Alfar : revista de Casa América-Galicia: Número 35 - 1923 diciembre - Copia dixital

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Alfar : revista de Casa América-Galicia: Número 35 - 1923 decembro

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Alfar : revista de Casa América-Galicia: Número 35 - 1923 decembro

Cabecera	Alfar : revista de Casa América-Galicia
Título	Alfar : revista de Casa América-Galicia: Número 35 - 1923 decembro
Idioma	Español
Tipo de publicación	Revistas ilustradas

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Real Academia Galega	Signatura: 822 Comprende: Número 35 - 1923 decembro

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La inñuencia de estos compositores de vanguardia tenía, por fuerza, que producir entre nosotros una reacción beneficiosa contra la seudo sinfonía ambiental. Uno de los productos de ese estado de reacción es Ernesto Halfter. Halfter es un muchacho joven con cara de niño aplicado. Recordamos cómo el año pasado despertó en los conciertos nuestra curiosidad de concurrentes habituales. Llevaba una enorme cartera debajo del brazo y, además, iba siempre escua.,Jo por Salazar. Supusimos primero que era un aprendiz a crítico. Después, ■m retrato y unos artículos elogiosos de Salazar nos revelaron la verdadera personalidad de Halfter. Estaba, entonces, la ciudad hinchada de pfimrvera cuando se anunciaron aquellos conciertos ínfimos que el quinteto "Hispania" iba a dar en la Sala Aeolian a base de música moderna española. Como momentos jubilosos, conservamos en nuestra memoria las fichas de aquellos instantes en que conocimos las obras lúe constituían los tres programas. Para los que andamos persiguiendo siempre la obra selecta que suele darse en el recato, en la intimidad de cualquier hora inesperada, estos momentos de aparición suelen ser gozosos, alegres, revueltos, que le aligeran a uno de la pesadez de la modorra habitual y, sobre todo, le compensan de esa agridez en el paladar sensorial que se percibe después de haber soportado tantas chabacanerías, vulgaridades o mediocridades que trae diariamente el medio artístico. En aquellos programas del quinteto "Hispanía" figuraban dos obras de Halfter, un cuarteto y dos bocetos para cuarteto de cuerda. El éxito de estas obras fué resonante, como no podía menos de serlo. El "Cuarteto" es una obra deliciosa, llena de sutilidad, de delicadeza, de medida. No hay en ella nada de abstracto, de elevado, de pretencioso, defectos de la mayoría de esta música, sino que es una obra sencilla, simple, lineal, encuadrada en el marco de los tiempos clásicos. A nadie se le ocultan lo peligroso de estas molduras ; sin embargo, es asombroso como con ellas ha hecho Halfter el "Cuarteto" dentro de la más sorpren¬ dente novedad, valiéndose de modulaciones caTacíerísticas que dan a la obra una extraña .sonoridad conjuntiva. No menos interesantes fueron los dos bocetos para cuarteto de cuerda, donde la libertad temática se prest?, a mayor amplitud en el desarrollo estructural. Intencionadamente, señalan los dos bocetos un contraste expresivo. Así, el primero, "Paisaje muerto", que es de una incisiva sonoridad, se espalda con el segundo, "Canción del farolero", que es grácil, movible y ondulóse. Independientemente de esto, el pianista Ember tocó después en la Residencia de Estudiantes dos piezas para piano, "Crepúsculos" y "Marche joyeuse", que obtuvieron el mismo éxito que las obras anteriores. "Crepúsculos" son tres bellos trozos musicales con esencia romántica, pero sin aparatosidad. En la "Marche joyeuse", que es de fecha posterior, se señalan ya las orientaciones definitivas hacia la música moderna contemporánea, en la cual, estamos seguros, tan firme emplazamiento ha de tener Ernesto Halfter. Recientemente, la Orquesta Filarmónica en sus acostumbrados conciertos en el teatro Price, ha tocado con rara