de vapores
con destino a América
IDIB T-i-A- OO^TJIsrA:
A Cuba, Panamá, Perúf 12 de Mayo
y Chile . . . . . 26 de id.
7 de Mayo
11 de Junio
23 de Mayo
11 de Junio
4 de Julio
25 de id.
6 de Mayo
23 de id.
21 de id.
A Cuba y México
A Cuba. .
30 de Abril
30 de »
Oriana
Orcoma
Toledo
Holsatia
Spaardam
Maasdam
Edam
Leerdam
Cuba
Espagne
Alfonso XIII
Barcelona
Gothland
A Brasil, Uruguay, Ar- 9 de junio Ortega
gentina y Chile . . A
Compañía del Pacífico.
(compañías Hamburguesas.
jllolland America Linie.
jcompagnie Genérale Trasatlantique.
Compañía Trasatlántica.
Pinillos Izquierdo.
Red Star Line.
Compañía del Pacífico.
A Brasil, Uruguay y
Argentina , . .
7 de Mayo
21 de id.
28 de id.
18 de id.
15 de Junio
4 de id.
17 de Mayo
7 de Junio
28 de id.
19 de Julio
9 de Agosto
30 de id.
10 de Mayo
19 de id.
3 de id.
7 de id.
19 de id.
25 de id.
(Norddeutscher Lloyd-Bremen,
Koelm
Sierra Nevada
Crefeld
A rlanza /
Almanzora >Mala Real Ingesa.
General Belgrano Compañía Naviera Stinnes.
Flandria
Zeelandia
Orania
Gelria
Zeelandia
Orania
Desirade
Meduana
Teutonia
España
A.Delfiao
Haden
^Lloyd Real Holandés.
jSud Atlantique y Chargeurs Reunís,
jcompañías Hamburguesas.
DE "VIQ-Q:
A Cuba, Panamá, Perú^ 13 de Mavo
V Chile 27 de id.^
A Cuba y México.
A Brasil, Uruguay y
Argentina . ,
8 de Mayo
12 de Junio
8 de Mayo
22 de id.
29 de id.
4 de id.
25 de id.
10 de Junio
4 de Mayo
8 de id.
20 de id.
26 de id.
11 de id.
25 de id.
18 de id.
8 de Junio
29 de id.
1 20 de Julio
10 de Agosto
A Brasil, Uruguay, Ar"
gentina y Chile . . 10 de Junio
Oriana
Orcoma
Toledo
Holsatia
Koeln
Sierra Nevada
Crefeld
Lutetia
Formosa
Massilia
Teutonia
España
A. Delfino
Haden
HigblandRover
Highland Gleu
Flandria
Zeelandia
Orania
Gelria
Zeelandia
Ortega
Compañía del Pacífico.
Compañías Hamburguesas.
Norddeutscher Lloyd Bremen.
Sud Atlantique et Chargeus Reunís.
Compañías Hamburguesas.
[Nelson Lines,
juoyd Real Holandés.
Compañía del Pacífico.
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r
J
trii
Casa fundada en 1776
CENTRAL: LA CORUNA
SUCURSALES:
VIGO — LUGO - ORENSE — VIVERO ~ EL FERROL
AGENCIA: SARRIA (Lugo)
Se dedica a toda clase de operaciones de
esmea Bolsa Cambios
Cuei.tas corrientes a la vista y plazos en pesetas y monedas extranjeras
Telegramas: PASTO*
B
anco de
a
oruna
Sucursales en El Ferrol, Lugo, Santiago, Villagarcía y Betanzos
CAPITAL: 10.000.000 de pesetas
Este Banco abre cuentas corrientes a la vista y a plazo, abonando interés.
Cuentas con lentes en divisas extranjeras con interés.
CEDE GIROS Y CARTAS DE CRÉDITO SOBRE ESPAÑA Y EXTRANJERO.
DESCUENTA GIROS SOBRE TODOS LOS PAÍSES.
COMPRA Y VENDE MONEDA EXTRANJERA (ORO Y BILLETES).
Compra y vende valores del Estado al contado.
Se encarga de comprar y vender en todas las Bolsas de España y del Extranjero
toda clase de valores cotizables.
Sección de CAJA DE AHORROS, en la que abona un interés de tres por ciento
anual yconcede premios a los imponentes.
Descuentos y cobra cupones.
Admite valores en depósito y en general se dedica a todas las operaciones de
B^nca y Bolsa.
-f
https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/68/6877/6877af07-f94f-4138-9952-c37b98f7bca9/12873737.xml
m mi.
•VXGhO
Fábrica de Conservas
MARCAS:
"La Trainera", "Maruxa"
"Artes" y "Valeiras"
Santa Catalina, 11
La Coruña
SUCURSAL DE CORUNA
03S3 Matriz: Buenos Aires
FUNbflbO EN 1886
Capital Pesos 100.000.000,00 m/1, o sea Ptas. oro 220.000.000,00
Fondo de reserva (incluida prima a recibir) pesos 50.055,224,97 m/1, o sea Pías, oro 110.121.494,93
El Banco Español del Río de la Plata tiene Sucursales en los siguientes puntos:
EN LA REPÚBLICA ARGENTINA. (Casa Matriz-Buenos Aires), Rosario de Santa Fe, Bahía
Blanca y principales plazas de la República.
