Boletín de Educación: Época 2ª Año I Número 5 - 1937 mayo - Copia dixital

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Boletín de Educación: Época 2ª Ano I Número 5 - 1937 maio

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Boletín de Educación: Época 2ª Ano I Número 5 - 1937 maio

Cabeceira	Boletín de Educación
Título	Boletín de Educación: Época 2ª Ano I Número 5 - 1937 maio
Lingua	Español
Notas	Reprodución electrónica. Santiago de Compostela: Biblioteca de Galicia, 2009
Tipo de publicación	Boletíns oficiais

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https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/3c/3cfa/3cfa7f60-17af-4ab6-9d4f-36cae7495e71/128659714.xml imperativo nacional de inspirado arrebato. El mapa de la España nueva, tan arbitrariamente dibujado, con Granada sí y Málaga no, con Oviedo si y San Sebastián, con Albacete solitario, con el Alcázar y Santa María de la Cabeza aislados en medio de la zona roja, no era más que el mapa de los arrebatos líricos, de los varios y diversos caudillos. Donde hubo un arranque de entusiasmo, donde hubo un poco de Dos de Mayo, hubo victoria; donde hubo vacilaciones, telefonazos prudentes o respetos legales, no la hubo. La frontera arbitraria y sinuosa que quedó no respondía a ninguna linea táctica ni meditada; era, sencillamente, el esquema de los altibajos de la pasión española. A un lado quedó la España de los poetas; a otro, la España de los prudentes. A un lado, la España de los Daoiz y Velarde; a otro, la España de los Moratines y de los Meléndez Valdés. Y es que para España, destinada providencialmente, como dijimos, a la guarda y defensa de los valores antiguos del espíritu y de la civilización cristiana, la intransigencia de esos arranques súbitos que requiere la entrega en bloque del alma toda, es, sencillamente, una ley de vida. Somos en cuanto somos intransigentes. Porque nuestra esencia nacional es ser una protesta y una disidencia frente a la apostasía del mundo. Por eso nuestro dogma nacional, el que España defendió y juró y pintó con Murillo y arrulló con la danza de los seises, es el dogma de la pureza de María, el dogma de la blancura sin tacha, de la absoluta incontaminación; es nuestro dogma predilecto, porque en él vemos, como en un espejo, el imperativo de nuestra vida y de nuestra misión, que también España, limpia frente a luteranos, enciclopedistas y marxistas, inviolada frente a todos los sucesivos errores europeos, fué, a su modo, concebida sin pecado. Y por eso, porque su esencia nacional es la integridad intransigente, la pureza sin pecado, el enemigo español no es nunca el enemigo de fuera, siempre débil frente a nuestro arranque arrollador y súbito. El enemigo español es siempre el enemigo de dentro, del propio decaimiento, de ese alto nivel pasional, de sus momentos de arrebato, el de la flojedad o discontinuidad de esa tensión intransigente de sus grandes instantes. Porque —esta mañana lo decía, hablando a niños y maestros entre las altas columnas pensativas del Palacio de Anaya— somos un pueblo arrebatado y extremista en el que siempre el hombre normal y medio hace falta para el tres, para el cuatro, para el cinco de mayo, para toda esa sucesión de días grises que forman la vida ordinaria, en la que no se puede vivir de las virtudes estridentes del heroísmo, sino que hay que vivir de otras virtudes menores de la disciplina, de la obediencia y de la abnegación. Nuestro pe- - 12 -

https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/3c/3cfa/3cfa7f60-17af-4ab6-9d4f-36cae7495e71/128659733.xml NOTAS DE LA OFICINA La hora oficial. Se advierte a los señores maestros, en consonancia con lo dispuesto por el Gobierno Nacional, y aclarado por el Excmo. Sr. Oabernador civil en oportuna Circular, que no hay más hora determinativa de todos los servicios y funciones que la hora oficial. Consecuentemente se ajustarán a ella los señores maestros, no admitiéndose que ni por conveniencias de localidad, ni por ninguna otra razón, dejen de entrar y salir los niños en las escuelas a la hora oficial establecida. Presupuestos de material escolar. Debidamente aprobados se han remitido los proyectos de presupuesto de material escolar a casi todas las escuelas nacionales de la provincia. Caso de no haberse recibido, y después de preguntar al Consejo Local, debe consultarse finalmente al Inspector de 1." enseñanza de la Zona. La gloriosa enseña bicolor. En todas las escuelas de la provincia ondeará la gloriosa bandera nacional durante la clase, y se arriará al final de cada sesión diaria. (Véase el Boletín de abril, n.0 4, pág. 9) Vacantes, toma de posesión y cese. Se recuerda a los señores presidentes de los Consejos locales de 1.a enseñanza la obligación de enviar a la Sección Administrativa de 1.a enseñanza de Pontevedra relación de vacantes, inmediatamente que se produzcan, y a los señores maestros la de comunicar al Inspector de la Zona, desde la escuela, toma de posesión o cese. Registro de matricula y asistencia media. Es muy necesario se vaya ordenando el trabajo de registro de matrícula y asistencia media diaria, mensual y del curso, cerrándolo a la terminación de éste, a los efectos de poseer tan interesantes datos estadísticos sin premuras y con gran exactitud. Colaboración del Boletín. Los señores maestros que correspondan a nuestra invitación de que se colabore en este Boletín, remitirán sus lecciones u otros trabajos rubricando todas las cuartillas, y de su puño y letra— antes de firmar la última cuartilla— escribirán si se trata de un trabajo inédito, y, en caso contrario, dónde y cuándo lo publicaron. También al pie de la firma debe reseñarse localidad de destino oficial y ayuntamiento de la misma. Sin estos requisitos no se acusará recibo de ningún trabajo. No se mantiene correspondencia con los señores colaboradores. Reintegro de documentos. Se advierte a los señores maestros la necesidad de que todos los documentos que hayan de reintegrarse lo sean también con el sello del Colegio de Huérfanos del Magisterio y con sello patriótico. - 31 -

