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Número publicación
El agro : semanario independiente: Ano I Número 2 - 1930 xuño 8
El agro : semanario independiente: Ano I Número 2 - 1930 xuño 8
| Cabecera | El agro : semanario independiente |
| Título | El agro : semanario independiente: Ano I Número 2 - 1930 xuño 8 |
| Idioma | Español |
| Tipo de publicación | Revistas de información local |
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Signatura: 50 Comprende: Ano I Número 2 - 1930 xuño 8 El agro : semanario independiente: Año I Número 2 - 1930 junio 8 - Versión PDF |
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SUSCRIPCIÓN
[Mofla Trimestre 11 pts.
Provincias Id. 21 Id.
[ubayEL OD. Semestre. íüO pesos
R. Argentina Id. 211. H.
ANUNCIOS CONVENCIONALES
DIRECTOR
I). Jesiís teía
ADMINISTRADOR
1), Aiéiiíd Nogiierol Ejré
SIE luL ^Al. IST -^. IES I O X IST ID lE lEU IÑT XD I ZEU IST T ZE
Núm. 2
I
Palas de Rey (Chantada), 8 de Junio de 1930
Año I
De pública re chantadina
L© de la calle de la Fuente-/ rcada. — ¿Se hizo la concesión del terreno'l
— ¿Otorgóse mediante el voto conforme de las dos terceras
partes del Pleno y después del plan de alineación de la citada
vía1?— ¿Publicóse el acuerdo en el B. 0. de la provincia? —
^Medió subasta pública para enajenar el sobrante a quien die.^p
más, o se enajenó a quien dió menos?-— ¿Habrá que depurar
tambie'n la responsabilidad posible del Ayuntamiento anterior
en el asunto.?
Siguiendo imperturbables en nuestra
'Campaña contra el sistema de administración
municipal chantadina, no podemos
por menos de denunciar un caso
que se dice ocurrido con motivo de la
urbanización de la calle de la FuenteArcada:
la cesión por una «miseria» de
un terreno sobrante de la citada vía prescindiendo
de la subasta.
No sabemos si la xoncesión se hizo
por el voto favorable de las dos terceras
partes del total de concejales del Pleno
{el hecho se remonta al tiempo de la
dictadura), o si es un proyecto a realizar
-todavía; mas creemos que antes de enajenarse
un sobrante de la vía pública sea
menester haber trazado el plan de alineación
en cuya virtud quede el sobran
te; pero hacer o intentar hacer concesiones
caprichosa y casi graciosamente,
omitiendo toda clase de formalidades,
antójasenos en verdad demasiado atrevido.
Y tenemos entendido que con la parcela
sobrante que se enajenó o trata de
enajenarse va incluido un lavadero pú¬
blico cuyo sólo costo ascendió a más de
lo doble del precio puesto a toda aquélla.
Sabemos más. Sabemos que hay persona
dispuesta á pagar por la faja de terreno
dicha lo cuádruple de lo que da o
dió el afortunado concesionario.
Como esjs «combinaciones» no se
hacen precisamente a la luz del día, no
podemos hablar más que de «rumor público»,
y de rumor público se dice que ej
hecho se realizó ya y durante el mandato
de la anterior corporación.
Si es que el asunto tuvo realización,
clamamos por que se depuren responsabilidades,
y si no se consumó, llamamos
la atención, no solamente para que se
llenen todas las formalidades legales en
la tramitación del expedienta, -sino para
que éste se instruya con la máxima publicidad.
Trátase de intereses generales,
y si en verdad es conveniente la enajenación,
debe hacerse en pública licitación
otorgando lo subasta Jo al que más
dé.
¡Así es cómo se defienden los intereses
de otrol
9e ias ons íg aíasleciieiito le aps y
aaasMoii del colador oe los lesiflaales
an la villa oe COaotala
Deseábamos saber qué labor e» la que
despliega el arquitecto municipal de
Lugo, encargado de visar y aprobar las
obras.
Porque, por lo de ahora, no le hemos
visto más que de «Pascuas en Ramos»
echar una rápida ojeada sobre lo hecho
sin inspeccionar la cloaca ni comprobar
«iquiera el funcionamiento de los registros,
todo en una visita formularia o de
cumplido, más en función de devengar
dietas o de justificar süeldo que en la de
desarrollar fiel, cumplida y concienzudamente
la misión técnica que se le confió.