aceptación, los dos bocetos mencionados que estrenó el quinteto "Hispania" en la Sala Aeolian. Ni que decir tiene que los bocetos han ganado bastante al ser orquestados. No tanto el primero en que los elementos de cuerda eran preponderantes, como el segundo en que la diversidad de timbres aportó al resultado medios propicios para la transformación. Otras obras tiene este compositor anunciadas. Entre ellas una ópera de cámara, "Amor alicorto", con letra de Rivas Cherif, que tiene en estudio la compañía Ottein-Crabbé-del Pozo. En definitiva, estamos frente a un asombroso caso excepcional. Halfter no es uno de esos artistas que se han hecho, que se han orientado por medio del ensayo, de la disciplina, del trabajo, sino que pertenece a esta nueva generación ya madurada bajo el clima de la novedad. Lo que más se admira en todo ello, es la clara intuición orientativa, el criterio exacto del momento actu.J, tan raro de poseer, y que tan prometedoramente se manifiesta en Halfter. Sin embargo, siempre hay un peligro en la granazón de estas promesas: la morbosidad del éxito. Estas seducciones suelen conducir a un fin perjudicial para la calidad de toda obra. Entregarse al público — manada de público — es renunciar a cualquier libertinaje estético que es, en resolución, de donde brota casi siempre la obra nueva, bella y original. No queremos suponer, desde luego, que Ernesto Halfter caiga en estas vulgares tentaciones de seudo-artistas hambrientos de pan, de elogios o de aplausos. M. ARCONADA. Madrid, Noviembre 192321

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https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/0e/0eb5/0eb5600c-2b2e-4efd-bde9-8123424035c2/128736916.xml CANCIONES D E B L I T (de Fierre Louys.) EL ARBOL Me he desnudado para subir a un árbol ; mis muslos desnudos ciñen la corteza lisa y húmeda; mis sandalias van posándose sobre las ramas. En lo más alto, pero todavía bajo las verdes hojas y a su fresca sombra, me he montado a la grupa de una rama, balanceando mis pies en el vacío. Como ha llovido, las gotas de agua caen y resbalan por mi piel. Mis manos están manchadas de musgo, y rojos mis dedos por haber pisado tantas flores. Pero a veces, cuando el viento atraviesa sus ramas, siento vibrar el hermoso árbol, y entonces aprieto más aún las piernas, y pego mis entreabiertos labios sobre la nuca velluda de una rama. CANTO PASTORIL Elevemos un canto pastoril, invoquemos a Pan, dios de la brisa estival. Selenis y yo guarecemos nuestros rebaños bajo la sombra circular de un temblante olivo. Selenis se ha echado sobre la fresca hierba. Luego se levanta y corre, o basca cigarras, o coge bellas florecillas de entre las hierbas húmedas o se lava el rostro sonrosado en el agua fresca de un arroyo. En tanto, yo arranco para mi rueca lana del rubio lomo de los carneros, y me pongo a hilar. Las horas van pasando lentamente. Un águila cruza el cielo. Gira la sombra del olivo, y cambiamos de sitio el canastillo de flores y la jarra de leche. Cantemos un canto pastoril, invoquemos a Pan, dios de la brisa estival. M PALABRAS MATERNALES i madre me baña en la oscuridad, me viste üajo los rayos del sol y me peina a la claridad ; pero si salgo de casa al claror de la luna, me ata por la cintura haciendo un doble nudo. Y me dice: "Juega con las vírgenes y danza con los niños ; no atisbes jamás por la ventana ; huye de las palabras de los jóvenes y teme al consejo de las viudas. "Una noche te sucederá como a todas, y alguien vendrá a buscarte en medio de un gran cortejo de tímpanos sonoros y de amorosas flautas. "Esa noche, Bilitis mía, antes de alejarte quizás para siempre, me dejarás tres pomos de hiél: uno para la mañana, otro para el mediodía, y el tercero, el más amargo, el tercero, para los días de fiesta". 