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Revista de Casa América-Galicia: Número 28 - 1923 abril

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Revista de Casa América-Galicia: Número 28 - 1923 abril

Cabecera	Revista de Casa América-Galicia
Título	Revista de Casa América-Galicia: Número 28 - 1923 abril
Idioma	Español
Notas	Reproducción electrónica. Santiago de Compostela: Biblioteca de Galicia, 2009
Tipo de publicación	Publicacións seriadas Revistas

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Real Academia Galega	Signatura: 831 Comprende: Número 28 - 1923 abril

https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/99/9911/9911b5db-3c46-44e4-91c2-ec2dbe2b9046/128780320.xml carpeta una carta y la vida se le detuvo un instante — uno de esos instantes inmensos en que la inteligencia se oscurece y otras fuerzas de comprensión más agudas, incompletas y misteriosas, parecen ir a decirnos un secreto arcano del cual nos anticipan el dolor íntegro. Los renglones, escritos en letra trémula, decían: "No vengas hasta que yo te avise... El niño tiene viruelas". Una multitud de ideas confusas, de terrores, llenaron el primer plano de su conciencia. ¿Será grave? ¿Estará bien atendido? ¿No convendrá ponerle en el comedorcito, que es más aireado?", decíase. Pero entre e^a^ y otras muchas dudas, una idea tan pavorosa, que no osaba salir de lo hondo del miedo ni aun envuelta en los más hipócritas eufemismos, penetraba con la aguda frialdad de un arma diciéndole: "¡No puedes pensar sino en mí... Es inútil que no me nombres y que no quieras verterme en palabras... Acuérdate de que anoche, al llegar de "allá", le diste un gran beso, jugaste con ella y la dormiste después en tus rodillas!... ¿ Ysi ese sueño que tú arrullabas fuera precursor de otio más largo, interminable? Tú creías venir solo, no traer nada más que chucherías que compraste en la tienda... ¡Y contigo venía una sombra, y en tu ropa, en tu piel, en tu aliento traias millones de gérmenes de la enfermedad... ¡Tal vez la muerte! Nada queda sin rastro en la vida, pobre hombre... Mira el de tus sucios pecados". Salió de la oficina antes de la hora y corrió a su casa — a la que, por primera vez, le parecía más suya — . Antes de subir p eguntó a la portera: — ¿Está buena la niña?... ¿No tiene nada? — No, señor. Ahora mismo acaba de subir tan contenta. Tocó el timbre con emoción radiosa, y al verla llegar por el pasillo, sintió el anhelo de abrazarla, de encadenarla con sus brazos para que nadie pudiera ya separarla de su intranquilo corazón ; mas, de pronto, sus besos se enfriaron y la rechazó con brusquedad : — i No me beses, nenita !... ¡Vete! — Quiero besarte... ¡Quiero que me lleves en brazos a la mesa ! — No, no... ¡Vete! Dile a mamá que... La niña se fué gimoteando, y él pensó confesarse con la madre y huir de la casa hasta que se conjurase el riesgo de contaminación. Pero cuando vio a la mujei tranquila, a su lado, no se atrevió a injertarle miedo; quedó en silencio, taciturno. Por la noche, desde un café, escribió a "la otra casa", y supo que la enfermedad seguía su proceso. De vuelta, apenas pudo dormir, y varias veces tuvo anhelos de despertarse. Hubiese querido levantarse e ir de puntillas hasta la camita. Tampoco se atrevió : el cariño lo atraía con una fuerza tierna, inefable, y el terror desgarrador y brusco, le decía: "Apártate, puedes venir a quitar a tu hija la vida que le diste". De madrugada lo rindió el sueño. Muy de mañana su mujer lo sacudió para despertarlo. La niña había amanecido con mucha fiebre. Aquí el ritmo del drama se aceleró cual si se hubiese precipitado por un plano oblicuo, 12 que fuese a dar en el hueco de