En cambio, y como contraste, hemos
presenciado como con su asenso tácito o
expreso se utilizaron tubos para la alcantarilla
desprovistos-al decir de peritos-de
las condiciones de consistencia y pardurabilidad
requeridas con una soldadura.o
yuxtaposiciónfloja y un asentamiento
en terreno movedizo, que haciendo per¬
meable y quebradiza la* cañería darán
margen a frecuentes roturas de ella y a
constantes infiltraciones de las aguas residuales,
con contaminación del agua corriente
del abastecimiento y prendimiento
de infección. En una palabra,
por obra y gracia de tan diligente y
experta intervención — hablan los técnicos
— , está el pueblo de Chantada abocado
a recoger en lugar de una obra de
saneamiento del subsuelo un foco de epidemias,
con sus tifoideas, paratifus, etc.
Y dígase ahora, si vale la pena de
preocuparse de ello; si, estando en núes ■
tras manos como está el evitarlo,' debemos
consentir que se perpetre el atentado
a nuestra economía y a nuestra salud
y a la de nuestros hijos, recibiendo una
obra que se ejecutó extracon tractualmente
y con desprecio de toda suerte dé
normas .
Bien es cierto que. el pueblo de Chantada
guardará un bien triste recuerdo
del amparador y valedor del desafuero,
Sr. Bennúdez de Castro, último Gobernador
de hi provincia, por sus prohibiciones
en hablar del asunto. Mas hoy
aun es tiempo todavía-¡nunca es tarde si
la dicha es buena !-de oponer un dique a
la aventura.
¡A ello, pues, que nos van en el juego
muchos v muy buenos tiintos!
La verdad, cualesquiera sean los
eufemismos con que se intente debilitarla,
siempre será verdad... Existe,
y por el mero hecho de su realidad,
no puede estar en nosotros el anularla,
porque resulta rneiaj ¿sicamente imposible.
A unque cause amargor, pues, no
hay más remedio que consentirla, permitirla
o simplemente tolerarla; pero
acatarla, al fin.
De actualidad chantadina
A primeros de mayo último, una comisión
compuesta de dos amigos personales
de nuestro joven alcalde, organizó
en su honor un banquete ante las futuras
esperanzas que el vecindario tiene
puestas en la actuación de persona que
goza de tanto prestigio. Así rezaba el
atento B. L. M. que con tal motivo se
repartió por el pueblo.
Ante esle futuro, el que deseamos ver
pronto convertido en un presente consolador,
vamos a dirigir estas cuartillas
al ilustre homenajeado.
. Quizá alguno las considere inoportunas,
o tal vez las interprete como una
provocación, no; nuestra pluma siempre
ha sido encauzada con mano firme por
altos y luminosos caminos a fin de que
no se desenfrene por torpes despeñaderos.
Serenamente queiemos que el señor
Soto Lemos, al que personalmente profesamos
gran efecto, que al representar
los destinos de su pueblo, investido por
el favor del Gobierno, no se convierta
como su predecesor, en una autoridad
desaprobada, versátil y despegada de las
obligaciones y deberes que deben guiar
a todo buen gobernante; que el eco del
homenaje tributado no se extinga y apague,
que en fin, no defraude las futuras
esperanzas de la referida comisión.
Para nadie es un secreto que nuestro
municipio está en vísperas de un pleno
período de crisis financiera debido a los
excesos reprobables, mezquindades y
ruindades, que imperaron en la inspección
y ejecución de las obras de alcantarillado
y traída de aguas, y a las que
en el lenguaje de nuestra política picaresca,
siempre se ha llamado «Pastel».
A estos excesos es necesario oponer valladares
firmes e inconmovibles, no válvulas
abiertas p u* donde escapen, como
furioso huracán, todas las concupiscencias
desencadenadas y todos los apetitos
sin freno, pues precisamente cuando
las instituciones y los hombre j están llenos
de defectos, es cuando más se necesita
de la lozanía y fuerza de inteligencia,
obra constructora, síntesis para encaminar
a los pueblos amenazados de un
desastre como el nuestro.
Pero, mucho tememos que un joven
vigoroso y de empuje se encoja y espante
ante ciertos y determinados respetos
familiares, pues en este caso la Jutura
labor de la que tanto se espera, resultará
ineficaz e infrntuosa.
Este problema aun que delicado y espinoso
para nuestra primera autoridad,
por la razón antes dicta, no puede eludirse,
ni paliarse, ni tergiversarse.
Por consiguiente, como mienbro directivo
de una de las más importantes asociaciones
católicas de la villa, y enseñado
por la misma doctrina que profesa,
está obligado a administrar el alto cargo
político que desempeña con entereza y
fidelidad, no ocultando debajo de su bandera
mercancías averiadas y asi podrá
satisfacer los cívicos anhelos de sus gobernados.
DE CHANTADA
Llamamos la atención de la Alcaldía sobre
el libre tránsito que toda clase de mendigos
tienen por las calles de la localidad
los días de mercado, y, en especial, los de
feria.