4 M LOS PIES DESNUDOS ■is cabellos son negros y están sueltos - lo largo de mi espalda; y tengo sobre la cabeza un pequeño casquete. Mi camisa es de lana blanca. Mis vigorosas piernas se ennegrecen al sol. Si viviera en la ciudad tendría alhajas de oro, camisas doradas y sandalias de plata.,. ¡ Miro mis pies desnudos solo cubiertos por el polvo ! Psophia! ven, pequeña desvalida!, llévame hasta el manantial, lava mis pies con tus manos y recoge olivos y violetas para perfumarlos con sus flores. Hoy serás mi esclava; me seguirás y me servirás en todo, y, cuando muera el día, te daré para tu madre lentejas del huerto de la mía. EL VIEJO Y LAS NINFAS Uu viejo ciego habita la montaña. Desde hace mucho tiempo, sus ojos están muertos por haber osado mirar a las ninfas. Y desde entonces su felicidad es un lejano recuerdo. "Sí, las he visto, me dijo un día: eran Helopsychria y Limnanthis; estaban de pie, junto a la orilla, en el estanque verde de Physos. El agua transparente brillaba más alta que sus rodillas. "Sus nucas se inclinaban al peso de sus largos cabellos destrenzados. Sus uñas eran finas como alas de cigarras. Sus pechos semejaban cálices de jacintos. "Deslizaban sus dedos por el agua y del florero invisible extraían nenúfares de largo tallo. Alrededor de sus muslos se ensanchaban rizados círculos lentos..." ADAPTACIÓN DE JUAN DE JESÚS VAZQUEZ. Habana-1923. 1

https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/0e/0eb5/0eb5600c-2b2e-4efd-bde9-8123424035c2/128736920.xml poseedor de un epitafio en verso, tiene la ^propiedad literaria absoluta de sus versos, la "Copyright" más respetable. Ya que reposas en perpetua calma, tu que de esposos el ejemplo fuiste y de los padres el amor supiste satisfacer con vencedora calma tú que dichoso, la virtud severa a tu alma siempre retuviste unida por tu familia de dolor transida piadoso ruega en la celestial espera. ¡ Quién pudiera decirme que al dejarte para siempre de ti me despidiera! A la hija de tu amor, quién le dijera, que por siempre ibas de ella a separarte ! Angel de paz, que descendido al suelo fuiste madre ejemplar y amante esposa, ¡ Sonríeme felice desde el cielo mientras riego con lágrimas tu losa! Subiste Julia a la mansión del Cielo en la aurora risueña de la vida y aquí tus padres su ilusión perdida lloran y lloran . sin. hallar consuelo. Se agotó cual tierna flor que airado el cierzo derrumba, mas al caer en la tumba volvió al seno del Señor. Esposa y madre querida que volaste al cielo recuerdo de cariño y de ternura; ruega al omnipotente en las alturas que a tu esposo, hijos y nietos dé consuelo. Tu viuda e hijos queridos, que de su pena el horror, sufren en llanto, sumidos, te consagran condolidos este recuerdo de amor. El soplo de la vida apagó en ella quien crea y aniquila a los mortales; mas antes depuso^-su alma bella en el crisol de dolorosos males, aunque fuiste para mí la estrella del viajero perdido entre arenales... (Aquí se pierde el verso, ocultándose detrás del remetido alféizar del alto nicho). De sus padres encanto y esperanza cruzó como relámpago este suelo, y fué que Dios le arrebató a su cielo a gozar de la bienaventuranza. Ingenio, juventud, santa ventura el triste poseía, todo la parca inexorable y dura le arrebató en un. día, todo... no! guarda eterna su memoria su madre infortunada, y le ve sin cesar lleno de gloria de Dios en la morada! Angel aprisionado en este suelo fué de bondad ejemplo sin segundo, flor de virtud, que marchitaba el mundo, divino aroma que le absorbe el Cielo. ¡ Ay ! Si tu alma voló al azul del cielo do el Señor te cubriera de su gloria en la tierra dejaste cual consuelo de tus virtudes la feliz memoria; lágrimas de dolor con tierno anhelo regaran esta losa mortuoria y de triste plegaria ángel hermoso hasta tí subirá el eco lloroso. Como tu te ves me vi, como me ves te verás, no ofendas a Dios que estás muy cerca de estar aquí. Fiel esposa y esmerada madre llorarán