tierra donde debía ir a descansar la enfermita de su breve paso por el mundo. Durante cuatro días, él nada supo de "la otra casa", y resistió incansable, con el alma de rodillas, junto a la camita de la que ya era solo de la Muerte. La vida adquirió para él en aquellos días un sentido más vasto; y el dolor agudizó su pensamiento, proyectándolo hacia preocupaciones que jamás habían turbado hasta entonces su fofo reposo. Supo de la inmensa capacidad de los minutos, del eco que alza en nuestra carne el sufrimiento de la carne que no existiría sin nuestra existencia. Ni un estertor de la agonía dejó de remover los silos de su alma. Y cuando se la llevaron, y vuelto de su estupor, se dió cuenta del enorme vacío que aquel cuerpo tan pequeñito dejaba en la casa, sintió de nuevo ansias de ir a postrarse ante la pobre mujer ennoblecida por la pena y de rezarle esta súplica de pecador indigno de misericordia : — ¡No me perdones nunca... nunca! Soy yo quien la creó en tus entrañan para robártela después... Ella estaba sanita y yo le traje la muerte... ¡ Sé mi castigo y ódiame como yo me odio 1 Sólo algunos días después supo que el bastardo estaba convaleciente. La nueva le produjo primero estupor y luego una cólera absurda, sorda, temerosa de expresarse en la plenitud cruel de su reproche: "¿Por qué había sucumbido la muñequita frágil que llevaba su nombre, y no el zagal oscuro que tal vez más tarde le echaría en cara el haberlo lanzado a la vida?" Muchos días, semanas, meses, estuvo atónito, cual si en su sér fuese el dolor a crear otro ser nuevo, silencioso, ensimismado, sacudido inesperadamente por un llanto que lo encorvaba. Por carta dió orden de que "el chico" entrase en un colegio... No quería verlo. ¡ Era el remordimiento vivo ! Luego se cambió de casa y ordenó también que "la otia" se mudase. Había que evitar que el recuerdo de los sentidos impidiese olvidar. La herida del alma se fué cerrando, cerrando, y aunque la cicatriz era muy visible, su espíritu manso y sistemático, incapaz de resistir la tensión terrible del drama demasiado tiempo ,fué restaurándose, merced a los dos prodigiosos disolventes que se llaman olvido, y costumbre. La prueba difícil, la primera nueva visita a "la otra casa", pasó sin más tratorno que una crisis de llanto, tan intensamente compartida por la manceba, que no sólo desarmó su injusto rencor hacia ella, sino que lo sustituyó por una ingratitud pueril, inefable. Y fué feliz en su tristeza. Antes de que nacieran las primeras florecillas sobre la sepultura, el ritmo equilibrado de su vida, compartida de nuevo entre ambos hogares, había vuelto a restablecerse; y las dos casas eran como las dos esferas de un mismo reloj, en una de las cuales hubiese sido arrancada la manecilla saltarina que cuenta alegre los segundos. A. PIERNANDEZ CATÁ. Madrid, Abril 1923, Expresión plástica por Hulci .

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https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/99/9911/9911b5db-3c46-44e4-91c2-ec2dbe2b9046/12878036.xml o Vapores correos ingleses de 2 y 3 hélices Servicios regulares entre La Coruña y Río Janeiro, Montevideo, Buenos Aires, Punta Arenas, Coronel, Talcahuano, Valparaíso, Antofagasta, Iquique, Arica, Mollerdo, Callao, Balboa (Panamá), Cristóbal (Colón) y Habana (Cuba) Psra informes: SOBRINOS DE JOSE PASTOR Agentes Generales de la Compañía del Pacífico L. a Coruña Vapores Correos Españoles DE — Pinillos Izquierdo y Comp * CADIZ Servicio rápido de La Coruña a la Habana El día 12 de Abril de 1923, saldrá del puerto de La Coruña con destino al de la Habana, el vapor español Infanta Isabel admitiendo pasajeros de primera, segunda, segunda económica, tercera preferente y tercera clase. Precios del pasaje, incluidos impuestos En primera, 1.970l25 ptas.