EN EL URUGUAY. Montevideo.
EN EL BRASIL. Río de Janeiro. %
EN EUROPA. Madrid, Barcelona, Valencia, VIGO, Bilbao, San Sebastián, CORUÑA, Sevilla, París,
Londres Genova y Hamburgo.
El Banco Español del Río de la Plata, Sucursal de Coruña, se encarga de efectuar por cuenta de sus
clientes toda clase de operaciones bancarias en las condiciones más favorables y acreditará intereses en las
cuentas corrientes, tanto en pesetas como en monedas extranjeras a tipos excepcionalmente ventajosos.
En cuenta corriente, interés anual, 2 por IOO
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„ „ „ „ 1 año . . . . 4 por IOO
A mayor plazo ........ convencional
>> Dirección telegráfica Y telefónica: SRAirslBANK + »^ ■
EL NOROESTE
Periódico independiente.— -Extensa información
telegráfica y telefónica. — El
más leído en la Región gallega
Gran Almacén de Efectos Navales
de D ANS
Cantón Pequeño, 23 y 24 LA CO RUÑA
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los de "Pombo I" — pretende esbozar, afirmaré
que es ridicula e inadmisible. No niego la autenticidad
de las cartas mías, de 191 8, que
V. H., malévolamente, transcribe en su folleto ;
pero ha de saberse que éstas pertenecen al período
que pudiéramos llamar de preconsciencia
literaria, ya que entonces aún yo no tenía
dieciocho años ni sentido exacto del valor de
las palabras escritas, demasiado generosas o ingenuas.
Por otra parte, el tono cordial y admirativo
en que mis cartas aparecen redactadas
se explica fácilmente, porque entonces era
muy otra la actitud en que V. H. parecía estar
s-ituado respecto a nosotros : en un plano cordial
y leal, de espíritu adelantado si, más en
modo alguno magisterial e imperialista, como
después se reveló. Mas todo ello, sus distintas
fases, su actitud vis a vis del ultraísmo, sus
subrogaciones y maniobras salen ya fuera del
radio polémico actual y está consignado fiel¬
mente en el ensayo inédito aludido. Cuya publicación
no logrará impedir de ningún modo
V. H., pese a la intención subterránea de ese
folleto y a las amenazas contenidas en una
carta privada, de hace meses, que me vi obligado
a devolverle, dándole una lección de cortesía,
por no aceptar el estilo soez en que venía
redactada. Con ella, según parece, V. H.
pretendía introducir un nuevo sistema de "matonismo"
incalificable en las relaciones literarias,
. superando el límite de los libelistas más
procaces. Pero, ¿qué ha de sorprendernos en
una persona que, como él, apela al truco — o es
su víctima — de las desapariciones misteriosas,
después de Pierre Benoit, postulando la "rédame"
y hablando al mismo tiempo de pureza
y dignidad profesional (¡ !)?
GUILLERMO DE TORRE.
Madrid, Abril, 1924.
t
M
T
O
N
Se eleva en el oriente un sol bermejo.
Por la ventana abierta
entra el aroma suave de los huertos,
el nuevo aroma de la Primavera.
Todo ríe en la vida; vivo ejemplo
son las rosas nacientes, son las viejas
canciones infantiles y el regreso
de las aves primeras.
Despierta, corazón, la vida vuelve
de la canción y la ventura llega;
haz que dentro de tí su gracia suelte
la risa loca de la Primavera...
Despierta, corazón ,1a vida vuelve
a vestirse de fiesta
y en la comba del cielo azul, parece,
que ríen las estrellas.
La Noche, mensajera de Dios, sacerdotisa
que oficia en el gran Templo del Misterio
y cuida de tener siempre encendidas
30
las lámparas del atrio, los luceros;
la noche generosa guardadora
de todos los secretos,
acaba de ascender divina y sola
a oficiar en su Templo.
Bajo la enorme comba de sus alas
se ven brillar las ánforas del Sueño
que ha de verter sobre las nobles alma=
cansadas de los pueblos.
Hasta que llegue el Alba,
Señora del Silencia,
la Noche por igual a todos canta
con un temblor materno,
una canción sutil como una lágrima
aromada de incienso . . .
Mientras del amplio seno de sus ánforas
para todos igual, se vierte el Sueño.
CLAUDIO GUTIÉRREZ MARÍN.
^Madrid, Mayo 1924.
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guíente trío: Walt Whitmann, Góngora y Herrera
Reisig. ¿Qué tal? ¿Qué me dicen los
otros poetas modernos, los pobrecitos que no
comprenden nada
(Perdona, Góngora, pero te juro que no es
culpa mía).
Esto es como si un pintor de hoy me dijera
que sus más grandes artistas eran Branwyn,
el Greco y Samuelito Rojas.
Después de eso se está juzgado hasta la
muerte.
Los versos del libro de mi amigo De Torre
empiezan en la página dos en un poema que
canta el mundo en el momento de la guerra,
tal como yo tuve el cinismo de hacerlo en mi
poema "Ecuatoriar, publicado hace seis años.