eternamente tu pérdida tu inolvidable esposo y tu cariñoso hijo Antoñito, que te dedica esta memoria. Estás separada de nosotros, pero no de nuestro corazón. En este mísero suelo veintidós meses viví. ¿A qué tanto desconsuelo si muriendo conseguí reinar con Dios en el cielo? No lloréis sobre mi tumba. Yo aunque linda era una flor y la flor se ha convertido en un ángel del Señor. Hermosa y de virtudes adornada de sus tiernos hermanos fué el encanto, la dicha de una madre idolatrada placer fugaz ya te has trocado en llanto cándida flor en tu verdor cortada, ruega al Eterno que en un alcázar santo tu madre unida a tí tenga consuelo sin tí vive muriendo en este suelo. En esta lápida de una joven de dieciocho años había escrito con lápiz un "fijarse", del que se la logró imaginar. 12

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El color ya no vive aprisionado entre los cuatro barrotes de un cuadro, sino que desciende al suelo, se mete en nuestros bolsillos sentimentales, se adhiere a nuestros trajes, baila en las paredes, ríe bajo las pantallas y nos mira descaradamente desde el techo. El color está en libertad y su prisionero, el arte decorativo tradicional, se desespera y obscurece. ¿Quién ha sido el Hada generosa que con las solas llaves de sus manos ha abierto la prisión, dejando que se desparramen los colores en nuestras casas y en nuestro indumento, como una bandada de niños o de pájaros? Sonia Delaunay-Terk. Sonia — ¡ oh, ese nombre que reconocemos ya, aun sin ver las letras, por la sola influencia irradiante de su estilo en tantos trajes f emeninos y tantos interiores modernos ! — , Sonia crea sus objetos, sus trajes, sus sombreros, sus muebles, sus decoraciones, lo mismo que si crease un poema o una obra de arte viviente y parlante. Sonia es una artista enamorada del color, al que trata con todas las caricias y refinamientos de una amante fidelísima. Sus ojos, sus manos se complacen en descubrir y modelar los más bellos contrastes armónicos y simultáneos. Un objeto inanimado, ungido por ella, deja de serlo : adquiere una vida y una corporeidad radiante. Los trajes pliegan sus morbideces sobre las curvas de la atmósfera, los frisos corren desfogados como ríos de colores, las mesitas, las lámparas, los biombos, barajan y combinan los dardos de sus luces en el espacio. ¡ Magia de las decoraciones sonianas ! Sonia es la arquitecta y la decoradora ideal para las casas de los poetas. Ella sola puede crearles el ambiente, ya que todo espíritu nuevo requiere su escenario. De ningún modo comprenderemos una obra poseída genuinamente del ritmo de nuestra época — sea poética, musical o pictórica — si nos alojamos en una habitación antañona, llena 18 de muebles cadavéricos y que guarda resonancias de antepasados. En cambio nos ssntiremos íntegra y anímicamente "situados" en una estancia acabada de nacer, oreada por los vientos alisios del color que emana sus fragancias como una pradera perennemente primaveral, y en cuyo ámbito todos los muebles y cada uno de los objetos complementarios, útiles y decorativos, tienen una configuración sorprendente y una lámina impoluta que recoja especularmente nuestros gestos joviales. Así, simplemente, un friso gualda de cretona, en cuya superficie luminosos discos versicolores cantan la estridencia de sus tonos infantiles me atrae más líricamente que todas las alegorías murales de viejos temas históricos sobre opacos tapices, o que las sonrisas apolilladas de los daguerreotipos. Y el ficticio encanto de una bujía eléctrica erguida como un tallo vertical, bajo una caperuza de seda blanquiazulada, supera en fragancia de color a un búcaro de flores naturales. Y así, sucesivamente... Cuán felizmente lejanos, en suma, nos sitúan tales interiores y estos objetos decorados por Sonia, de los fríos, anticuados y antipáticos productos comúnmente llamados