Es un atraso y deplora el ánimo ver
legiones de vagamundos, con todas las
lacras de miembros mutilados, horrorosas
pústulas sanguinolentas, tullimientos, etcétera,
interrumpir la circulación y ofrecer
un espectáculo de zoco.
También interesamos de tan digna autoridad
prohil a la exhibición que en la vía
pública suele hacerse dichos días de cuadros
de crímenes, generalmente pasionales,
con los consiguientes relatos espeluznantes
y chillonas copias de ciego, pregones
todos de incultma, dcsp'azados de pueblos
medianamente civilizados, y que despiertan
en los niños malsanas ansias de
«célebridád» o les infunden sueños terroríficos
y visiones dantescas.
¿Cuándo se reanudan las obras del malecón
del río Asma? Hien está qué, no obstante
las exigencias de la contrata, se paralizasen
durante todo el invierno; pero ya
es tiempo que se pro-igan.
Tiene la palabra el concesionario.
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■EL AGRO-
QORXAOflS
iBOTA DEHI DEMO! (Contó de bruxas)
N-a igresiña d' un pobo
Fixen o outr1 ano a niñada,
Y-einda hoxe quedo bobo
O contarvos o «gorxeadas»
Esta hestoria xa pasad^.
N-o sigro d' a luz y-o lodo.
Debeu pechar o creguiño
Coma sempre aquela porta,
Pois pol-a ventana rota
Viñ que un home xa velliño,.
Con aire de pelengrino,
E n-a man un cacho pan
Entraba c-o sacristán
E unha rapaza marola
Que seguida d' unha vella
Puxéronse alí a rezar.
Pol-o que ali se falaba
Decateime eu a carreira
Que aquela vella era meiga,
E a nena decolorada
Endentro d' ela encerraba
O demo, que lie botou
Un rapaz que louqueou
E foron aquil luar
Pra enseguidiña botar
O trasgo de donde entrou
Dispois de certo silenceo
A ceremonia empezou:
Pirmeiro a meiga tápou
Un pouco chan con un lenzo,
Fixo unha cruz y-o momento
Dixo forte con cachaza:
«O demo que hay n-a rapaza
O bótalo do seu corpo
Meterase en calquer outro
Que eu señale co-esta vara».
Todos con medo espantoso
A que os apuntase a vella
Prisencearon esta escena...:
...Con un xeito aparatoso
Púxo a nena o seu antoxo
N-o lenciño estarricado
E d' un modo exaxerado
Fixo non sei cantas cruces
E dispois posta de bruces
Botoulle pan esmigado.
Con cruces e esmigar pan
Levaban xa unha hora
Candó a vara d' a señora
Apunten pr' o sacristán
Y-o meu probiño ¡pin, pan!
Nin corto nin perezoso
Foy furioso com' un oso
E collendo a vella trusma
Pegoulle tal fera tunda
Que lie rompen mais d' un hoso.
En' esto vello e rapaza
Pensaron que corto era
Que ó demo que tiña ela
O sacristán lie pasara
E con carreira voada
Fuxiron como poideron
E tal esforzó fixeron
Que un santo mal asentado
Caen con forza e deitado
N-o sacristán cuase fero.
Y-o probé sacristaniñO
Vendo tod' aquil milagro
Cortouselle tod' a sangre;
E mirando pr' o santiño
Veloz com' un estqrniño
Con mais medo que unha pita
Cando ten o zorro a vista
O probiño foise, foise
E dand' un brinco sentouse
N-a pía d' auga bendita
Cand';o erogo foi misar
N-a mañá do día siguente
Viu que tod' aquela xente
Perguntaba sin parar
O «por qué» d' un mal cheírar
N-a pía d' auga bendita.....
O fin o pepe d' a Rita
Meteu a man pra mirar
¡¡E sacouna... (Vou calar
Porque a suciedá m' irrita)...!!
EUISLNOR.
En Taboada ancla o demo
Estas lineas non teñen
mais validenza que o esprito
galego que n-elas campa,
nin pretenden flrir a ninguén,
solo si, faguer cóxcgas
inocentes...
En Galicia, onde n-os tempes vellos e inda
hoxe se xuntan en concello pra falar
d' os negocios d'as parroquias os nosos
patrucios; ond' o fisco fai estragos e deixa
n-o medio do regato, sin chouza e sin bés
ós que preitean por ganas de preitear, ou
por non avírense ás falcatruadas d' os caciques;
ond'os labregos carganconcánimas
de todal-as castes; onde se conservan decote
as malas costumes que herdamos d'os
antepasados, non podían desaparecer as
leyendas, as apariciós y-as intervencios do
domo n-a vida d' os pobos.