https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/3c/3cfa/3cfa7f60-17af-4ab6-9d4f-36cae7495e71/128659721.xml ro de las clases humildes que, privadas de trabajo, no pueden atender a las necesidades más perentorias de la vida, y al hacer desaparecer las situaciones de injusticia, no puede omitir como primordial, la que representa la negación del hecho de los que, privados de recursos, se ven sumidos en la desgracia. En tanto se logre el ideal de que todos los españoles disfruten del jornal y bienestar indispensables, y mientras la guerra impida desarrollar, en su amplitud, los trabajos consiguientes a la creación y multiplicación de la riqueza, el sentimiento fraternal patentizado en la lucha y que es nervio de nuestro Movimiento, desplegará su acción común, recogiendo el de las clases más acomodadas y los ofrecimientos de variada índole, y merced a tal armonía de intereses se genera la norma que pone fin a un antiguo litigio que preocupó en todas las épocas y países, y que con su cohorte de lanzamientos y costosas acciones procesales mantuvieron un estado e inquietud espiritual y económica. En consecuencia, dispongo: Artículo primero. Los obreros y empleados españoles que se encuentren en paro forzoso quedarán exentos de satisfacer los alquileres de sus viviendas, siempre que el importe mensual de éstas no sea superior a ciento cincuenta pesetas mensuales y se encuentren provistos de la tarjeta oñcial que por esta disposición se establece. --Artículo segundo. En iguales condiciones dejarán de satisfacer, y les quedarán condonados sus débitos por suministro de agua y luz eléctrica, si las cantidades consumidas no exceden de la media que por dichos conceptos hubieren utilizado en los tres meses últimos. =Artículo tercero. De iguales beneficios disfrutarán los cabos y soldados, cabezas de familia, movilizados que carezcan de otro medio de riqueza y los pertenecientes a las Milicias de «Falange Española Tradicionalista y de las J. O. N. S.», que en condiciones económicas y familiares análogas a las anteriores se encuentren, precisamente, en los frentes de combate y hospitalizados como consecuencia de enfermedad o herida que tenga su causa en las vicisitudes de la campaña.=Artículo cuarto. Se exceptúan de los beneficios que se otorgan por este Decreto a los que, estando parados, reúnan un ingreso familiar igual o superior al de un jornal medio en la localidad; a los que no tuvieren un medio de vivir conocido y a los que no se encuentren inscritos o no se inscriban en las Bolsas de Trabajo, o que, estándolo, hayan rehusado el que se les ofreciere o habiéndolo desempeñado se les hubiere despedido por falta de moralidad o comisión de delito. (Continuará en el próximo número) - 19 -

https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/3c/3cfa/3cfa7f60-17af-4ab6-9d4f-36cae7495e71/12865975.xml ¡DOS DE MAYO! En toda España liberada se ha celebrado este año la fiesta del Dos de Mayo como una efeméride nacional que jamás ha debido dejar de recordarse, como tributo de justicia para los que ofrendaron sus vidas en las calles de Madrid por la sagrada independencia de la P atria, y como enseñanza ocasional para los niños de la nueva España, que han de aprender con el recuerdo de hechos gloriosos y con el ejemplo de los héroes nacionales, a defender en todo momento (como se está haciendo ahora, con decisión y espíritu grandiosos), la gloriosa independencia nacional de todo poder extraño, de toda tendencia contraria a las creencias y a los sentimientos del pueblo español. Siguiendo las insfrucciones de la Inspección de 1.a Enseñanza, los niños con sus maestros acudieron a nuestra brillante Fiesta Nacional, y en todas las escuelas nacionales de la provincia se ha explicado lo que significa esta facha inmortal, cómo ella fué el primer impulso popular para sacudir el yugo extranjero, que trataba de apoderarse de nuestro sagrado solar e imponernos la dominación francesa y la filosofía materialista que rechazaba nuestro idealismo religioso y patriótico. Pero lo que acaso no se haya dicho en parte alguna al recordar los nombres de los héroes de aquella jornada (los tenientes Daoiz, Velarde y Ruiz) es que al lado de estas grandes figuras de nuestra Epopeya Nacional debemos nosotros colocar, salvando el involuntario olvido de los hombres, otro nombre glorioso: el del teniente Saravia, pontevedrés, que también se echó a la calle el día Dos de Mayo, a defender al pueblo de Madrid contra los invasores, y que menos afortunado que aquellos heroicos oficiales no perdió la vida en la contienda, sino algo más preciado que la vida misma: la libertad. Porque el teniente Saravia fué hecho prisionero por los franceses y conducido a Francia; sufrió allí todas las torturas del destierro y todos los dolores de la derrota material, sin poder gozar del triunfo moral de conocer que la fecunda semilla de la sangre de sus compañeros y de sus propias cadenas eran la iniciación de la Gesta magnífica que había de salvar a España del dominio napoleónico. Al rememorar aquella fecha inolvidable— que el ilustre Pemán ha prometido que España futura solemnizará desde ahora con las flores del homenaje—, rindamos tributo a aquellas figuras nacionales y coloquemos entre ellas la placa de oro del teniente Saravia.