— En segunda, 1,344'25 —En "segunda económica, 1.044,25.— En tercera ordinaria, 53875. Niños hasta dos años, uno gratis por familia; de dos a cinco años, cuarto pasaje; de cinco a diez años, medio pasaje. Este buque, además de las clases indicadas, tiene camarotes preferentes y camarotes individuales. La conducción a bordo del pasaje de tercera y sus equipajes es por cuenta de la Compañía. Para más informes dirigirse a su Consignatario NARCISO OBANZA - La Coruña Mala Real Inglesa Servicio de vapores correos rápidos entre La Coruña, Río Janeiro, Santos, Montevideo y Buenos Aires Próximas salidas de La Coruña Lmea de América del Sur Barro Andes Deseado Arlanza Desna Avon Precios en tercera incluidos impues tos 400*10 410*10 400*10 410*10 400*10 410*10 24 de Abril 29 de id. 8 de Mayo 13 de id. 22 de id. 27 de id. Estos vapores admiten pasajeros ^n primera clase (varías categorías), segunda, intermedia y tercera. Para informas: Rubine e Hijos Real, 81 La Coruña COMPARÍAS HAMBURGUESAS Servicio regular de vapores correos rápidos Próximas salidas para Ría Janeiro, Montevideo y Buenos Aires Galicia 23 Abril [ Villagarcía 10 Mayo A. Delfíno 30 id. Wurtemberg 2 Mayo Gap Norte Teutonia 21 id. 28 id. Tercera clase corriente: En todos los vapores de esta Compañía están a disposición de los pasajeros, aparte espaciosos Comedores, Cuartos de Baño y Duchas, una magníñea instalación permanente de camarotes de 2, 4 y 6 camas para familias, previo pago de 20 pesetas. Tercera clase especial: Esta clase, completamente independiente de la tercera corriente, se obtiene mediante el sobreprecio de 75 pesetasPrecios de Cámara: Primera clase: Para Buenos Aires, en los vapores «Cap Polonio», «Antonio Delfino» y «Cap Norte», Libras 64, y en los vapores «Teutonia», «Rugia*, «Galicia», «Badén», «La Coruña», «Vigo» y «España», Libras, 41. Segunda clase: Solamente en el «Cap Polonio», para Buenos Aires, Libras, 35. Niños mayores de 10 años pagarán pasaje entero. Los los de 5 a 10, medio pasaje, y los de 2 a 5, cuarto pasaje. Los menores de 2 años, uno gratis por familia. Se recomienda pedir con la mayor anticipación las plazas que se necesiten para poder reservarlas. Los pasajeros deben presentarse en esta Agencia c»» cinco días de anticipación al de la salida del vapor. Agente general en La Coruña: Enrique Fraga. Compostela, 6-Telegramas y Telefonemas, FRAGA

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A veces, en el fragor de una discusión literaria, he creído coincidir con algún antropopiteco, por la violencia con que ambos pronunciábamos un nombre. Pero no: era sencillamente que mientras él iba, en la ruta de sus admiraciones, yo venía ya de regreso : Un simple cruce en el camino. ¿Cómo quiere usted, pues, mi querido "Interviewer Ignotus" que un libro tan puro y tan distinto a todo lo admitido, como "Hélices", que no explota la cuestión sexual, ni el sindicalismo, ni tiende a halagar las orejas de asno de los que leen a Campoamor, Villaespesa, Carrere — únicos autores de versos que hoy aún "se venden", según los editores — pueda interesar aquí ? — Sin embargo — le insinúo — ya qt; no el público en general siempre, creo yo, habrá una pequeña "élite" de personas mentalmente aristocráticas, y curiosas de "vivir al día ' respecto a las novedades estéticas. Y, por otra parte, la opinión de sus compañeros, el eco leal de los cofrades que militan en su vanguardia — manifestado en aprobaciones o discusiones y comentarios críticos — , supongo que no le habrá faltado en su "debut"... — Verdaderamente, tiene usted un optimismo envidiable. O quizá sea sólo un efecto del desconocimiento que usted debe tener de la literatura — empieza a responderme este joven impertinente, dejándome perplejo y expectante — . En primer lugar — continúa—, si le he de ser a usted sincero, le diré que esa decantada "élite", que usted sospecha, y a la que nosotros invocamos, no existe en E3paña. En Madrid, al menos, sus ejemplares soa contadísimos y ninguno se eleva a la categoría de "mecenismo" colaborador que, en ».