E créalo ou non, leutor araabre, n-a feiticeira
vila de Taboada fixo a sua aparición
fai poucos días o mesmo demo en presoa,
e decir, según os que o virón, perséntase
en moitas formas, así por exempro: Santana,
o viaxante, viuno n-a forma d'a máquina
de mallar e hasta faguía pa pa pa pa...;
D. Luís, o mayestro, viuno n-a forma de
pavo, e arriquiriu o notario pra que levantase
auta; Manolo de Ramos xuraba que
tiña barbas e cornos mais longos que os
d' os castrons; Pedro d' a Ferrería, ollouno
coma un gato, co-a boca com' á d'un fórno;
Dimas, o médeco, que viña de Morías de
lie quitar o hestéreco a unha rapaza, presentóuselle
vestido c-o uniforme d'un guardia
civil; Antonio de Novo, quedou sin fala
porque o viu n-a forma d'un míñate, co-as
orellas d' un can.... e así mais de con veciños
de Taboada e San Martíño, denda casa
do Naviñeiro hastr' á de Antón de San Roque,
xuran todol-os xurares que o demo
anda soltó n-o medio d' unha lámela faguendo
d' as suas.
Unha noite, por fin, decidiron escorrentalo
do lugar, o armados de f ouces, pistolas
e paus, alá foroñ uns sasenta vecíños,
sin que faltasen entr' iles o xuez, o sagredario
menocal, o Fortes, o Lareu, o Costa,
o Pepe do Palacio, o Toxeiro, o boticario,
o Cándido de Castelo, o Cervantes, o zapateiro,
e por ahí díante os mais d' os viciños
animados d'os mOllores desexos pra vérense
libres d' os modos e d'os sustos que lies
proporcioaba somellante vecindade. Chegados
o lugar do contó, ouvíron uns berros,
uns lamentos que mesmamente esmorecían
a yalma do mais temprado, puxéronse
a asexar c-o alentó en suspenso,
e viren un pequeneirb bulto que s'acercaba
borrando a mais herrar. Adiantouse o Lareu,.
e cando U' iba faguer o requerimento
que n-estes casos é usado, alcontrouse c-o
Cándido d' Areán, que iba cantando unhas
peteneras. Volveu a serenidade a todos
iles, non sin antes dicirlle Manolo de Ramos
a un raparigo novo, que se pegara n-o
grupo: ¿Sei que te meteche n-un cortello
d' os marraus? Metinme n-o... inferno— repricou
o rapaz medio relaxado — . Ben che
creo; fedes qu' apesta^ rosmou o Manolo—
puxéchete debaixo do demo cando estaba...,
dempois de que se percaten en que
estado s' alcontraban as cirigolas do rapaz
sin duda porque c-as voces que sintíran
viñéranlle degoramentos de faguer unha
necesidá, q\Ie non se lombra por sor ben
coñecida de común d' as xentes. "Por fin,
dimpois do duas horas d' espera empezou
a soar unhos asubíos baixiños que terminaron
en fortes cantos de ran, o n-ista forma
se lies presentou o demo; adiantouse
D. Xuan o xuez, e largoulle unha providencia
en nome d' os reunidos a fin de que
largase pr' o inferno o deixase en paz as
xentes. Riuse moito Satanás e contestón
que tiña orden de seu pai de non se iré sin
que antes lie bicasen o trasoiré todos os
presentes. Quedáronse todos en suspenso,
co-a condanada petición que se lies faguía,
mais, posto a votación o negocio, acordouse
f agüelo, ó fin de vérense libres d'as falcatruadas
que lies pederían vir en riba. Ó
pirmeiro que bícou, foi o zapateiro, pero
lexos de lie dar o bico, enterroulle a súbela
hastr o redaño, mais, o demo non den nin
un brinco, porque ten o peloxo moy duro o
tomou a picadura por unha cóxcga, contentándose
oon perguntar:
— ¿Quen bícou?
— O zapateiro— contestáronllo -todos os
presentes.
—Pois que non yol va a bicar, porque lie
pican as barbas— añaden o demo...
A visita do demo prnduxo n-o pobo de
Taboada moitas trasformaciós, así temos:
que Paquiño, o erogo de San Martíño, antes
de que se faga de noíte, xa está pechado
n-a casa.
O Costa, pordeu o apetito e baixou doce
kilos.
O boticario, volvéusolle blanco todo o
pelo.
O Pepe Toxeiro, deuíle por viaxar o non
para n-a tienda nin un minuto.
O Cándido de Castelo, non volveu a Tabeada
nin sogou mais o solo.
Fortes, pordeu a fala.
Cervantes, fala o casTellano de corrido.
Menocal, as sote d" a mañá xa. está traballando.
Pepe do Palacio crecen duas cuartas.
Mariz xa non ten pleitos.
Manolo de Ramos xa non ríe, o traballa
todo o día.
Lareu non fai mais que abrazar n-o
mayestro y-en Seveiino.