Aquí encontramos este verso :
" Estrellas incendiadas
prendidas en el boscaje multifónico". (G. TORRE).
En mi libro "Poemas Articos", en el poema
"Ruta" yo hablo de "estrellas que cuelgan
de las ramas", y en "Ecuatorial" hay un verso
que dice :
"Las estrellas que caían
eran luciérnagas del musgo". (HUIDOBRO).
Y en otra parte de "Ecuatorial" hay un
verso que dice: "Bajo el boscaje afónico".
Claro está que no multifónico.
¿ Con qué derecho escribí yo esos versos hace
tantos años? Mi perfidia solo iguala a la de
Jules Romains. Yo sabía cue el inefable Guillermo
llevaba ya esos versos entre las células
de su cerebro y se los plagié irrespetuosamente.
En la misma página encuentro este otro verso :
"Colinas desangradas y soles convalecientes".
(G. TORRE).
¿Y por qué no? ¿No tuve yo la audacia de
escribir en mi poema "Horas", de Poemas
Articos: "desangra las estrellas" y luego en el
poema "Nadador", del mismo libro este otro
verso :
"La luna enferma murió en el hospital".
(HUIDOBRO).
El no ha tomado la luna sino el sol, lo que
es muy diferente, y además mi pobre luna estaba
enferma e iba entrando al hospital en el
mismo momento en que salía su sol convaleciente.
En mi poema "Ecuatorial" creo que se habla
algo del mundo en el período de la guerra
y empieza con estos versos:
"Era el tiempo en que se abrieron mis párpados sin alas
y empecé a cantar sobre las lejanías desatadas".
(HUIDOBRO).
Adivinación que yo hice de este verso, que
debía escribir más tarde el inefable Torre, diciendo
justamente del momento de la guerra:
" Es entonces cuando mi espíritu ha vislumbrado
auguralmente la insólita fecundación".
(HÉLICES, página II).
22
En la misma página, iii otro verso sobre ei
momento bélico, dice:
"La tierra estatifica su rotación". (TORRE).
para ciarme en la cabeza, pues en mi poema
de guerra "Hallali", yo digo :
"La tierra desnuda gira aún". (HUIDOBRO).
Yo hablo de "la trinchera ecuatorial trizada
a trechos" en ese "campo banal en donde
el mundo muere de las cabezas prematuras
brotan alas ardientes".
Guillermo, que tanto me estima, me acompaña
en este sentimiento y dice:
"Mientras espigas de paz frutecen en los lagos
[de sangre"
Y luego agrega:
"Los estambres del terráqueo ovario se abren"
(TORRE).
y después, cuando yo pienso en la paz y digo:
"Sobre el arco-iris un pájaro cantaba".
(ECUATORIAL).
Guillermo me apoya plenamente y grita:
"Magno arco iris resurrecto". (HÉLICES).
Claro está que su verso es muy superior
y mucho más creado que el mío... Siguiendo
las vías de este entrañable cariño él nos hablará
del "horizonte rasgado" (pág. II). ¿Y
quién le impide? ¿No hablo yo en mi poema
"Marino", de Poemas Articos, de "los horizontes
cortados" ? Para que tomarle a Huidobro
los "horizontes desatados", de Ecuatorial,
cuando él ofrece otros tantos horizontes?
¡ Cómo pueden creer que yo no amé a este
chico cuando tenía un saldo de horizontes inútiles
y él me les ha procurado una salida...
¡ Cuánto se lo agradezco !
Lo mismo digo por mi stock de planetas
y estrellas de todos colores y dimensiones que
me tenían mareado. Gracias, amigo, muchas
gracias.
Lean como prueba la página 14 de sus Hélices;
hay por ahí unos "astros vivos" como
en mi poema "Nadador", de Poemas Articos;
hay un verso con unos "planetas vivos".
Ya ven ustedes dos saldos vendidos en el
mismo paquete.
Más abajo, en la misma página del libro
del gran Torre, encontramos unos "aviones domesticados",
y esto porque mi estrofa sobre
los aviones que dice :
"Son los pájaros amados que en nuestras jaulas han
[cantado "
(ECUATORIAL).
no tenía pendant y se aburría sola.
Movido por este mismo sentimiento de compañerismo,
Guillermo escribe aún en la misma
página este otro verso :
"Los collares eléctricos de las hembras".
(G. TORRE).
i
4
I
I
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L A
ESCULTU RA
S U
ÁREA
■i-
LA MECÁNICA Y EL ARTE
Es innegable que el progreso extraordinario
de la ciencia mecánica, que las maravillosas
aplicaciones del ingenio humano, caracterizan
vigorosamente nuestra vida de hoy e influyen
hasta en lo más insignificante de ella.
Es la edad de la vibración.
Si un potente núcleo de la humanidad no
se alimentase del jugo del resto, todos nos
habríamos desprendido de una gran parte de
nuestras funciones maquinales. Nuestras manos,
se moverían a satisfacción de nuestra propia
necesidad, por la fuerza del alma; nuestros
miembros dejarían de ser palancas para
ser brazos y piernas ; nuestros enemigos ya no
lo serían, para ser amigos y nuestros amigos
se convertirían en hermanos; nuestros intereses
en amores; nuestras obligaciones en producción
y nuestros profesionales en devotos.