https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/3c/3cfa/3cfa7f60-17af-4ab6-9d4f-36cae7495e71/128659719.xml libreta de cuentas para vivir sobre España como viven los que te calumnian con esa interpretación marxista y económica de tu vida, sino un cuchillo y un fusil para morir cualquier Dos de Mayo por España. Y ese pelotón, cada vez más ancho, más extenso, hasta integrar y abarcar al fin a toda España, toda, sin atenuaciones ni rebaja, que todos hemos de decir un poco. Ese muchacho, hijo de un ex ministro que, muriendo en Madrid ametrallado a balazos por los rojos, dejaba para su única hija, en sus últimos besos, esta recomendación: «que no eduquen a mi hija en ideas de venganza». Duros hemos de ser en la limpia y la contienda, generosos luego frente al porvenir. Esto no lo pudieron hacer los del Dos de Mayo porque el enemigo quedó dentro de las filas del afrancesamiento traidor; tuvieron que seguir en división, en recelo y desintegración interna. Nosotros vamos a ser más felices; nosotros vamos a triunfar del todo; nosotros vamos un día, frente a la España unificada, a poder aliviar nuestras almas de esta terrible obligación de odiar que ahora tenemos. Hay planteada una gran tarea, capaz, por sí sola, de llenar de unidad y alegría los días nuevos. Los incendios de Irún, de Guernica o de Lequeitio, de Málaga o de Baena, son como quema de rastrojos para dejar abonada la tierra de la cosecha nueva. Vamos a tener, españoles, después del paso de este vendaval arrasador, tierra lisa y llana para llenarla alegremente de piedras imperiales. A la obra todos, con ánimo y con fe. Este año todavía está toda España partida en dos. Ayer, primero de mayo, fué fiesta en una parte, fiesta de la antipatria y del materialismo; hoy. Dos de Mayo, es fiesta en la otra parte, fiesta de la Patria y del espíritu. El año que viene — lo juramos— los pedazos se habrán pegado fuertemente y no habrá más que una fiestay una emoción. El año que viene— lo juramos — las tumbas solitarias y olvidadas hoy del cementerio de los héroes anónimos del Dos de Mayo tendrán, tal día como hoy, montones de flores y lágrimas de amor.» Intensificad la^ enseñanza de; la^ inmortal y grandiosa^ Historia^ de; España^. — 17 —

https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/3c/3cfa/3cfa7f60-17af-4ab6-9d4f-36cae7495e71/128659718.xml ¡Bien nacido! ¡A su sombra nuestros hijos vivirán en paz y bendiciendo a Dios! Y te bendecirán a tí, Oeneialísimo Franco, alma y Caudillo de la magna empresa. Todas las otras fueron esbozos y borradores para esta tu obra última que contarán los siglos. Este va a ser el intento postrero y definitivo que no se malogrará a la postre, sino que cuajará en una construcción duradera y universal; esta va a ser el Dos de Mayo sin Corte de Cádiz a los dos años; esta va a ser guerra carlista sin derrota ni malogro. La alcaldada de Mósteles no fué más que borrador y esbozo de esta magna y definitiva alcaldada de Tenerife, donde tú, Generalísimo Franco, le dijiste al mundo que había llegado la hora de nuestra total independencia y de nuestra universal misión. Grande es la tarea. Generalísimo Franco; pero alegre y optimista, tienes detrás de tí toda la Tradición a uno y otro lado, todo el mundo ante tí y todo el porvenir. Jamás un hombre se vió crucificado por generoso amor de redención en una más alta y ancha cruz de responsabilidad histórica. Pero tú. Generalísimo, podrás con esa cruz hasta el final porque eres limpio y recto de intención. Para las cosas menudas de la vida hace falta habilidad y tacto, prudencia y técnica, y qué sé yo cuantas cosas más, grises, mediocres y desteñidas. Para las grandes cosas, inmensas, que exceden de la humana previsión, no hace falta más que intención recta e inspiración de amor, porque como, en definitiva, esas cosas son ya obra de Dios, no se precisa más sino ser cristal limpio para su rayo alegre, amanuense fiel para su Palabra exacta, que no puede fallar. Dadle, pues, a! Caudillo eso que necesita y que merece para la plenitud de su caudillaje; eso que tuvieron, abierta y totalmente, los capitanes del Dos de Mayo: un calor compacto, unánime y popular que le siga ciegamente; la unión de todos a sus espaldas, en pelotón unánime, en pelotón —fijaos bien— no reclutado violenta o disciplinariamente, sino ligado a él en plena vibración y espontaneidad popular. ¡Qué calumnia más grande esa marxista que cree que el pueblo sólo se mueve por lucro utilitario en la Historia! El pueblo, el del Dos de Mayo, pueblo es hasta que muere; ahora, en España, pueblo el que esta mañana aclamaba a Franco bajo un bosque de brazos delirantes. No dejes, pueblo, que te insulten así tus engañadores, respóndeles que tú sabes morir por estímulos desinteresados y supremos. ¿Qué subida de salario o qué disminución de jornada se ventilaba el Dos de Mayo? No te dejes, pues, calumniar, pueblo español. Los que se mueven por instintos utilitarios son tus explotadores judaicos. Tú tienes también tu genealogía de nobleza donde figuran los majos del Dos de Mayo; tú tienes también tu escudo de armas, que no es un lápiz y una — 16 —

https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/3c/3cfa/3cfa7f60-17af-4ab6-9d4f-36cae7495e71/128659736.xml NOTICIARIO CURSILLO DE SALAMANCA En Salamanca acaba de celebrarse una notabilísima Asamblea del Magisterio que ha de tener una gran trascendencia para el futuro espiritual de España. En la solemne clausura el JEFE DEL GOBIERNO DEL ESTADO pronunció este breve y patriótico discurso: «Maestros españoles: Después de la maravillosa creación de Pemán, ensalzando la Patria y la Religión, sólo cabe una palabra: Amén. Así será. En los frentes de batalla se combate con las armas, mas poco importaría que allí alcanzáramos la victoria, si no cumpliéramos nuestra obligación de desarmar moralmente al enemigo, formando su conciencia hasta elevar su corazón en esta otra batalla de la que vosotros, los maestros, tenéis que serlos oficiales y los generales. Sois vosotros quienes tenéis que desarmar a la España roja. Asistimos al resurgir de la raza y a la lucha heroica de nuestros soldados, que realizan una misión sublime, porque tienen fe en Dios y en España. El adversario carece de ideales y sus asistencias son los detritus de Europa. Vosotros, maestros, tenéis por misión crear, y desde el primer plano que habréis de ocupar, deberéis consagraros con toda vuestra alma a educar a las generaciones, para crear el imperio que el pueblo quiere. Sois vosotros los que tenéis que cultivar los ideales nacionales y a los que os corresponde la misión extraordinaria y sagrada de forjar la grandeza de España. ¡¡Arriba España!!» Ovaciones delirantes acogieron las palabras del Caudillo. COMISIÓN DE CULTURA Y ENSEÑANZA Ha estado en Pontevedra el distinguido Inspector de 1.a Enseñanza D. José Doñate, Subdelegado de la Comisión de Cultura y Enseñanza de la Junta Técnica del Estado. Ha visitado todos los centros culturales, estudiando las modalidades de la enseñanza provincial. VISADO POR TA CENSURA - 32 —