Antón de San Roque non coñoce as fichas
do dominó.
Dimas déitase as oito.
E así pol-o estilo, todos os demais viciños
cambearon o físeco e as costumes radicalmente,
queche digo, leutor, si volves
por Taboada non coñoces aquelo.
O peor do contó e que agora os viciños
de Vilela cando s'atopan con un de Taboada
cántanlles esta copra:
Pol-a carretera abaixo
Trinta de Taboada van,
Levan pistolas o feúcos
Para matar unha ran.
XAQUÍN D' AS CARBALLAS
El problema de las aguas, viene a
dificultar grandemente al joven alcalde
de Chantada su carrera en el
i-Ring político».
Lo dicho: o llega a reacción rápidamente,
o el olvido y el pase al montón
se aproxima.
simón
Después de la romería celebrada coií
mucha concurrencia, en honor de la Ascensión
de Nuestro Señor a los Cielos,
en la capilla de G-ordón (San Vicente de
Argozón) Capilla y fiesta fundadas en
tiempos de Fernán Pérez Ghurruchao
en descargo de terrible sacrilegio— que
con esta denominación pasó a la Historia
de Galicia el crimen perpretado en la
persona del Arzobispo de Santiago D.
Suero Gómez, el día de Corpus, 29 de
Junio de 1300, aun cuando dramaturgos
y copleros trataron de poetizarlo tuvo
lugar on el día de hoy la simpática cere
monia de dar la primera comunión a los
niños de las parroquias de San Vicente
de Argozón y San Miguel del Monte.
Fiesta encantadora, por lo infantil, organizada
por el Venerable párroco el ilustrado
y piadosísimo D. Elias v por la
bella profesora Srla. Leonor Várela García.
El día primaveral, la perspectiva ■ del
paisaje y lo s'mpati o do la fiesta nos
hizo olvidar los achaques propios de la
edad para trasladarlos, en el caballo de
8ayi lernando a la iglesia de la última
de dichas parroquias donde teniu lugar
la fiesta, y en cuyo atrio se hallaban ya
congregados la mayoría de los vecinos
de ambas parroquias.
A las Í0 se presentó la joven y simpática
profesora dirigiendo un coro de preciosas
niñas vestidas de primera comunión
seguidas de un grupo de niños al
mando de la bonísima madre de aquélla
doña Carmen García de Várela, cantando
muy afinados el himno de la Eucaristía.
Seguidamenle, y después de cantar
los coros de niños y niñas una sentida y
bonita salutación ante el altar, dió principio
la misa de comunión, cantada a toda
orquesta, cüyo coro compuesto de los
señores párrocos de Adá, Castrogeriz y
Erosa, lo hicieron bastante mal a pesar
de la fama que, como cantores, tienen
dichos señores.
Eñ el ofertorio, el venerable párroco
dirigió a les niños una sabrosa platica
haciéndoles ver que, si las cosas de Dios
son áridas y escabrosas al principio, luego
que se practican, se hacen dulces y
agradables y que mediante el sagrado
misterio de la Eucaristía, iban a dejar
de ser ángeles para convertirse en santos,
y exhortándolos a ia frecuencia del
Sacramento de la Comunión y peniten ¬
cia como único camino de prosecución
en la gracia.
Durante la comunión cantaron admirablemente
las encantadoras Srtas.
Maruja y Alicia García, hijas del propietario
y amigo D. José García Ansoar
acompañadas al clavicordio por el Sr. de
Castrogeriz (También el Sr. de Amorin
nos tocó el violón) y al terminar la misa
recitaron con mucha gracia jaculatoiias,
saludos y diálogos las niñas Rita e
Isaura Ledo, Virginia Vázquez, Isolina
García, Otilia Carballo,. Ahita González,
Otilia López, Trina Moure, Adita
Prado, María Blanco, Sara y Esperanza
Areán, Celia Amorin, Aurora y Sofía
Rodríguez, Alicia y Ramona López,
j Otilia Fuente, y los niños José García,
José Moure, Enrique López, Javier Prado,
Juan y Darío Regai, Alejandro
Fuente y José López, todos los que tuvieron
ta dicha inefable de recibir por
primera vez el alimento espiritual, el
Pan dé los Angeles. También vimos comulgar
a la señorita profesora, a su madre
y a otras varias personas. Al final
fueron obseq "dadas las niñas y niños con
pastas y leche por la ilustrada maestra.
Nuestra más entusiasta enhorabuena
a todos.
GUTIERREZ
i.0 do Junio, de 1930
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sepa caracterizarse tan bien como un
famoso ex-gerente de empresas que
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tan propio que no se le puede pedir
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Servicio ésmerado de cocina y comedor.
Casa preferida por los comprovincianos
que se ausentan o regresan de
América
Servicio diario a todos los trenes y al
Puerto.