Todo eso iríamos ganando, pero, como no es
así y como con el tiempo se arruinan y se enmohecen
las cosas, la gran máquina social funciona
torpemente. Estamos, pues, en pleno período
de ajuste y engrase general.
Tratemos de que los grandes volantes sean
resistentes e impulsores del movimiento vital
de la gran máquina. Evitemos que los pequeños
engranajes roben el espacio y las funciones
a las grandes ruedas. Realice cada uno el
trabajo en proporción a su forma y especie.
Impidamos que su función se tergiverse. Contribuyamos
a que todas vibren unidas en vivificante
caricia por el inmenso abrazo de las
correas transmisoras, para que la menor cantidad
de energía sea aprovechada. Es de suma
urgencia lubrificar colosales e innumerables piezas,
hoy inertes, oxidadas y entorpecidas por
otras minúsculas, inútiles y fulgurantes de tan
prolongada y vertiginosa rotación.
Entre los múltiples aspectos y formas de la
vida, los hay sin duda, que determinan en
nosotros una más pronunciada atracción. Esta
atracción podemos atribuirla a la utilidad o servicio
material que las cosas han de reportarnos,
pero también somos atraídos hacia ellas
sin saber por qué. Tan inexplicable atracción
es precisamente nuestra sensibilidad artística
ante la vida.
Ignorantes de lo que en nosotros representa
esta cualidad, no somos artistas en atención
a ella, sino meros continuadores de la
obra de nuestros ascendientes, ciñéndonos a
aquella misma parte de la vida que les impresionó.
(Aun es la preocupación del escultor
de nuestro siglo cierta proporcionalidad de su
modelo, de origen clásico).
Esa emanación que nos atrae, tan perceptible
anímicamente, como intangible físicamente,
de las cosas de la vida, no puede ser recogida
por medio físico o material, puesto que
éste no percibe, mejor dicho, no registra sino
la parte tangible o física.
El mecanismo favorece dicha atracción instintiva,
manifestándosenos con un doble aspecto
: recreativo y sustitutivo, simultánea o
separadamente. Para el jugador de billar, nada
representaría una máquina de hacer carambolas.
Para el agricultor, es algo deseado y admirable
la trilladora mecánica. Con efecto; poseemos
el placer en el ejercicio de algunas funciones
y nos causa tedio el de otras. En este
último caso es cuando tratamos de que el objeto
mecánico nos reemplace.
No a otra cosa responde la máquina de proyecciones.
Un instinto inquietante nos incita
a conocer la vida; nos acosa: deseamos presenciar
sus intrigas y vivir su ambiente; conocer
tipos, países, costumbres, recibir emociones
de la vida, en una palabra. Pero difícilmente
satisfaríamos esta curiosidad sin realizar
una serie de actos mecánicos, en sí desagradables,
aparejados además frecuentemente
con sensaciones demasiado violentas para ser
vividas. Ajetreos, insomnios, gastos, cansancio,
riesgo, hambre, molestias infinitas: todo ese
gran mecanismo es reducido al pequeño mecanismo
de cambiar una moneda por un billete
y acomodarnos en el local. Por un lado, preferimos
ver los toros desde la barrera; por
otro, nos gusta más ir en coche que a pie.
El medio que para conocer la vida se nos
presenta es imperfecto, pero bien vale la pena
de utilizarlo ante el ahorro de mecanicidad que
supone.
r
ANGEL FERRANT.
(Continuará).
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COMPAÑÍA DEL PACÍFICO
VAPORES CORREOS RÁPIDOS
Salidas regulares de LA v CORUÑA y VIGO para los puertos del Brasil, Uruguay,
Argentina, Chile, Perú, Ecuador, Panamá y Cuba
Línea del Brasil, Río de la Plata, Chile y Perú
(Vía Estrecho de Magallanes)
Próximas salidas:
Vapor correo ORTEGA
De La Comea
9 de Junio
De Vigo
10 de Junio
Admitiendo pasajeros de primera, segunda y tercera clase para Río Janeiro, Santos, Montevideo,
Buenos Aires, Punta Arenas, Coronel, Talcahuano, Valparaíso, Coquimbo, Antofagasta, Iquique, Arica,
Mollento y Callao, así como carga para los puertos de la Patagonia (con transbordo en Punta Arenas),
Pioco, Salaberry, Pacasmayó, Eten, Paita y Guayaquil, con conocimiento directo.
Precios de pasaje en tercera clase, para Rio Janeiro, Santos, Montevideo y Buenos Aires:
Vapor ORTEGA,
De La Coruna, ptas. 422<60 En camarote, ptas. 442í60
De Vigo, » 422*80 En id. » 442<80
Línea de Ouba, Panamá, Perú, y Ohile
(Vía Canal de Panamá)
Próximas salidas: De La Poruña De Vigo
Vapor correo ORI ANA
ORCOMA
12 Mayo
26 id.
13 Mayo
27 id.
admitiendo pasajeros de primera, segunda y tercera clase, para los puertos de la Habana, Panamá
Perú y Chile.