https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/3c/3cfa/3cfa7f60-17af-4ab6-9d4f-36cae7495e71/12865976.xml LA FIESTA NACIONAL EN SALAMANCA Con asistencia de millares de niños se celebró, a las once de la mañana del Dos de Mayo, en el palacio de Anaya, un acto en el que pronunciaron discursos el catedrático don Alfonso García Valdecasas y don José María Pemán. Todos los concurrentes entonaron el Himno Nacional llenos del mayor entusiasmo. A las doce se organizó una manifestación que se dirigió a la residencia del Jefe del Estado. Tras las autoridades iba el pueblo entero, en cordial confusión de militares uniformes, camisas azules y boinas rojas, dando vítores de inflamado patriotismo. * PALABRAS DEL CAUDILLO S. E. el Generalísimo dirigió las siguientes palabras a la inmensa muchedumbre: ♦ Pueblo salmantino, españoles todos: hoy celebra de nuevo España el Dos de Mayo, fiesta de la Independencia, fiesta de la entraña de España, del pueblo español, que representado en el pueblo madrileño como vosotros se alzó en armas un día para combatir lo que no era español y sí extranjero. Lo mismo que en aquella fecha que hoy se conmemora, se unieron los hijos de Madrid, así se unen hoy todos los españoles para salvar a nuestra querida Patria; el Dos de Mayo de España nos lo habían arrebatado, y aquella fiesta nacional tan española había desaparecido, y tuvo que surgir un 17 de julio glorioso y un nuevo y santo alzamiento nacional, para que volviéramos a ser españoles, para que resurgiese nuestra fiesta, la bandera de España, del buen pueblo español, del que se alzó en contra de los invasores, del que atesora aquellas mujeres que morían en las calles, animaban a sus hombres o curaban a sus heridos, y hasta esgrimían las armas cuando aquéllos sucumbían; mujeres como las de hoy, las animosas que dan sus hijos a España, las que les empujan a alistarse en nuestras banderas, las que mueren martirizadas por las turbas rojas proclamando su fe en Dios, para mantener y afirmar nuestra fiesta nacional, para perseverar en el engrandecimiento de la Patria, fiel expresión de la unión de todos los españoles, con el corazón en alto, con el pensamiento en el pueblo, - 4 -

https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/3c/3cfa/3cfa7f60-17af-4ab6-9d4f-36cae7495e71/128659720.xml LEGISLATIVA A - TEXTO DE IflS ULTIMAS D15P05ÍCIONE5 Decreto de 24 de abril implantando el saludo nacional. En los albores del Movimiento Nacional, cuando los patriotas perseguidos caían víctimas de los enemigos de España, los cortejos de los mártires saludaban precursoramente con el brazo en alto en señal de homenaje. Falange Española adoptó como símbolo lo que era exponente del sentir popular y al producirse la gesta se renovaron aquellas demostraciones de respeto como manifestación de hermandad, de disciplina y de justicia social que conducen al engrandecimiento de la Patria. Al fundirse en el Estado aquella organización, y su savia toma la característica de norma y el saludo, que constituye en las costumbres délos pueblos el testimonio más elevado de reciprocidad y mutuo auxilio, será forma generosa que patentice el holocausto a lo más sublime del ideal y el destierro de una época de positivismo materialista. En su consecuencia dispongo: Artículo 1.° Se establece como saludo nacional el constituido por el brazo en alto, con la mano abierta y extendida, y formando con la vertical del cuerpo un ángulo de cuarenta y cinco grados. =Art. 2.° Al paso de la enseña de la Patria y al entonarse el Himno y Cantos nacionales, en los casos previstos por el Decreto número 226, se permanecerá en posición de saludo. =Art. 3.° El personal del Ejército y de la Armada conservará su saludo reglamentario en los actos militares. Dado en Salamanca, a 24 de abril de \Q37.— Francisco Franco. Decreto núm. 264 de 1." de mayo dictando reglas de amparo a las clases humildes que, privadas de trabajo, no pueden atender a las necesidades perentorias de la vida. El contenido social del problema de la vivienda ha sido arma empleada, por los enemigos de la Patria, para constituir un relajamiento en los vínculos de las relaciones contractuales y con él un estado de anarquía al socaire del cual se manifestaban subversivamente intereses que, sin ser afectados, pretendían quebrantar la economía de la Nación. El espíritu de la nueva España, en que la justicia social y la solidaridad humana tienen un puesto destacado, es incompatible con el desampa- — 18 —

https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/3c/3cfa/3cfa7f60-17af-4ab6-9d4f-36cae7495e71/128659716.xml sas cuyas flores corta, permitiéndose el lujo de desconocer el por que las pisotea hasta las raíces. No; no poderes crepusculares, cancillerías untuosas, solteronas filantrópicas, protectores de los rojos o de los azules, como de las plantas o de los perros; no. España, esta vez, tiene conciencia de su enorme esfuerzo histórico y no malgastará su victoria. Sabemos toda la magnitud de la verdad salvadora que estamos defendiendo y la defenderemos a palos y navajazos si es preciso, como en un prolongado Dos de Mayo de guerra y de paz. Son muchas las madres, y las viudas, y los huérfanos ante los que tenemos que responder de la integridad de nuestra empresa. No torceremos un milímetro el camino de nuestra meta y de nuestro ideal definitivo, porque nuestra meta y nuestro ideal nos lo señalan las manos de cientos de millares de muertos, con esa inmovilidad augusta e irremediable de la muerte, que ya no tiene posible rectificación. Ahora bien, quiere esto decir que nuestro destino español es el triste y glorioso destino solitario de un prolongado Dos de Mayo disidente y protestatario frente al mundo, sin posible transacción de paz, con un absoluto desahucio de todo, como el afrancesado o europeizante, lo quo signifique integración o síntesis. Al contrario, vivimos la grande y definitiva coyuntura para cerrar esa hora dolorosa, y gloriosa de nuestra soledad, de nuestra discrepancia y protesta continua. Ahora es la grande y definitiva coyuntura de llegar a la integridad con lo universal, de llegar a ta síntesis; pero, fijaos bien, de llegar a la síntesis por el camino contrario al de los afrancesados y de los europeizantes; es decir, no europeizando a España, sino españolizando a Europa. Cuando nuestros majos del Dos de Mayo defendían, con el confuso instinto frente a la ambición napoleónica, que era la invasión enciclopedista, la independencia de la España eterna, como luego, cuando los carlistas de ayer defendían esa misma posición de independencia frente a la ambición liberalesca, había una presión europea que acabó, en uno y otro caso, malogrando el fruto de esos esfuerzos épicos. Europa tenía una moda, una etiqueta enciclopedista primero, liberal después, que era como el traje que se requería para presentarse decentemente en el mundo, y España, después de los grandes arranques súbitos e instintivos para defender su integridad, después de su Dos de Mayo o de su guerra carlista, decaía, cedía ante esapresión y acababa afrancesándose y europeizándose. Pero ahora ya no; ahora, Europa está en mangas de camisa esperando el sastre que le corte su mejor traje; ahora, Europa no está llena de soluciones, sino de problemas; no — 14 —