decorativos, pero que son más oien mortuorios, hechos por artesanos amanerados o por especuladores al por mayor ! Pues Sonia no es una obrera hábil que movida por el industrialismo, o respondiendo a un criterio de buen gusto instintivo, manufacture productos artísticos. Sonia es una artista de noble ejecutoria. Es una pintora auténtica, de gran temperamento, y una de las figuras que en los albores del cubismo cóntribuyeron más a la definición de aquel movimiento. En unión de su marido Robert Delaunay fué en 1909- 1912, la creadora del "orñsmo" y de los contrastes simultáneos. Sonia comenzó sencillamente por transformar ios objetos que la rodeaban, para infiltrarles una nueva expresión y buscarles otra dimensión decorativa más. A este propósito responden las encuademaciones extraordinarias en telas y en cueros, ornadas con discos de colores concéntricos que ella hizo de los libros de sus postas y amigos preferidos: Laforgue, Apollinaire, Cendrars... Luego abordó la moda, los trajes femeninos, violando deliberadamente las estúpidas leyes de la rutina modisteril, y superponiendo arbitraria y vengativamente distintas telas y colores sobre el mismo cuerpo. O al revés, ya que Blaise Cendrars escribió "Sur la robe elle a un corps" y puso la firma sobre su cadera. Apollinaire se vistió uno de los primeros chalecos simultaneístas de Sonia y la regaló una página descriptiva en "La femme assise". Y después Sonia entró decididamente en los hogares y como una perfecta iconoclasta derribó los viejos iconos de-

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Debe aparecer en su lugar, un grado de utilidad 'anímica ; pues así como la forma física es una derivación determinada de la necesidad, la forma anímica resultará una derivación indeterminada de la forma, íísica. De modo que, la forma escultural . viene, a ser una derivación, una exaltación de la forma útil en el sentido más sensacional a nuestro espíritu. Así como liemos dicho que el grado de perfección de las formas naturales está en razón directa de su utilidad, observamos, que el grado de utilidad anímica está en razón inversa de su grado de perfección física. Veamos una rueda. Su utilidad material ,está precisamente en la perfecta redondez de su contorno, por lo cual, su función utilitaria será tanto mejor desempeñada cuanto más se ajuste su borde a la circunferencia. Como vemos, la forma útil, en este ejemplo, es tan concreta que resulta imposible su derivación escultural. Es decir, a mayor corrección de la forma redondeada, corresponde menor posibilidad en su transformación : a mayor grado de corrección en las formas naturales, menor grado de originalidad en su derivación escultural. . Por otra parte, las formas de la Naturaleza obedecen a un proceso evolutivo y no a una causa única. En su desarrollo influyen, el medio ambiente, un sin fin de elementos ocasionales, etc., y ninguna de estas influencias es perenne. ,Por lo tanto, su perfección es parcial e invisible. En ellas no vemos sino, la imperfección, puesto que su metamórfosis se verificó sobre formas ya adquiridas y obedientes a otras causas. Si opusiéramos a estas formas de la Naturaleza real, las perfectas de una Naturaleza soñada, ¿no nos daríamos inmediata cuenta del formidable contraste de lo sensacional con lo insípido? Si no existiera la incorrección de las formas, no existiría el arte; como si no existiese el vicio no existiría la virtud. La eterna imperfección de las formas, es garantía de la eterna vida del arte de sentirlas . Precioso infantilismo del pueblo griego en su período arcaico, en el que floreció tanta escultura que vivió la vida. Abominable insipidez de las prestigiosas estatuas del período de apogeo histórico en el que la estatuaria aspira a una vida matemática. La arquitectura, que es, en mi concepto, el manejo armónico de las formas físicas y anímicas, triunfó en la