Precios de pasaje para la Habana, desde La Coruña y Vigo:
Orcoma Oriana
1. a clase Pesetas 1.599'65 1.599-65
2. a » » 963í65 863'65
3. a » » 424 424
Incluidos todos los impuestos
Les pasajeros deberán presentarse en nuestras Oficinas con 4 días de anticipación a las fechas de salida
Línea de Liverpool
Para La Pallice (Francia) y Liverpool, con billetes ^combinados a París (Vía La Pallice) y a Londres
(Vía Liverpool).
Próximas salidas de La Coruña:
Vapor ORTEGA
ORITA
OROPESA
OROYA
19 de Mayo
29 de
23 de Junio
7 de Julio
Precios de pasaje: Desde La Coruña
PRIMERA CLASE
a:
Sencillo
£ 6'—
Ida y vuelta
SEGUNDA CLASE
Sencillo Ida y vuelta
TERCERA CLASE
Sencillo
4 9'
£
2'—
3'—
La Rochelle-Pallice £ 6l— £ 11'— £ 5C—
París (vía La Pallice) .. . » 8'— » 14'— » —
Liverpool » 8'— » 14'— » 6'— » 11'
Londres (vía Liverpool) » lO'lO.O » 19'— » — » — > _
Viajes combinados con transbordo en Inglaterra para puertos de los Estados Unidos de Norte América
Los pasajeros de 3.a clase deben dirigirse directamente a esta Agencia sin
utilizar intermediarios prohibidos por la ley.
Para más informes dirigirse a los
Agentes Generales de la COMPAÑIA DEL PACÍFICO;
Sobrinos do José Pastor
Marina, 27-LA CORUNA
Polícarpo Sauz, 1-VIGO
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i
ESTUDIOS PARA UNA PINTURA MURAL
VÁZQUEZ DIAZ
https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/68/6877/6877af07-f94f-4138-9952-c37b98f7bca9/128737320.xml
s
MAUSOLEO
V. BRECHERET
UN ESCULTOR BRASILEÑO; V. BRECHERET
Montparnasse : hormiguero internacional de
artistas que luchan por esa gloria que solo París
sabe otorgar.
"La Rotonde" : café cosmopolita de Montparnasse,
eje dinámico de todas las hormigas.
En este café conocí una noche a Brecheret, escultor
brasileño; fué De Creeft, el joven maestro
español, quien nos presentó, y al siguiente
día, acuciado por el interés enorme de lo que
ya conocía de Brecheret, peregriné por el quartier
extraordinario de Montparimsse, hasta encontrar
su estudio, perdido hacia el final de la
larguísima rué Vercingatori.w Estudio muy mo-
12
desto, en el qut Brecheret inicia una labor gigante
de escultor moderno y europeo.
Cuando Brecheret vino por primera vez a
Europa, fué pensionado a Roma, donde vivió
algún tiempo, pero no tardó en renunciar su
pensión por desacuerdo espiritual con los maestros
del Renacimiento. Ahora en París, capital
del arte nuevo, pensionado igualmente, empieza
Brecheret a crear una serie de obras tan
fundamentalmente escultóricas que me hacen
evocar nombres de tanto relieve como Bourdelle,
Metzner, Mestrovick...
El mausoleo,, cuya reproducción publicamos,
i
https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/68/6877/6877af07-f94f-4138-9952-c37b98f7bca9/128737335.xml
cima, ya que permuta la sustancia nutritiva y
se le atragantan unas "migas" en vez de las
famosas "hierbas".
Mas una vez puestos en pública evidencia
este conjunto de pifias y desatinos, que por si
solos ridiculizan e invalidan de toda eficiencia
critica su folleto, entremos en su fondo (¿ ?)
Advirtamos previamente que evitaremos toda
reciprocidad, en cuanto a los gestos agresivos
para mostrar nuestro desacuerdo con su tono
polémico ridículo, inepto y de un mal gusto
inexcusable. Quiere alardear de un fácil humorismo
(¿a qué ese empeño de falsear voluntariamente
mi nombre, escribiendo unas veces
de Torres y otra Detorre?; — vengativamente
yo pudiera ortografiar así su nombre: Mr. Oui
d'Aubrau, como Antonio Espina le llamó para
ridiculizar su fallido afrancesamiento — ) y solo
consigue arrastrarse penosamente por los arrabales
de la bufonada más falsa y chabacana.
La clave del método polémico utilizado por
el "maravilloso hablista", el "impecable estilista"
y el "genial creador" — así habría de adjetivarle
en reciprocidad burlesca — , se reduce
al tosco e ingenuo procedimiento de defenderse
acusando : esto es, no de enfilar razonamientos
propios, sino argumentos ajenos vueltos del
revés, imputando a los demás aquello de que
había sido acusado él. V. H., en lugar de aprestarse
a demostrarnos que él desconocía a Herrera
Reissig, o que este poeta no influyó enormemente
sobre su obra, como yo sostenía, al
extraer de sus poemas semidesconocidos un
buen caudal de imágenes, deja vigente, con
una réplica incompleta, tal acusación, y por el
contrario me acusa a mí de haberle plagiado
a él.