Se informa sobre entrada y salida de
vapores correos para América.
Uruguay, núm. 50
V I G O
Venta
Se vende una casa sita en esta Villa
calle del Rio que fué de D. Benito Cortés.
Con la casa también se vende 28 vigas
que hay en la misma.
Para informes I). Jesús Fernández
Taboada en esta Villa.
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Se reciben vnrqryus d : loda clase de sellos
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Lujo y en rústica.
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Saslren'a y Camisen
DE
Taboada (Lugo)
Pongo en conocimiento de mi numerosa
y distinguida clientela que he trasladado
la SASTRERIA, del «Comercoi
huevo» a la antigua CASA de TOJEIRO,
donde espero recibir la pronta visita
de todo* para exponerles las ventajas
y mejoras del mismo.
El cuidado con que se confeccionan
los trajes y demás prendas de vestir
hace que esta casa sea la
'UNICA EN TABOADA
La exactitud en el cumplimiento bien
probada está en el tiempo que llevo establecido
.
Ya saben que para trajes y camisas a
medida, SANCHEZ en Taboada.
Mi lema es: «Prontitud y esmero en
los encargos» .
Vea V. los figurines de. última novedad.
No olvide quí- este taller está situado
en la CASA TOJEIRO, /ren^ a donde
pora «La Directa».
Transporto vinos
del Ribero todos
los días dev la semana
HPsilsis d.e IESe37(Casa
de Concha)
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de las mejores m\m se expenden en
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Cuenta esta casa con los aparatos
más nioderm s para la ejecución
de toda clase de trabajos
concernientes a la Fotografía.
También se hace cargo de toda
clase de trabajos de aficionados,
así como de revelación e impresión.
Las señoritas que primero vengan
a retratarse obtendrán un
magnífico retrato extra en colores,
de regalo.
Los precios de estos tr bajos
estarán al alcance de todos los
bols líos.
Agustín Goy
INSTALADOR DE ACOMETIDAS DE
AGUAS Y CUARTOS DE I3A \0
SE REPARAN Y CONSTRUYEN
RADIADORES DE AUTOMOVILES
Calle del Comercio, uúm. 15
CHANTADA
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EL AGBO-
El ferrocarril Zamora -Coruña
Ahcra resulta que a la obra va a dársele,
si se le da, un mezquino desarrollo
(vía estrecha), con lo que el suspirado y
necesario camino de hierro viene a convcretarse
en una mala línea de tranvía.
Mejor hubiera sido, antes que arbitrarlo
de ese modo, aplazar su ejecución,
incluso suspenderla, ya que así
hubiórase alentado la esperanza o acariciado
la posibilidad de la construcción
de un verdadero ferrocarril en un futuro,
más o menos próximo; pero si se
consuma la capitis deminutio que se
presiente y teme, nos encontraremos
con que la obra será irrectificable y tendremos
per in ssecula sseculorum una
caricatura de ferrocarril, que no llena
ninguna de las aspiraciones, ni cubre
las necesidades del tráfico, ni puede re
solver el acortamiento del camino a
Madrid, ni puede servir, en una palabra,
para nada.
Háblase en estos días de la construcción
de vía doble en el directo MadridBurgos.
Está bien que unos lo tengan
todo y nosotros carezcamos 'de lo más
indispensable. Ynada se diga de lo fabuloso
del costo del Ontaneda-Calatayud,
en donde se vacían las arcas del Tesoro
hasta el derroche.
Mas, indudablemente que hay intere¬
ses creados a los que puede perjudicar
la construcción de la línea, intereses
que son un valladar a la expansibilidad
comercial española.
Díganlo, si no, la lentitud en el trazado
del fenocarril del Ganfranc, su
parsimoniosa apertura y su actual y
menguada explotación, no obstante constituir
el trayecto más corto entre Madrid
y París
Pero conviene no fomentar competencias
con el Madrid-Irún, y el ferrocarril
transpirenaico aragonés quedó reducido
simplemente a uno de comunicación
franco-aragcnesa,
Y no hay que dormirse. Hay que estar
atentos y diligentes para en momento
propicio llamar en todas las puertas
hasta conseguir: primero, que el ferrocarril
Zamora-Goruña se construya en
su totalidad; segundo, que no sufra
aplazamiento la obra en ninguno de sus
trozos; tercero, que no se modifique la
calidad de él primitivamente planeada.
Unámonos todos los gallegos como
uno solo y veremos cumplido nuestro
deseo; porque si la pasividad nos invade
o el individualismo nos separa seremos
«hombres al agua», y Galicia no alcanzará
una de sus más legítimas y rudimentarias
reivindicaciones.