•! extranjero, nuestros camaradas disfrutan. Y después, el supuesto apoyo amical, no el "ta^to de codos" solidario, sino los leales esfuerzos que los poetas nuevos debían prestarse, frente a la hostilidad incomprensiva o a la indiferencia banal de la mayoría, no he tenido ocasióa aún de percibirlos. — i Es incomprensible ! — le digo yo f alsamente condolido — . ¿A qué se debe tal silencio ? ¿ Será quizá una represalia contra usted ? — Tal vez — me dice seriamente D3 i orre — , pero paradójica. Pues, precisamente, dentro del grupo ultraista no ha habido otro escritor que más repetí .U y desinteresadamrnte que yo haya elogiado a sus compañeros. Además be sido el primero, desde 1920, en "Cosmópolis", en definir la estética del ultraísmo, y e único preocupado, en unión de Jorge L. Borges y Eugenio Montes, por dotar de una ideología a este Movimiemo. Pero sucede que los unos, entre los más ¿fines, se abstienen de opinar públicamente, porque padecen una sordidez espiritual espantosa, y creen, tal vez, que la aprobación de la obra ajena revela falta de personalidad. Y los otros, tambiéu comprensivos, pero situados en otro plano "mái serio" porque temen comprometerse elogiando a un joven auténtico — en quien, por otra parte, les gustaría que se reconociese su huella. Así Ramón Gómez de la Serna — a quien só'o preocupa lo pintoresco—, y Cansinos Assens. Claro que he tenido algunas excepciones: Alfonso Reyes, Fernández-Almagro. Pero en general, la crítica... — ¿No existe? — interrumpo yo anticipándome a la conclusión de Torre. — Usted lo ha dicho — me replica — . Y, menos aún, los dotados de aptitud comprensiva para las estéticas novísimas. En cambio, todo aparece inundado por los saurios y los cretinos más indigentes. Sería divertido hacer ía estadística de la cantidad de analfabetos e indocumentados que pululan en las Redacciones y que se atreven a hablar de libros. En suma: vivimos literariamente en un ambiente abotargado y conformista. Falta el amor a lo moderno, el espíritu de audacia, el gusto de la aventura, la generosidad espiritual; y tantas otras cosas que pudieran hacer habitable la república literaria. De ahí la necesidad de expatriarse. Yo escribo siempre con la mirada ideal puesta en Francia, en cuyas revistas de vanguardia colaboro, teniendo amistad con todos los poetas nuevos de ella. Si el ultraísmo no hubiese cesado en su actuación, ruizá... — ¡Ah!, ¿luego el ultraísmo ha perecido? — le interrumpo yr. paladeando la noticia sensacional. — El Ultraísmo — continúa risueñamente Guillermo De Torre— ha cumplido el papel que él mismo se había asignado: marcar una ruptura neta con los maestros y las normas del 1900, instaurar nuevos módulos líricos y, en suma, provocar una nueva etapa de renacimiento literario. La formación del grupo colectivo tuvo este solo objeto. Y una vez realizado, en cuatro años, de 1919 a 1922, a través de múltiples experimentos en nuestras revistas literarias, y en nuestras veladas estridentes, el grupo ultraista ha dejado de existir como tal. Este es el mismo caso de DADA. El dadaísmo gritó colectivamente mientras vió el peligro de una detención en el cubismo, de una consolidación dogmática del esfuerzo juvenil. Hoy, una vez rebasada esa meta, los dadaístas se han disgregado v se ponen seriamente a la realización de su obra. Así Tzara, Soupauít, etcétera. Sólo siguen la broma algunos incorregibles bufones como Picabia y CompañíaEs bastante exacta a este respecto una frase que yo he oído a Eugenio D'Ors: En el circo los clowns que ruedan sobre la alfombra constituyen un intermedio, nada más. Después ei