https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/3c/3cfa/3cfa7f60-17af-4ab6-9d4f-36cae7495e71/128659717.xml de respuestas, sino de preguntas; ahora, toda la mejor Europa tiene la mano en alto como para coger el fruto esperado de la salud y de la vida. Pues bien: España tiene algo definitivo, con dureza de siglos, de cruz, que ponen esas manos abiertas e implorantes; España, después de su nuevo Dos de Mayo, después de su victoria, podrá decirle al mundo: «Ahora no soy yo la que, malogrando mi triunfo, malogrando mi esfuerzo, voy aira tí; * ahora eres tú la que vas a venir a mí y enmedio del camino nos vamos a encontrar para emprender juntas una nueva etapa florida de universalismo >. Nuestra guerra de Religión primero, la de la independencia luego, y las civiles más tarde, fueron afirmaciones fogosas e intransigentes; pero nos llamaban fanáticos y retrógrados y manchaban nuestra victoria con la leyenda negra. ¡Ahora, no; ahora, no! En los días de la independencia las librerías del mundo estaban llenas de las Cartas persas de Montesquieu, que nos maltrataba; de los libretos enciclopedistas de M. Masson, que nos desconocía. Ahora están llenas de libros estremecidos de una ingenua cordialidad para los cadetes del Alcázar o para el general Moscardó... Y esto es ya empezar a entender a Carlos V. ¡Aleluya, pues, españoles, porque este Dos de Mayo no se anuncia como el otro, despreciado o desconocido por el mundo, sino que se anuncia con grandes perspectivas imperiales! Este Dos de Mayo no va a ser malogrado por los españoles afrancesados, sino al revés; cuajado, consumado y eternizado por los españolizados del resto de Europa. Es la hora jubilosa de España. Daoiz y Velarde, de pronto, se han vuelto capitanes de Occidente y el acuerdo municipal de aquel ayuntamiento de Mósteles es ya artículo de la Carta Constitucional de la nueva civilización europea. Espontánea y providencial, bajo el signo de esas dos 1 posiciones nacionales, nació y creció la contienda actual. Yugos y flechas jftfe por una parte, boinas rojas por otra, integran, en su simbolismo perfecto, todo lo que este movimiento tenía que tener y tiene de cimiento en lo eterno, de fe presente y de pasado de España y del mundo. Desde el primer instante, sobre los campos de España, contra el sangrante amanecer de la nueva Era, se alzaron dos banderas hermanas como dos álamos en medio del paisaje. Ahora el viento y el cimbreo del huracán que atravesamos las ha unido y abrazado. Bien nacido al árbol, nuevo, único, que, porque creció de abajo arriba y porque chupó por sus raíces el jugo de las tierras españolas en todos sus lados y partes, se anunció ancho y frondoso y robusto. — 15 —

https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/3c/3cfa/3cfa7f60-17af-4ab6-9d4f-36cae7495e71/12865978.xml parece que nos dan la norma de sencillez, rectitud y de aplomo que ha de presidir la futura España nacional. Nos hemos congregado para conmemorar una gran efemérides histórica: el Dos de Mayo. Nunca se habrá conmemorado en una mayor coincidencia de circunstancias históricas, y, por lo tanto, nunca habrá sido más grande su ejemplaridad. Fué aquella una fecha de gloriosa independencia espiritual y moral que es, en definitiva, la independencia de la verdad cristiana, por la que estamos ahora luchando denodadamente. Por eso mismo fué aquélla^también, como lo han sido todos los actos de independencia de España, lo mismo contra los turcos, que contra Lutero, que contra la Enciclopedia, que ahora contra el marxismo, un acto de verdadera cruzada religiosa. Volvemos a vivir, como en los días de la cristiandad, en una atmósfera de sobrenaturalidad y de maravilla. Nada hay en España laico, ni neutro, ni indiferente. Todo es satánico o divinamente religioso. La nueva España ha de tener por encima de todos los cimientos de vida interior, de vida sobrenatural y moral y ello es labor fundamental de la escuela. Fué aquélla, finalmente, una gesta militar y miliciana. Una gesta consumada por el Ejército en estremecida unificación con el pueblo en armas. Llevad también a la escuela ese espíritu y esa lección. El pasado siglo fué materialista, iconoclasta y anticlerical. Es que era tan pobre de espíritu que odiaba todos los ejemplares de lujo de la humanidad que, como el militar o el clérigo, dan su vida de golpe o poco a poco por cosas superiores que valen más que la vida misma. Los intelectuales presumen de ser ellos la flor más granada de la civilización, pero ahora resulta que la civilización no existiría ya si en España no la estuvieran salvando en unidad con todo el pueblo los soldados. La civilización no es sólo un sistema de ideas o verdades, sino que es también un sistema de virtudes y disciplina que son sostén y fundamento de aquellas ideas y de aquellas verdades. Llevad, pues, a la escuela sentido militar y sentido miliciano también. Seguramente muchos de estos niños son flechas, sonpelayos. Enseñadles la significación de estos bellos símbolos magníficos, el yugo y las flechas, que hablan del espíritu equilibrado de la España nueva, dura y autoritaria, como el yugo y como las flechas libre y audaz. Las boinas rojas que hablan de una España honrada y abierta, que no tiene por qué ensombrecerse sus ojos ni tapárselos, porque podrá mirar frente a frente y sin pestañear la claridad del sol. Habladles, sobre todo, de la hermandad fecunda de estos símbolos de existencia eterna y de acomodación a las circunstancias temporales. - 6 -