Voces de redención
Volved por vuestros fueros, agrarios
Considero el momento oportuno para
dirigirme a los agrarios, por haber llegado
recientémente a mi poder el primer
número de un semanario titulado
«EL AGRO», el cual se edita en Palas
de Rey y adviene al mundo periodístico
para defender los intereses, los derechos
y hasta la dignidad de las gentes
que en el partido judicial de Chantada
dedícanse a arrancar de las entrañas de
la tierra los frutos que la Madre Naturaleza
prodiga con la ayuda de la mano
del hombre En este concepto, un poco
ambiguo, quisiera yo que viesen los que
me lean, toda la gravedad del problema
agrario; toda la tragedia que la gente
del campo vive... Porque solo de trágica
puede calificarse la vida que arrastran
los que, a la postre^ — y doloroso
es decirlo— trabajan para que a costa
del sudor que ellos derraman bajo
los inclementes aunque incandescentes
rayos del sol, se lucren inicuamente los
parias, mejor diríamos los «vividores»
de este mundo inmoral.
Queremos hacer resaltar que vivimos
tiempos de renovación, de evolución profunda,
que un día no remoto darán al
traste con los oligarcas rurales que aún
sueñan con la subsistencia de ese espíritu
feudad que en pasadas épocas les
deparaba un semi-poder omnímodo sobre
los que, a fuer de ser siempre engañados
cuando no ultrajados aún en lo más íntimo,
cobraron un sentido verdaderamente
escéptico respecto a su redención.
Los cacicuelos al uso, con sus organizaciones,
formadas por esas gentuzas
ahitas de hipócrita y desmesurada intolerancia
y que enarbolan como estandarte
grotesco el de la más inmunda inmoralidad,
son los que a fuerza de inculcar
en las mentes de los poco avispados la
consusbstancialidad de la sumisión y el
caciquismo, con los deberes y derechos
ultrajados, oprimen y explotan la buena
y 8 veces candorosa voluntad de los
agrarios.
Impónese, pues, una actuación decidida
y digna de los trabajadores del campo,
para que éstos puedan verse un día
libres de los opresores tentáculos que
los tienen aherrojados a un plano inferior,
cuando debieran ser, a lo menos,
ciudadanos en quienes se reconociera la
virtud de extraer a la Naturaleza sus
más preciados tesoros, que son el sustente
del ser humano.
Así pensamos los que por encima le
todo anhelamos y practicamos la Verdad
sincera y el Humanismo puro, terreno
en el cual, sinos buscan, nos encontrarán
siempre los trabajadores de la Tierra.
Julio RAMOS
Lugo, Junio 1930.
Ni las amenazas amilanan, ni los
halagos doblegan, ni conmueven las
lamentaciones, cuando se disfruta de
un ánimo de temple y de una voluntad
rectilínea puesta al servicio de una
causa y al cumplimiento de un deber.
Todo lo más es machacar en hierro
frío... i Martillazos, martillazos, que
se pierden en la fuerte contextura del
metal!
No obstan las «campañas» a que
donde haya voluntad haya dinero', y
habiendo dinero, puede haber publicación
y verdades que leer , aunque
causen terror pánico...: porque la
voluntad decidida es la eficienc a de
todo lo hacedero.
Necrológicas
El día 11 próximo celebraráse en la
iglesia parroquial de Sla. María de Mellas
(Orense) el funeral de primer aniversario
del fallecimiento de D. Adelmo
Feijóo-Montenegro y Gayoso, señor de
la casa de Gasderniro (solar del P. Feijóo),
y perteneciente a una de las más
rancias estirpes gallegas.
De carácter afable, espíritu caballeroso
y modelo de virtudes, son muchísimas
las personas que guardan grata memoria
de su vida.
Descanse en paz el alma del finado y
reciban sus deudos, particularmente su
viuda, la distinguida dama doña Irene
Carballo, y su hijo D. Darío, esposo de
la chantadina doña Carmen Vázquez
Campo, muy querido amigo nuestro y
suscriptor, la renovación de nuestros
sentimientos de pésame.
El 30 de Mayo último, en la parroquia
de Santa María de Pidre y en su
casa solariega de Choreje, falleció cristianamente
la señora doña Carmen Esperanza
Rigueir.j, .viuda de Pardo Negro.
La finada era dama de grandes cualidades
espirituales. Por sus dotes elevadas,
personalfsimas, era muy estimada y
respetada de todos cuantos la conocieron.
Se consagró por entero al hogar y
nunca figuró excesivamente en sociedad,
haciendo una vida retirada.
En la capilla de la señoiial casa de
Choreje, constituida en capilla ardiente,
celebraron misa los reverendos padres
Pedro y Antonio de la O. P. de Chantada,
el virtuoso Ecónomo de ídem, don
Juan Manuel Fernández Sánchez; el párroco
de Santa Marina de Castro de
Amarante, D. Esteban Rigueira, y el
presbítero D. J ose Modesto Vázquez López.