Grecia de Pericles. No enterados de la finalidad de su arte, fueron contagiados los escultores por los arquitectos en lo que se refiere al empleo de formas físicas, y lo que en éstos era causa de vitalidad, en aquéllos fué síntoma de muerte. Ved de qué distinta manera los escultores románicos y góticos, contribuyen con su obra a un total arquitectónico. Ved cómo se despojan de las leyes físicas para mayor complacencia y sensación de su espíritu ; cómo abandanando la ley de gravitación, colocan estatuas a eje con las dovelas de un arco, ocasionando así la utilidad anímica de su obra. No nos dejemos seducir por la maravillosa habilidad de los escultores del Renacimiento. Desnudemos su obra; veámosla sin esa cáscara de malabarismo y descubriremos el bacilus del barroco. ¡ Qué fuera de la vida está el león Maryoco de Donatello; qué dentro los del friso de arqueros del Louvre ! Pero, a la idea miserable de la forma se le llamó realismo, y, en comparación con este seudo-realismo, no se pudo por menos de calificar de fantásticas las formas admirables por ingenuas de la Asiría o del antiguo Egipto. A esta calificación se llegó por antagonismo. ¿Cómo explicarnos sino la diferencia entre lo que es noble y lo que es hábil? ¿Dónde está la fantasía de forma, la forma que no nació de la vida, en vina estatua egipcia, por muy de halcón que sea su cabeza y por muy humano que sea el resto de su cuerpo? Lo fantástico es la parte representativa de esta obra; lo fantástico fué la religión. Un prejuicio más contribuyó a la atrofia de nuestro instinto de escultores, y es el prestigio de la materia de que nos habla Ruskin ; la dignidad del mármol y del bronce; ese rancio y pétreo abolengo ante el que se inclina voluptuoso el prosélito y que dió lugar a una equívoca interpretación de la forma por el afán de manifestar sentimientos inadecuados a tales materias y que se convertían en un falso alarde de virtuosismo chinesco, naciendo pujantes. (¡Ah, la sinceridad de las aplicaciones en la escultura cubista !) {Continuará). ANGEL FERRANT. 1

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La gente puede situarse ante la aparición de un arte musical nuevo en la posición que le parezca; nosotros, mientras se acomoda, celebramos, íntimamente, una fiesta de regocijo en honor de estas satisfacciones que comienzan a llegarnos, y que han de llegarnos más abundantes en lo sucesivo, por el único camino libre y directo — novedad — que recoge las palpitaciones múltiples de la vida artística presente. No debe importarnos mucho ese frente hostil que vocifera contra las nuevas estéticas; estamos en el secreto de su psicología y de sus voces. Cantidad contra calidad, siempre. Cantidad : espíritus de guardianes, de porteros que creen vigilar el museo de las tradiciones levantando los puños contra todo intento honrado de renovación. No se precisan muchos trazos explicativos para un diseño completo de nuestro estado musical hasta el momento presente en que la aguja barométrica tiene oscilaciones de variación. Ni son necesarios datos y nombres; basta una sola palabra para que la explicación sea exacta: pobreza. Y la palabra tampoco tiene ninguna fuerza sorprendente. Entre nosotroj ha sido por lo regular una palabra de amable asonancia que hemos necesitado de continuo colocar en los comienzos de cualquier reflexión para que ésta resultase justa. La reflexión podría ser, después, esperanzada o descorazonada, pero la pisada inicial era sobre terreno seco, desolado, pobre. Mientras en otros países se elaboraban las nuevas orientaciones musicales, nosotros estábamos entretenidos en un pleito absurdamente familiar : el pleito de la música española — música española en cuanto a color, no en cuanto a nacionalidad — . Es ya hora de que nos convenzamos de este error casi patriótico, que no comprendemos cómo aún aletea en viejas disertaciones, siendo