https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/3c/3cfa/3cfa7f60-17af-4ab6-9d4f-36cae7495e71/128659713.xml que como quien decide suprimir el impuesto de consumos o quitar una fuente pública. Ya lo cantó el poeta: «Este es el viejo estilo de la dura Castilla: la obra larga y fecunda y la palabra sencilla; el portal y el pesebre para la Redención; para los altos chopos, una leve semilla; para un mundo, tres naves... y un poco de ilus¡ón>. Por eso el pueblo, por cima de todo otro, se apoderó, voraz y afanosamente, de esta gesta y efemérides para hacerla leyenda, copla, romance y ejemplaridad luego. Sí hay para la Historia un buen surtido de nombres magníficos: Bailén, Arapiles; pero todas éstas son ya batallas de amplia táctica, numerosos ejércitos y grandes generales que el pueblo las aprende y venera en sus manuales de Historia; pero para la copla o el hombre, para el recuerdo estremecido y cuento al nieto, la raíz entusiasta y pasional de la epopeya se va a buscar en el motín de Madrid o la alcaldada de Móstoles. Ahí es donde está la bella y temeraria desproporción, el buen estilo, el desafío a cuerpo limpio, y el pueblo tiene para ello confusa y mística razón íntima. Mil veces se ha dicho ya en la gran crisis moral y material de la Edad Moderna, que nosotros, los españoles, tomamos decididamente la parte que el Evangelio califica de mejor, la parte de María frente a la de Marta, y la parte del espíritu frente a la de la materia, la economía y el maqumismo. Cuando la reina Isabel de Inglaterra ponía sus acciones en las piraterías de Drake o de Raleigh, nuestro Felipe II ponía sus acciones sobre las rodillas de Dios a rédito de vida eterna. Desde entonces, hemos sido siempre un poco, para la comprensión media de la Europa materializada, los chiflados de la Historia y del Mundo, los eternos protestarlos y disidentes frente a Lutero, frente a la Enciclopedia, frente a Napoleón frente a Marx: somos un racimo de independencia y de espíritu colgante en el extremo de Europa. Por eso, para afirmar nuestra personalidad nacional, nuestra independencia, hemos usado siempre ese gesto, ese estilo de arranque ibérico, de afirmación súbita del espíritu frente a la materia, de arrebato, de inspiración frente a la parsimonia de la técnica. Ahora mismo en esta guerra que vivimos, lo más grande, lo más efectivo ha sido lo que ha tenido estilo de Dos de Mayo o de alcaldada de Móstoles: la Sevilla de Queipo, el Alcázar, Oviedo, la Ciudad Universitaria, el Jarama..., todo lo desproporcionado, todo lo pasmoso, en el mismo inicio del Movimiento, obedeciendo a ese - 11 -

https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/3c/3cfa/3cfa7f60-17af-4ab6-9d4f-36cae7495e71/128659722.xml B - f XCRACCO ñirñ&tUCO POR fl5UNC05. REFERENCIAS Administración del Estado. Instrucciones a los Jefes de las dependencias para la rapidez de los servicios en general. Orden 3 agosto 1Q36, B. O. del 4. — Presupuestos provinciales y municipales, prorrogados. Normas. Orden 28 diciembre 1936, B. O. del 30. --Créditos mensuales con que atender a las necesidades de los distintos ramos de la Administración: en el presente ejercicio 1937 regirán las mismas normas que tiene establecidas la Junta Técnica del Estado. Decreto Ley 26 diciembre 1936, B. O. del 28. Véanse Decreto Ley 22 octubre, B. O. del 31 y Orden 24 agosto 1936, B. O. del 25. Adultos. Se suspende la apertura en las escuelas nacionales de las clases nocturnas para adultos, sin perjuicio de que, «debidamente reorganizadas-, puedan darse más adelante. Orden 3 noviembre 1936, B. O. del 7. Véase nuestro número 1 de enero, página 26. Agregaciones. Quedan caducadas todas las concesiones, agregaciones y licencias concedidas a catedráticos, profesores y maestros dependientes del Ministerio de Instrucción Pública, exceptuando las licencias por enfermedad o imposibilidad de reintegrarse. Orden 13 septiembre 1936, B. O. del 17. Agricultura. Se restablece la enseñanza déla agricultura en los Institutos. Orden 28 agosto 1936, acuerdo 4.°, B. O. del 29. Ahorro. Libretas de ahorro. Transferencias. Normas para movimiento de fondos. Decreto 27 julio 1936, B. O. del 2. Véanse Ordenes 31 julio B. O. del 4 agosto, O. del 6 agosto B. O. del 9, O. 219 de 25 septiembre B. O. del 30. Alcaldes. Se les da instrucciones para que comuniquen a los Rectorados cuantos datos interesen referentes al personal docente. Véanse INFORMES. COMISIONES DEPURADORAS. Orden 4 septiembre 1936. B. O. del 8. Véanse O. 19 agosto, B. O. del 21, O. 28 agosto B. O. del 30, Circular 15 septiembre B. O. del 19, Decreto 66 de 8 noviembre B. O. del 11, O. 10 noviembre aplicando el Decreto 66 B. O. del 11, art. 2,°, inserta en el n.0 1 de enero de este Boletín, página 28. O. 7 diciembre B. O. del 10, Circular 28 enero 1937 B. O. de 3 febrero con normas aclaratorias. ~ 20 —