La semejanza que yo exponía en el siguiente
paralelismo queda en pie. Escribe el
magno Herrera Reissig, en sus libro "Los parques
abandonados", de 1908:
"Y se durmió la tarde en tus ojeras".
Y como un eco lejano, más con la fidelidad
de un calco mimético, repite Huidobro doce
años después, en un poema "Tarde", de la revista
"Grecia", Junio 1920:
"El día muere en tus mejillas"
Asombrosa coincidencia — ¿no, lector amigo?
— para poder llamarse solo aso. Y agregaba
yo, tras esta confrontación en el ensayo
aludido: "He aquí, pues, el origen — uno de los
orígenes — de las famosas imágenes creacionistas
"creadas" por V. H., cuya "exclusiva"
y "primaria" originalidad ahora más que nunca
queda irrefutablemente negada". He ahí,
pues, resumida toda la intención crítica y el
objetivo de mis argumentaciones: no negar
caprichosamente, o en virtud de los dictados
del gusto, la obra de V. H., sino reducirla a
sus justas proporciones, desposeerla de una
originalidad que no tiene, marcar sus filiaciones,
su emplazamiento y su conexión con otras
contemporáneas, oponiéndome al sistema egolátrico,
obscurecedor y absorbente de su autor.
quien da con ello pruebas de una falta absoluta
de sentido crítico comparativo y de una megalomanía
lamentable. Sobre todo, esto último.
V. H. desearía probablemente que la historia
de la Poesía comenzase en él. De ahí que, literariamente,
sea tan obcecado y fanático. Sus
susceptibilidades, sus pretensiones vanidosas no
reconocen límites. Ha llegado a creer que solo
él tiene la autorización exclusiva para ayuntar
palabras en un sentido determinado. Recuerdo
que en cierta ocasión se llevaba las manos a la
cabeza porque a su "imitado" y efectivo maestro
Fierre Reverdy se le había ocurrido, en
un verso de su libro "Les jockeys camouflés",
hablar de la "nuit polaire", después que Huidobro
había escrito los "Poemas árticos", cuyo
solo título implicaba, según él, un veto absoluto
para los demás de la menor alusión metafórica
hacia aquellas alturas...
Solo este detalle verídico bastará al lector
que le desconozca, para juzgarle, para conocer
su psicología de vanidoso patológico y de
megalómano incurable. Así se comprende que
queriendo combatirme no haya encontrado otro
recurso más fácil que penetrar en mi libro
de poemas "Hélices" (1918-1923). Y poema
por poema, verso tras verso releerlos concienzudamente
— cuánto honor, gracias ! — animado
del propósito de descubrir semejanzas, aunque
solo fuesen formales, o más bien vocabulares,
entre mis versos y los de sus libros, para arrojar
sobre mí, como una losa, la imponente
acusación de plagiario. Para ello, cualquier pretexto
le basta. En la imposibilidad de hallar,
por lo general, coincidencias fundamentales —
ya que yo poseo motivos, predilecciones temáticas
y fuentes de inspiración distintas a las
del autor de "Ecuatorial", se conforma modestamente
en querer marcar alguna semejanza
en la manera de estructurar el poema, de lograr
las imágenes o de emplear ciertos adjetivos...
que, por otra parte, no se parecen en
nada, según comprobaréis.
Así V. H., según recuerda en un verso de
"Ecuatorial " , escribe :
"Bajo el boscaje afónico...",
lo que a mi juicio, carece de sentido, ya que
el bosque al contrario de ser afónico puede
teiicr \oz — líricamente hablando — y ya que en
su espesura hallará resonancias en el eco. De
ahí que explotando esa posibilidad metafórica
no haya escrito, como él recuerda indignado :
"Y hay un rojo crepitar final de estrellas incendiadas
prendidas en el boscaje multifónico."
(Hélices, pág. 11).
¿Dónde, pues, está el plagio? ¿Dónde, siquiera,
la analogía? Verdaderamente, la sagacidad
de V. H. es temible y sus descubrimientos
son estremecedores
En vista de ello, sigamos analizando estos
divertidos — y arbitrarios — paralelismos o señalamientos
de plagios. V. H. trata de hacernos
creer que el primer poema de mi libro, titulado
"Dehiscencia", escrito en el estío de 1918
27
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o
N
i
I
Luis Ur quizo lanzó una carcajada, y, tragándose
todavía las últimas pólvoras de risa,
bebió ávidamente su cerveza. Luego, al poner
el cristal vacío sobre el zinc del mostrador, lo
quebró, vociferando:
— Eso no es nada ! Yo he cabalgado varias
veces sobre el lomo de mi caballo que caminaba
con sus cuatro cascos negros invertidos hacia
arriba. Oh, mi soberbio alazán ! Es el paquidermo
más extraordinario de la tierra.
Y más que cabalgarlo así, sorprende, maravilla,
hace temblar de pavor el espectáculo en
seco, simple y puro de líneas y movimientos,
que ofrece aquel potro cuando está parado,
en imposible gravitación hacia la superficie inferior
de un plano horizontal suspendido en el
espacio. Yo no puedo contemplarlo así, sin
sentirme alterado y sin dejar de huir de su
presencia, despavorido y como acuchillada la
garganta. Es brutal ! Parece entonces una gigantesca
mosca, asida a una de esas vigas desnudas
que sostienen los techos humildes de los
pueblos. Eso es maravilloso ! Eso es sublime !