tan significativos y tan sintomáticos los acontecimientos actuales. Pues bien, mientras nosotros discutíamos o intentábamos esto, en Francia, a nuestra propia espalda, sonaba el yunque de las 20 nuevas forjas, cuyos golpes abrían a la mañana fecunda la promesa inicial de una música nueva que rompía las barreras de los preceptos tradicionales. Nosotros apenas si nos enteramos. Bien es cierto que era cosa de preguntarse si nos hemos enterado ya plenamente. El movimiento francés ha seguido su curso evolutivo y tiene ya un proceso valorado de ricas consecuciones. Hay en él etapas, naturalmente: Debussy-Ravel-X. (Habrá quien no esté conforme con la incógnita; sin embargo, para nosotros constituye la etapa última ; no individualizada con ningún nombre, sino generalizada en teorías nuevas que acaso estén ahora en estado balbuciente). Pocos años en la escalonación de las etapas, pero fecundos, activos, llenos de empuje y de vitalidad. Un Renacimiento, en suma, a pesar de las ondas decadentes que nos acusan. Hay que anotar el esfuerzo considerable que se ha precisado para que el conocimiento de todo esto que se desarrollaba tan cerca de nosotros, atravesase los Pirineos. Es curioso observar, sin embargo, que lo poco que de ello ha penetrado ha sido con escolta rusa. La música rusa ha sido, entre nosotros, los cabos gastadores de la música francesa. Es útil decir que, al pasar, los cabos gastadores son los que han cautivado la atención novelera de la gente. El regimiento que venía detrás ha sido desdeñosamente hostilizado. La defensa de estas huestes, incomprendidas, debe ser misión de todos los espíritus jóvenes, modernos, abiertos y selectos. Espíritus que son, al fin y al cabo, los que están constituyendo en todos los órdenes del arte el bloque vigilante contra el plebeyismo estético. Se comprende de esta manera nuestra alegría de salutación por el advenimiento de nuevos compositores que, desdeñosos de orientaciones locales, hayan laborado sus ideas en el taller universal de la música moderna. Ellos, y no los otros músicos del mal entendido españolismo pictórico, serán los que, al fin, acorden al ritmo presente el latido de nuestro mundo musical. Esto solo, este esfuerzo, tan necesitado, de actualización, ya de por sí merece una favorable acogida de nuestros escasos medios alentadores. Acogida que no supone, determinativamente, parcialidad crítica, sino parcialidad posicional. No es de extrañar, pues, que en medio de nuestra pasiva somnolencia musical, la revelación de Ernesto Halfter haya constituido un acontecimiento transcendente, sobre todo para los que estábamos cansados ya de la plácida monotonía del clasicismo ; un clasicismo equivocado, vicioso, perjudicial, que adormecía las más avisadas sensibilidades con el ritmo viejo del telar de las emociones patéticas. Estábamos va hace tiempo oteando esta retrasa- V •

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https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/0e/0eb5/0eb5600c-2b2e-4efd-bde9-8123424035c2/12873693.xml Compagnie de lavigation Sud-Atiantique Chsrgeurs Reunís Próximas salidas de la Coruña Para los puertos del Brasil, Montevideo y Buenos Aires de los magníficos vapores rápidos de dos hélices y de 16.000 toneladas de desplazamiento: Precio en 3.a clase Incluidos impuestos 31 de Diciembre 5 de Enero 19 de id. 16 de Febrero 25 de id. Mosella Belle Isle Formóse Desirade Mechiana Ptas. id. id. id. id. 412^0 412^0 412<60 412<60 412<60 En estos hermosos buques se han cuidado con tanto esmero las instalaciones de primera y segunda clase como las de tercera, que son modelo de buen gusto y comodidad en sus distintas categorías. Precios en primera clase para Buenos Aires: Ptas. 1.230. En segunda, 1.000. En tercera preferencia, para Buenos Aires, suplemento de 125 pesetas, sobre el precio de tercera ordinaria. En tercera, camarote