https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/3c/3cfa/3cfa7f60-17af-4ab6-9d4f-36cae7495e71/128659715.xml ligro no está nunca en el enemigo franco que vencemos siempre en la jornada gloriosa; está en la propia dejadez olvidadiza que puede desvirtuar cada victoria. Vencimos a los franceses, pero luego no supimos vencer a los afrancesados. Vencimos a Europa, pero luego nos perdieron los europeizados. Afrancesados y europeizados son nuestros enemigos, esos vocablos tibios que no implican agresividad franca, sino emboscada. Ahora, el peligro no está en los rojos, sino en los enrojecidos; es decir, en ios que, como los afrancesados de ayer, tiñeron a España de las propias ideas que estamos con tanta sangre ahuyentando y venciendo. Hay toda una Europa judaica, untosa y masónica que, como sabe que de frente no puede vencer al pueblo del Dos de Mayo, querría vencerlo por el retorcido camino, ya ensayado, de desteñir la intransigencia de nuestra posición victoriosa. Sus ojos, marchitos de escepticismos y de vejez, no ven el crudo dilema de vida o muerte, de azul y rojo de esta epopeya española, y quisieran, aplicando viejas recetas, hacer un mejunje de nuestro rojo y de nuestro azul diluidos y mezclados, hacer un mejunje rojiazul-morado, tirando a lila. Unos quisieran taimadamente esto; otros, ingenuamente, lo escuchan a título de sensatez civilizada; que estará la lady Puritana sentada en su butacón de cuero, en su salita tibia, al amor de la chimenea, tomando su té y haciendo, con el picoteo de cuervo de sus agujas, unas prendas de lana para los pobrecitos españoles, para cualquier español, porque su dulce humanitarismo filantrópico no distingue entre unos y otros de los que en España luchan por lo que ella cree un pleitecillo civil. Y no comprenderá que todo aquello que, por ser seguridad y confort, da ese rosado optimismo a su pensamiento, aquel té, y aquella butaca, y aquella salita y aquella chimenea no es sino una flor última de un modo de civilización y de vida que se sostiene gracias a un complicado engranaje de conceptos de orden, de autoridad, de disciplina, que forman el repertorio mental de lo que se llama la civilización de Occidente, y debajo de todo esto, está una trabazón de verdades dogmáticas y de principios eternos, que es lo que la sostiene, y que debajo, todavía un poco más, como últimas estacas y cimientos de todo ello, están los huesos pelados de los héroes del Dos de Mayo, y de los tercios de Mulhberg, y de los tercios intransigentes de la guerra civil, y de los mártires de Toledo, de Oviedo, del Pingarrón o de Badajoz, de todos los que, en esta España generosa y redentora, al través de los siglos, murieron por defender esos principios cristianos y esa civilización cuyas consecuencias disfruta ahora ella, permitiéndose el lujo de desconocer las cau- - 13 —

https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/3c/3cfa/3cfa7f60-17af-4ab6-9d4f-36cae7495e71/12865979.xml Nuestro Caudillo ha lanzado con generosa visión patriótica una consigna de unificación. Lo que para nosotros es consigna vosotros debéis hacer que sea en la escuela formación y asistencia de espíritu. Unid fraternalmente las almas: que se acabe esa España hosca, dividida y recelosa, donde el número dos parece que no significa uno más uno, sino uno contra uno. Hay que hacer para la nueva España una política de algo para mayor fortaleza de la obra común. Fuerte es una arquitectura por las normas, por los adornos que aun en ella no se ponen; fuerte es una poesía por las superfluidades que en ella no se pongan; fuerte es un amor por las palabras que no se dicen o por los besos que no se dan; fuerte es una política por las críticas que no se hacen y por los reparos y distingos que se sacrifican en holocausto de unas cuantas verdades únicas y unas cuantas líneas fundamentales y arquitectónicas. He aquí las adjetivaciones fundamentales de este Dos de Mayo de 1S08, que son estímulo y ejemplo para este de 1937. Llevad a la escuela todos estos imperativos de nuestro espíritu, mejor dicho, desenterrad en el alma de los niños todas esas virtudes, que por ser españolas duermen en el fondo de sus almas y sólo esperan ser sacadas a la superficie. El heroísmo es español por esencia; lo que no es tan español es la continuidad tenaz de la liberación heroica en la tarea de la vida cotidiana. Por esta dejadez y decaimiento, aquel éxito magnífico del Dos de Mayo fué luego, en cierto modo, desaprovechado y traicionado. Nos afrancesamos, nos europeizamos, pactamos con el enemigo y al cabo de un siglo sigue desaprovechado y traicionado. Nos afrancesamos, nos europeizamos, pactamos con el enemigo y al cabo de un siglo llegaron días en que el Dos de Mayo no era fiesta nacional, y en cambio, lo era el 1 de mayo, que era la fiesta déla a nti patria. Pero esto ya no ocurrirá más. Hace unos años, en tal día como hoy, yo llevé con un reducido número de amigos, escritores y poetas, unas flores al pequeño Cementerio olvidado, donde reposan los héroes anónimos del Dos de Mayo, los fusilados de laMoncloa. No había fiestas ni banderas, no había más que silencio y paz, no era fiesta nacional aquel día. Por fuera había una República que había tenido por canción de cuna la misma Marsellesa que entonaban los soldados napoleónicos cuando entraban por las puertas de Madrid hace un siglo. Pero la semilla enterrada no puede ser estéril. Al cabo de unos años, aquel mismo poeta que fué a llevarles a aquellos héroes flores solitarias está hoy aquí delante de vosotros, maestros y niños de la futura España,