Irracional !'
Luis Urquizo habla y se arrebata, casi chorreando
sangre el rostro rasurado, húmedos los
ojos. Trepida; guillotina sílabas, suelda y enciende
adjetivos; hace de jinete, depone algunas
fintas; conifica en álgidas interjecciones las
más anchas sugerencias de su voz; gesticula,
iza el brazo, ríe ; es patético, es ridículo : sugestiona
y contagia de locura. Después dijo:
— Me marcho!
Y corriendo, saltó el umbral de la taberna
y desapareció rápidamente.
— Pobre ! — exclamaron todos — . Está completamente
loco !
Urquizo, en verdad, estaba desequilibrado.
No cabía duda. Así lo confirmaba el curso posterior
de su conducta. Aquel hombre continuó
viendo las cosas al revés, trastrocándolo todo,
desviándolo todo, a través de los cinco cristales
ahumados de sus sentidos enfermos. Las
buenas gentes de Cay na, pueblo de su residencia,
hicieron de él, como es natural, blanco
de cruel curiosidad y cotidiana distracción de
grandes y pequeños.
Años más tarde, Urquizo, por falta de cura
oportuna, agravóse en forma mortal en su
demencia, y llegó al más truculento y edificante
diorama del hombre que tiene el triángulo
de dos ángulos, que se muerde el codo, que
ríe ante el dolor y llora ante el placer : Urquizo
llegó a errar allende las comisuras eternas,
a donde corren a agruparse, en son de
armonía y plenitud, los siete tintes céntricos
del alma y del color.
Por entonces, yo le encontré una tarde. Desde
que le avisté, pocos pasos antes de cruzarnos,
despertóse en mí desusada piedad hacia
aquel desgraciado que, por lo demás, era pri¬
mo mío en no sé qué remota línea de consanguinidad
materna; y, al cederle la vereda, saludándole
de paso, tropecéme en uno de los
baches de la empedrada calle, y fui a golpear
con el mío un antebrazo del enfermo. Urquizo
protestó colérico :
— Quiá ! Está usted loco ?
La exclamación sarcástica del alienado me
hizo reir ; y ella fué más adelante motivo de
constantes cavilaciones, en que los misterios
de la razón se hacían espinas y empozábanse
en el cerrado y tormentoso círculo de una lógica
fatal, entre mis sienes. ¿Por qué esa forma
de inducción para atribuirme la descompaginación
de tornillos y motores que sólo en
él había? Este último síntoma, en efecto, traspasaba
ya los límites de la alucinación sensorial.
Esto era ya más transcendental, sin duda,
desde que representaba nada menos que un raciocinio,
un atar de cabos profundos, un dato
de conciencia. Urquizo debía, pues, creerse a
sí mismo en sus cabales; debía de estar perfectamente
seguro de ello, y, desde este punto de
vista suyo, era yo, por haberle golpeado sin
motivo, el verdadero loco. Urquizo atravesaba
por este plano de juicio anormal que se denuncia
en casi todos los alienados; plano que,
por su desconcertante ironía, hiere y escarnece
los ríñones más cuerdos, hasta quitarnos toda
rienda mental y barrer con todos los hitos de
la vida. Por eso, la zurda exclamación de aquel
enfermo clavóse tanto en mi alma, y todavía
me hurga el corazón.
Luis Urquizo pertenecía a una numerosa familia
del lugar. Era, por infortunado, muy querido
de los suyos, quienes le prestaban toda
suerte de cuidados y amorosa asistencia.
Un día se me notició una cosa terrible. Todos
los parientes de Urquizo, que convivían
con él, también estaban locos. Y todavía más.
Todos ellos eran víctimas de una obsesión común,
de una misma idea, zoológica, grotesca,
lastimosa, de un ridículo fenomenal; se creían
monos, y como tales vivían.
Mi madre invitóme una noche a ir con ella
a saber del estado de los parientes locos. No
encontramos en la casa de éstos sino a la madre
de Urquizo, quien, cuando llegamos, se
entretenía en hojear tranquilamente un cartapacio
de papeluchos, a la luz de la lámpara que
pendía en el centro de la sala. Dado el aislamiento
y atraso de aquel pueblo, que no poseía
instituciones de beneficencia ni régimen
de policía, esos pobres enfermos de la sién
salían cuando querían a la calle; y así era de
verlos a toda hora cruzar por doquiera la población,
introducirse a las casas, despertando
siempre la risa y la piedad en todos.
La madre de los alienados, apenas nos divisó,
chilló agudamente, frunció las cejas con fuerza
y con cierta ferocidad, siguió haciéndolas
15
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¿for qué mi inefable De Torre no podía encontrarlas
en su camino y contarnos el encuentro
en la página 25 de su libro?:
"En la apoteosis
desfilan las ciudades redivivas
bajo una lluvia de aviogramas". (G. TORRE).