https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/99/9911/9911b5db-3c46-44e4-91c2-ec2dbe2b9046/12878032.xml ■ Bai Espaiol del Rio le la Plata SUCURSAL DE CORUÑA Oass Matriz: Buenos Aires FüNbflbO EN 1886 Capital , . . . Pesos 100.000.000,00 m/1, o sea Ptas. oro 220.000.000,00 Fondo de're¡erva'(mcluida prima a recibir) pesos 50.055,224,97 m/1, o sea Ptas. oro 110.121.494,93 El Banco Español del Río de ia Plata tiene Sucursales en los siguientes puntos: EN LA REPÚBLICA ARGENTINA. (Casa Matriz-Buenos Aires), Rosario de Santa Fe, Bahía Blanci y principales plazas de la República. EN EL URUGUAY. Montevideo. EN EL BRASIL. Río de Janeiro. EN EUROPA. Madrid, Barcelona, Valencia, VIGO, Bilbao, San Sebastián, CORUNA, Sevilla, París, Londres Genova y Hamburgo. \ El Banco Español del Río de la Plata, Sucursal de Coruña, se encarga de efectuar por cuenta de sus clientes toda clase de operaciones bancarias en las condiciones más favorables y acreditará intereses en las cuentas corrientes, tanto en pesetas como en monedas extranjeras a tipos excepcionalmentc ventajosos. En cuenta corriente, interés anual, 2 por 100 En Caja de Ahorros con libreta hasta 10.000 pesetas, 3 por 100 En plazo fijo de 3 meses ... 3 por 100 „ „ „ „ 6 mesas . . . 3 ^ por 100 „ „ „ „ 1 año .... 4 por 100 A mayor plazo convencional -^-h Dirección telegráfica v telefónica: SRAINBANK 3nco Sucursales en El Ferrol, Lugo, Santiago, Villagarcía y Betanzos CAPITAL: 10.000.000 de pesetas Este Banco abre cuentas corrientes a la vista y a plazo, abonando interés. Cuentas corrientes en divisas extranjeras con interés. Cede giros y cartas de crédito sobre España y extranjerq. Descuenta giros sobre todos los países. Compra y vende moneda extranjera (oro y billetes). Compra y vende valores del Estado al contado. Se, encarga de comprar y vender en todas las Bolsas de España y del Extranjero toda clase de valores cotizables. Sección de Caja de Ahorros, en la que abona un iníerés>de tres por ciento anual y concede premios a los imponentes. Descuentos y cobra cupones. Admite valores en depósito y en general se dedica a todas las operaciones de Banca y Bolsa.

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Es indispensable sacrificar el ciprés de la vieja plaza a la cual da nombre, no porque fuere testigo o cobijo de las mocedades de Don Rufino, cosa que ni se recuerda, sino porque aquel sitio es indicadísimo para el emplazamiento de la estatua. Algo conserva de su antigua traza el convento de San Damián, remozado y convertido en escuelas a cargo de los padres eustaquianos, prosélitos del patrón de Trigal del Rey, y veneradores también de Don Rufino como restaurador que fué de su casa y de su orden. Según Samperio, la fachada del convento por un lado y los soportales del resto de la plazuela, eran algo definitivo de la raza. Tenían carácter y el monumento Imría bien en aquel sitio. Además, del tronco de aquel ciprés centenario quitaría toda la madera sobrante hasta dejarlo convertido en un San Eustaquio. Lo regalaba. El primer destello de 1© que habría de ser el monumento podía verse en el taller de Samperio. Pegotillos de arcilla tierna, superficies de torpe hechura, requerían el esfuerzo imaginativo de los señores de la comisión, Y, ciertamente, de no ser allí, en aquel sitio, nadie hubiera sospechado