cerrado, Pesetas 442'60, incluidos los impuestos. Los precios de primera y segunda clase están sujetos a las variaciones de cambio y se "entienden con exclusión de impuestos. Facilitarán toda clase de informes sus Agentes Generales en España: ANTONIO CONDE Hijos, Plaza de Orense 2-La Coruña-ttpilias I MOMDÜ MMl Salidas del puerto de Vigo POR VAPORES DE GRAN LUJO EXTRA-RÁPIDOS Para Lisboa, Rio Janeiro, Montevideo y Buenos Aires, saldrán de VIGO los siguientes vapores de 26.000 caballos de fuerza y cuatro hélices, 14 de Enero L u t e t i á Admiten pasajeros de gran lujo, lujo, 1. Precio, tercera clase, Ptas. 442í80 !.a, 2.a intermedia y 3.a clase. Para Leixoes, Dakar, Río de Janeiro, Montevideo y Buenos Aires, sald'-áp de VIGO los siguientes vapores a doble hélice: . _ . - , . 31 de Diciembre M o s e lie' 7 de Enero Belle Isle Admitiendo pasajeros de primera, tercera preferencia en camarotes, tercera clase en camarotes y tercera corriente. Pi>ecio del billete en tercera preferencia en camarotes comedores y salón de conversación, Pesetas 551í80. Precio del billete de tercera en camarotes comedores y salón de conversación. Pesetas 442'80. Precio del billete de tercera clase corriente,. Ptas. 412í80. Los pasajeros de 3.a clase deben dirigirse directamente a esta Agencia sin utilizar intermediarios prohibidos por la ley. Para informes dirigirse a los Agentes Generales , en España A N T O N I O CONDE! Hijo S (Apartado número 14.) Navieros— Consignatarios - Agentes de Aduanas — Fletamentos — Seguros Marítimos — Agencia Internacional para el servicio de Paquetes Postales— Delegación de la Compañía de los Caminos de Hierro del Norte LA COUUÑk

https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/0e/0eb5/0eb5600c-2b2e-4efd-bde9-8123424035c2/128736922.xml L R R A H O N Y yo que he visto el río no puedo ver el lago ; yo que he estado en la selva me río del jardín ; eiilacé toros chucaros en la luz de mi pago, y me crié con carne, con leche y macachín. Ya veis que soy un gaucho. Conozco la aspereza de la sierra más dura, y larga y primitiva. He sentido mi cuerpo gozoso en la fiereza de los caballos rápidos de mirada más viva. No siento la mecánica. Un potro es la energía caliente de la vida. Y un auto es un cacharro. Me entusiasman los pájaros alborotando el día y los cuatro caballos que sacuden un carro. Son los sagrados vínculos de mi emoción, sencillos : los árboles, las aguas, el sol, el horizonte y las estrellas fieles de cósmicos anillos, y el animal y el pájaro de la tierra y el monte. La amistad de los hombres es una herida hermosa, inevitable y húmeda : — lo saben mis amigos ! Por ellos la frescura del corazón retoza, y en las horas del cáliz, sé la ley de los trigos. En la Naturaleza me encuentro llanamente: late en la ramazón de mi cuerpo violento su fuerza oculta y viva que se achica en mi frente, y grita en la palabra de mi estremecimeinto. Pude haberme afinado hasta hacerme una onda, traslúcida y volátil, pero no puede ser : el oleaje es flotante, y la raiz es honda, y de la hondura fresca me gusta florecer. ¡ Pero qué delicado es todo lo maduro ! De la entraña se alza la palabra más fuerte; la emanación lozana del fondo más obscuro sale a la luz para vencer la muerte. Hay artistas que ajustan las gemas afinadas a los nervios vencidos en una engarzadura ; pero el poeta engasta sus gemas invioladas en los anillos íntimos de la sangre más pura. No se puede jugar con la Naturaleza ni con el santo espíritu que la sien ilumina. Adentro está la vida y toda fortaleza, y la armonía ciega de la estrofa divina. Si me afino me pierdo. El vigor de mi verso está en la más profunda grieta de mi interior. Esta grieta es la herida que me une al universo por un anhelo erguido y un místico temblor ! PEDRO LEANDRO IPUCHE. Montevideo. 1923. 14

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