Puede observar el lector que mis ciudades
iban cautivas, mientras que las de mi amigo
iban redivivas, lo cual es muy diferente; las
mías no iban bajo aviogramas, pues en aquel
tiempo todavía no eran comunes como los hilos
telefónicos. Además ei lector verá que mi amigo
no empieza como yo todos los versos, con
mayúscula, y esto constituye una originalidad
excesivamente audaz.
Pasemos a la tercera parte de su libro, parte
que se titula "Bellezas de hoy", casual encuentro
con el imprudente de Dermee, que tituló
hace años uno de sus libros "Bellezas de
1918", lo cual es muy diferente porque ahora
estamos en 1923.
El primer poema se llama Tour Eiffel, y en
él nuestro amigo nos pinta el recuerdo y las
impresiones de los largos años pasados a la
sombra de la bien conocida torre.
Yo aunque no la conozca ni de vista, me
permití en un día de "spleen", la distracción
ingenua de tejer unas cuantas imágenes sobre
la susodicha torre, en mi libro Tour Eiffel, publicado
en Madrid en 191 8 y fragmentariamente
en París, en 19 17.
Yo dije de esta pobre torre tantas cosas,
y entre otras: "Araña de patas de alambre",
"Guitarra del cielo", "Gigante colgado del
vacío", "Telescopio, Clarín".
Hablé de sus antenas, de los polos, ¿qué
hacían aquí los polos?, etc., etc., y dije:
"Es el viento de la Europa
el viento eléctrico". (HUIDOBRO).
El inefable Guillermo la llama "araña del
cielo", "Hombre mecánico", "Reflector, brújula,
pararrayos" (adivinando que la torre debe
poseer dos o tres), habla de sus antenas y de
los polos y luego agrega lógicamente:
Mi espíritu se lanza
en el aire eléctrico'' (G. TORRE).
No creáis que en el viento eléctrico, no, señores,
no seáis mal intencionados, es el aire
eléctrico. A la perspicacia del lector queda el
juicio y el adivinar el cronológicamente anterior.
Yo dije que a la Tour Eiffel se sube sobre
una canción; ¡qué disparate! Sabemos los instruidos
que hay ascensores y escaleras.
"Do re mi fa sol la si do
Nous sommes en haut". (HUIDOBRO).
Esto significa nosotros, o sea mi hijo y yo,
ya estamos arriba, después de subir por esa
escala musical.
Mi adorado amigo, como no tiene hijo, ha
depasado esta vez los límites de toda originalidad,
pues él dice:
"Ya estoy arriba" (G. TORRE).
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Y viva el plagio, señores, porque yo soy un
gran plagiario.
Pero este angelical Guillermo no ha plagiajamás,
te lo juro, lector ; él solo escribe basado
en mis hallazgos creacionistas. Prueba de ello
la diferencia eme hay entre mi estamos arriba
y su estoy arriba.
En este instante, créeme, lector, que es exacto,
se me cae el libro de mi amigo tan querido,
y al recogerlo lo encuentro abierto ocho páginas
más atrás de donde íbamos, ofreciéndome
en grandes letras estos versos:
"Del novilunio arborescente
se desgajan doce campanadas". (G. TORRE).
Perdonadme, pues, el haceros retroceder, soy
un mal detective, carezco tal vez de un tanto
de pacicüua y ch unos gramos de atención,
pero el picaro destino viene a suplir mis defectos
presentándome su valiosa ayuda. Aprovechémosla.
En Poemas Articos hay uno que se titula
"Luna", y que termina con este verso :
"Y la luna olvidó dar la hora". (HUIDOBRO).
Muy justo, pues, que si mi luna olvidó dar
la hora, la luna de mi caritativo amigo se lo
recuerde... En la misma página abierta por la
mano de Lucifer leemos:
"Los jardines
pendientes del horizonte". (G. TORRE).
y el mismo Lucifer me recuerda:
"Los mares árticos
colgados del ocaso". (HUIDOBRO).
Luego en la página 40 de esta originalísima
obra de mi amigo Torre hay una "Constelación
de soles nocturnos de occidente que aterrizan
sobre las atalayas". Lo cual me recuerda
vagamente algo de mi libro Ecuatorial,
que dice:
"Siglo, sumérgete en el sol
cuando en la tarde
aterrice en un campo de aviación". (HUIDOBRO).
Pero eso de la "constelación de soles nocturnos"
es maravilloso, ¿verdad? ¡Qué daría
yo por haberlo escrito 1
No se puede exigir a la gente inventar todos
los días, y como yo he tenido la mala costumbre
de preguntarme a veces en mis versos:
"Quien ha crucificado los crepúsculos".
"Quien ha desenrollado el arco iris". (HUIDOBRO).
¿Por qué el buen Guillermo, en un anhelo
de superación, no puede también preguntarse:
"Quien ha fundido ese cable de estrellas".
(TORRE. Hélices, pág. 40).
En la página 43 vemos que "la noche silba
y dispara estrellas" ; pero yo soy un mal hombre
muy suspicaz, y habiendo adivinado hace
algunos años que mi buen amigo iba a escribir
ese verso, combiné anticipadamente en "Ecua-