su verdadero mérito. No era bastante, con ser mucho, para elevarse a las regiones de la comprensión el respirar aquel ambiente de arte; el oír la prestigiosa cháchara de Cayo Serra, autor, publicista y crítico, íntimo de Samperio; ni aun el haber conocido a Liuva Chubeski, la señorita rusa que fumaba cáñamo de la India, asidua al estudio, y a quien el presidente de la comisión ya decía, la exquisita y maravillosa Liuva. Aun cuando todo hace al caso, para penetrar en la enjundia del proyecto había que oir la explicación del mismo por su autor. Aquello era algo filosófico, y mitológico, y étnico Con todo, el vocal recaudador quiso asegurarse de que en el verdadero monumento, en la lealizacion de aquel boceto. la parte correspondiente a la cabeza de Don Rufino no había de asemejarse a un queso de Holanda, lemores desvanecidos por unas palabras de Samperio y unas miradas de Ruiz, compañero de comisión y vocal bibliotecario del casino de Trigal del Rey. 4 Lorenzo Samperio habló de su arte de una manera asombrosa y profunda. Cayo Serra intervino con más exaltación que controversia. Circunscribiendo el tema a su arte, Samperio habló del espíritu y de la materia como pudiera hacerlo el mejor de los escultores. El espíritu, en la obra, dependía de la precisión con que fuesen plasmadas las formas emocionales; apresado por lá materia resultaba visible, pero no tangible. Su visión equivalía a la generación simultánea del sentimiento. Todas las obras tienen espíritu, lo mismo que los hombres y como en ellos abundan los espíritus malignos, y los elementos, rudimentarios o camarrupas. Donde hay forma hay espíritu. Dé donde la forma no puede existir sin espíritu y sí el espíritu sin forma, pues el espíritu de nuestras obras está en nosotros hasta el momento de su aparición formal. Voluntad, odio, amor, compasión, rencor... son estados terminales del espíritu. Piedra, metal, madera, agua... son estados terminales de la materia. No hay que confundir el espíritu con la vida. La vida es un accidente motivado por coincidencias de espíritu y materia. Se desconoce el origen de la vida por cuanto se desconoce el origen de la materia. Y no hay que confundir tampoco la materia con la forma. La forma es una consecuencia de la materia como el espíritu es una consecuencia de la forma. Por espacio de unas horas, estas y otras cosas salían de los labios de Lorenzo Samperio mezcladas con el humo de su pipa, entre incisos y comentarios. Todos los momentos de nuestra existencia, aun aquellos de mayor agitación los. apreciamos engranados lógicamente. Pero al salir la comisión ejecutiva del monumento a Don Rufino del taller de Samperio, no podía explicarse la cohesión del tiempo allí transcurrido con el^anterior y el sucesivo. Su razón convicta, flaqueaba. Volvían a sumirse en el mundo asequible. En el pueblo corrían voces del extraordinario talento de Lorenzo Samperio. Entre tanto, el escultor modelaba aprisa en la estatua del filántropo, procurando acusar las carnosidades de las mandíbulas y la estrechez de la frente, rasgos característicos del difunto, que advertía en las fotografías y que si bien olvidó en principio por considerarlos de escaso valor plástico, recordó luego pensando en aquello del queso de Holanda. N o se llegó a recaudar el dinero soñado. Capitalistas y corporaciones habían soltado todo su zumo. Hubo de reducirse el monumento amoldándose a los medios. Naturalmente, lo capital era la cabeza de Don Rufino, y, en ella quedó todo. En mármol altísimo de Italia y sobre un sencillo y pretencioso pedestal de berroqueña se alza como un Bismarck, en la antigua plazuela del Ciprés, hoy llamada de los Latinos. Barcelona, Abril-1923 SERGIO.