https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/3c/3cfa/3cfa7f60-17af-4ab6-9d4f-36cae7495e71/12865977.xml con el norte de la justicia social, de la fraternidad cristiana y de la fe católica, de toda esa grandeza que intentaban arrebatarnos y que está en el pensamiento de los que luchan en los frentes por España, por España y por España. ¡Arriba España! ¡Viva España!» El vibrante discurso arrancó delirante y prolongadísima ovación. PALABRAS DE D. JOSÉ MARÍA PEMÁN A LOS NIÑOS Empieza el señor Pemán diciendo que aunque ha sido norma suya la economía y moderación en la administración de las actuaciones en público, ahora por las circunstancias especialísimas que vivimos, ha tenido que romper esta regla y hacer del despilfarro un deber y una norma de la prodigalidad. Todo lo que me resta de vida— dice— a partir del 16 de julio de 1936 me parece que lo tengo regalado por un milagro de Dios, y por eso, al emplearlo en su servicio pregonando esta cruzada, me parece que no hago más sino cumplir la obligación de devolverle con tacañería un poquito de su generosidad. Dice luego que se va a dirigir no a los niños sino a los maestros. Saber hablar a ios niños es un don divino del cielo, que a mí no me ha sido concedido. Ante los umbrales del alma infantil me detengo como una capilla, temeroso de entrar en ella y de mancharla con mis zapatos demasiado llenos de polvo de los caminos, sobre todo de no saber encontrar la palabra justa que tenga para encajar exactamente en ellas esas paradójicas dimensiones pequeñas e infinitas a un mismo tiempo que tienen las almas de los niños. Saluda a los maestros que han venido a estos cursillos de formación profesional, y les dice que ya les hablará más detenidamente en el acto de la clausura. Por hoy sólo quiero que ante estos niños y estas piedras del Palacio de Anaya, que representan el porvenir y el pasado de España, ante estos niños que han de ser— les dice a los maestros— vuestra obra, y estas piedras que han de ser vuestros jueces, comprendáis toda la hondura de vuestra responsabilidad histórica en estos momentos. Esos niños que llenan este patio con un temblor de vida nueva son la masa dócil para la futura España. En ellas habéis de meter vuestras manos estremecidas de lírico entusiasmo y poneros a moldear el futuro con la vista puesta como supremo modelo en estas austeras columnas pensativas que nos rodean y que — 5 —

https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/3c/3cfa/3cfa7f60-17af-4ab6-9d4f-36cae7495e71/128659730.xml Todo esto es la Patria, y mucho más que no puede resumirse en palabras; pero que está en nuestra sangre; en nuestra alma y que en los decisivos momentos del vivir nacional nos conmueve, nos empuja y nos lleva a donde ningún otro sentimiento tiene el poder de llevarnos, dándonos fuerzas para acometer las más grandes empresas y las mayores heroicidades. La Patria no la escogemos, se la debemos a la Divina Providencia del Señor, y aunque no fuese más que por eso, debemos amarla con ese amor puro y noble de los hombres honrados. Dos son las palancas amorosas que deben mover nuestra existencia; dos amores tales que el hombre o la mujer que no los tenga dentro de lo más íntimo de su corazón no merecerá el nombre de tal: el amor de su madre y el amor de su Patria. Pues si una nos dió el ser y nos durmió en su regazo, la otra nos formó el corazón; nos cobijó con sus leyes y nos alimentó con los frutos de su suelo regado con el sudor de nuestros padres. Debemos tener, queridos niños, un amor inmenso a la Patria, que es España, regada tantas veces con el sudor y la sangre de nuestros abuelos y regada una vez más con la de nuestros hermanos, que en estos días la defienden contra los extranjeros que quieren ultrajarla y apropiársela. Sí, la Patria es España llena de glorias; España reina y señora del mundo; la que extendió sus dominios de confín a confín y en cuyos Estados no se ponía el sol. España con la historia más bella de la tierra. Por eso todo amor haci i Ella es poco, porque nuestra Patria es algo divino, y ya no sólo debemos amarla, sino idolatrarla, adorarla. Niños, ¡Arriba España! Tan sólo se paga la colaboración de maestros y niños, asignándose 20 ptas. por trabajo de maestra o maestro, y 15 ptas, por trabajo infantil, si se publican. Con ello no se trata de remunerar trabajos que siempre se ofrecieron generosamente. La Junta de Inspectores tiene esta modesta atención con el alto fin de que diligentemente se den a conocer el trabajo y las iniciativas del Magisterio Nacional de la provincia en el Nuevo Estado. - 28

https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/3c/3cfa/3cfa7f60-17af-4ab6-9d4f-36cae7495e71/128659734.xml NOTICIARIO CURSILLO DE SALAMANCA En Salamanca acaba de celebrarse una notabilísima Asamblea del Magisterio que ha de tener una gran trascendencia para el futuro espiritual de España. En la solemne clausura el JEFE DEL GOBIERNO DEL ESTADO pronunció este breve y patriótico discurso: fMaestros españoles: Después de la maravillosa creación de Pemán, ensalzando la Patria y la Religión, sólo cabe una palabra: Amén. Asi será. En los frentes de batalla se combate con las armas, mas poco importaría que allí alcanzáramos la victoria, si no cumpliéramos nuestra obligación de desarmar moralmente al enemigo, formando su conciencia hasta elevar su corazón en esta otra batalla de la que vosotros, los maestros, tenéis que ser los oficiales y los generales. Sois vosotros quienes tenéis que desarmar a la España roja. Asistimos al resurgir de la raza y a la lucha heroica de nuestros soldados, que realizan una misión sublime, porque tienen fe en Dios y en España. El adversario carece de ideales y sus asistencias son los detritus de Europa. Vosotros, maestros, tenéis por misión crear, y desde el primer plano que habréis de ocupar, deberéis consagraros con toda vuestra alma a educar a las generaciones, para crear el imperio que el pueblo quiere. Sois vosotros los que tenéis que cultivar los ideales nacionales y a los que os corresponde la misión extraordinaria y sagrada de forjar la grandeza de España. ¡¡Arriba España!!> Ovaciones delirantes acogieron las palabras del Caudillo. COMISIÓN DE CULTURA Y ENSEÑANZA Ha estado en Pontevedra el distinguido Inspector de 1.a Enseñanza D. José Doñate, Subdelegado de la Comisión de Cultura y Enseñanza de la Junta Técnica del Estado. Ha visitado todos los centros culturales, estudiando las modalidades de la enseñanza provincial. VISADO POR LA CENSURA - 32 —

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