La conducción del cadáver, el que iba
encerrado en un severo féretro, y el
funeral de corpore in sepulto que por si
eterno descanso celebró la Hermandad
de sufragios de Pedraza, constituyeron
una imponente manifestación de duelo
en la que tomaron parte todas las parroquias
inmediatas a Pidre y yumerosas
representaciones de las más destacarlas
figuras de los Ayuntamientos de Mellid,
Chantada, Tabeada, Monterroso, Antas
y Palas.
La familia recibió afectuosísimos telegramas
y numerosas coronas.
Presidieron los funerales y el entierro
su director espiritual 1). Manuel Pérez
Yáñez, párroco de Pidre; D. Francisco
Méndez Rodríguez, párroco de San Juan
de La ge; el culto abogado de Chantada
D. Carlos González Vuz y el joven
Alcalde de Mellid I). Aveüno Núñez
Ulla.
Llevaron las ciut;:s el señor Alcalde
1). Manuel Vázquez Ouro, el señor Juez
Municipal 1). Roberto Ouro Vázquez, el
médico titular D. Ernesto López Penas y
D. Esteban Rigueira, pariente próximo
de la finada.
A sus afligidos hijos doña Consolación,
doña Segunda, doña Filomena,
d( ña Felisa, doña Ma.í í, D. José, don
Jesús, 1). Bienvenido y D. Cesáreo y a
sus hijos políticos, doña Purificación Ouro
Arias, doña Eugenia Fernández Pérez,
doña María Rodríguez González,
D. Joaquín Gómez Fernández, 1). Carlos
González Paz, D. José Miguélez Sabariz,
y demás distinguida familia, enviamos
en estas líneas la más sincera manifestación
de nuestra condolencia.
Ayer fueron conducidos a su última morada
los restos de la joven esposa del guardia
civil del puesto de Chantad?, D. Antonia
Romay, doña Antonia Pérez RíosTanto
al funei al como al sepelio acudió
muchísima gente, prueba de las amistados
y simpatías conque tanto la extinta como
su desconsolado viudo cuentan en la localidad.
Descanse en paz el alma de la finada, y
reciban sus familiares, y en especial su
viudo, el testimonio de nuestra condolencia.
Soportar lo ineludible, lo ineluctable,
es una virtud..., una virtud de
comprensión. Lo demás, tratar de
volverse airado contra lo irremediable,
es dar coces contra el aguijón y desempeñar
el papel del gracioso de nuestro
clásico teatro cuyos gestos, adema'
nes y palabras propendían a un fin
único: hacer reir a los espectadores.
CHANTADA
Los que viajan
Llegaron: de La Coruña, D. José
Méndez Vigo con sus hijos I). Raúl y
'D. Eloy, y D. Antonio Novoa y su familia;
de Valla dolid, D. Máximo y don
Leopoldo Rodríguez Marquina; de Santiago,
D; Balbino del Valle y familia,
D. Fernando Otero Rodríguez y la joven
Concepción Fernández Rodríguez; de
Vigo, D. Humberto Sánchez Moure; de
Orense, la señorita Aurora Abeledo
Otero.
Salieron : para Valladolid, D, José
Rois Castro, 1). Manuel Costa González
y D. Manuel Baanante; para la Argentina,
D. Emilio Fernández; para Lugo,
D. Ignacio de Arce con su hijo Ignarito,
D. Renjairin Sánchez Moure con el suyo,
Humberto; l). José Méndez Lovelle,
con su hermano Guillermo y su prima
Anita Diéguez Méndez; J). Manuel Santeiro
Nóvoa, D. Manuel Fernandez Pra-do,
las jóvenes Herminia y Alicia Blanco
Linares; Remigio, Antonio y Ramón
Lorenzo Mosquera; José Camiñas, Ramón
RodríguczFernández, Ramón Blanco
Regal; 1). Arturo González García
con su hija Luisita; D. Albino Fernández
Fontela con su' hijo Luisito, doña
Emilia Arce de Otero con sus hijos Pepito
y Luisito;' D. José Costa Figueiras
con sus hijos Alfrédito y Luisita; Antonio
Abeledo Otero, Pepe y Elita López
Barredo, Manuelita Rodríguez y Adolfito
Fernández y Fern'.ndez; para Orense,
la señorita Carmen Cosía Glavell con
sus hermanos Pepe y Luisa; D. Juan y
1). José Fernández Rodríguez; D. Remigio
Fernández González, la señorita
Carmucha Diéguez Méndez y su hermano
Pepe; para Santiago, I). Gumersindo
Figiíeroa.
lili]). LA m DEL Aim - Oliiiiitiiilii