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Puramente líricos, estimo dos nombres: Pedro Garfias y J. Rivas Panedas. Aun con todas las tachas que puedan ponérseles me parecen superiores a Gerardo Diego, poeta ambiguo, de transición, que tiene absorbida su probable personalidad por la influencia magnética que sobre él ejerce el chileno Huidobro. Por cierto que el ascendiente que pretende haber tenido este último sobre el ultraísmo es aún más quimérico que el ejercido por Cansinos-Assens. — ¿Cómo es eso? — salto yo — . Creía haber oído y también leído que eí Ultraísmo fué inspirado por Cansinos y por Huidobro. — ¡ Se han dicho tantas falsedades ! — me replica desdeñosamente este poeta. Pero afortunadamente ya van quedando desmentidas. El papel de Cansinos en este Movimiento, fué solo, durante un momento, el de un alentador cordial, todo lo más el de un inductor teórico, ya que él no varió lo más mínimo el perfil de su literatura. Cansinos lo ha reconocido así, en sus momentos más conscientes — tengo testimonios en cartas — , no queriendo arrogarse otra representación. En cuanto al bilingüe (¿ ?) autor de "Horizon carré" y de "Ecuatorial", le diré a usted que, ni en París donde le consideran como un "metéque", rechazando así de plano su megalómana presunción de "padre del creacionismo" — modalidad que es una derivación del cubismo literario — ni aquí, donde los pocos que podían admirarle, le han vuelto hace tiempo la espalda, tiene gran influencia. Por otra parte, todo ello quedará amplia y fielmente historiado " analizado en mi próximo libro "Las novísimas directrices literarias y estéticas", —En el cual "apaleará" usted hasta a sus amigos más íntimos... — le atajo yo sonriendo. — No lo crea usted así — me replica — , Al contrario; es un libro de crítica afirmativa y entusiasta, en el que aspiro a reflejar con la máxima imparcialidad objetiva — sh prescindir de las apreciaciones del gusto, subjetivas, claro es — el proceso evolutivo, las vicisitudes] las obras y personalidades de todas las tendencias de vanguardia: Ultraísmo, Dadaísmo, Creacionismo, Futurismo, Cubismo, en fin, urí zodiaco de "ismos". Complementariamente, preparo una "Antología de la poesía france8 sa de vanguardia", y monografías críticas sobre los pintores Delaunay, Barradas, Norah Borges. Y a propósito — se interrumpe, señalándome a las paredes de su estudio — , ahí puede usted admirar dos cuadros de esa incomparable pintora argentina: "La Musa del ultraísmo", como dijo un poeta, la "Muja de la xylografía", más propiamente, ya que posee un dominio asombroso de la técnica del grabado en madera, y realiza ajedrezados, en blanco y negro, de un relieve plástico maravilloso. — ¿Acaso es de ella ese retrato? — le interrumpo yo a De Torre, sonriendo — señalando una bella fotografía que esplenda frente a su mesa, entre las estanterías de libros que "como surtidores perforan el techo", y sospe chando que hemos llegado al capítu! > ritual de "amores del ar lista" y sus confidencias, indispensable en tod-l "interview" que s> estime. Adivinando lápidamente mi pensamiento, me replica : — Sí, en efecto, Norah Borges í1 amina ahí en frente, como un reflector cord.'al, todas mis horas de pensamiento y de trabajo. Pero no, no espere usted confidencias de índole erótica. Quizá en mi novela "El meridiano adolescente" haya algunos capítulos esclarecedores... — «i Qné otros proyectos abriga usted ? —Varios, querido "Interviewer Ignotus Pero, junto a una lista de mis libros, tendría que redactarle el itinerario de mis viajes en proyecto. Y eso le ocuparía demasiadas cuartillas..." Y entonces desperté. Me desperté a mí mismo. ¿De un sueño o de mi simulación? No sé. Frente a mí, la madrugada azulenca, y un cúmulo de cuartillas, que empiezo a leer sorprendido. ¿Cómo ha podido ser esto¿ ? ¿Quién es ese "Interviewer Ignotus", ante el cual me he confesado tan sincera e "impúdicamente", cometiendo quizá indiscreciones y alusiones imperdonables... por ellos? ¿Tendré que rectificar? ¿O habré escrito yo mismo sonambúlicamente estas cuartillas? Al levantar la vista de la mesa, y mirar frente a mí, he comprendido... en parte. Desdoblado en la lámina del espejo que me mira en la pared, he estado, sin duda, dialogando con el Guillermo De Torre del otro lado del espejo, con mi "aher ego" más ilusorio y más burlón. ¡ Qué indiscreción ! Sin embargo, debo reconocer, que el "Interviewer Ignotus" ha sido hábil, ha sabido sondear el pozo de mi sinceridad. Ahora bien, ¿sabrá comprenderme del mismo modo el lector y no ofenderse por la broma implícita en este desdoblamiento, que es, al mismo tiempo, parodia y revés de la interview habitual ? Tengo un precedente que abona mi sistema: el de André Gide en algunos capítulos de sus "Nouveaux Pretextes". Y en último término, si alguien se enoja, como el "Interviewer Ignotus" ha desaparecido, el burlador y responsable sería GUILLERMO DE TORRE. 28 Marzo 1923,

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