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DE LA ESCUELA RURAL
LECCIONES DE PATRIOTISMO
Por
JOSÉ LOSADA DOPAZO,
Maestro Nacional de Cadabal-Dozón.
Os voy a hablar hoy, queridos niños, de una palabra que tiene para
nosotros sonoridad de eternidades; de una palabra que cuando llega a
nuestro oído lo perfuma con su dulce cadencia. Os voy a hablar de la
Patria.
¡Patria! ¡Patria! Repetidlo conmigo una vez más... Así, con entonación
más cariñosa: ¡¡Patria!!
¿No os suena a música divina, a música del Cielo, esta palabra, este
nombre, que tantas cosas sagradas encierra.?
Pero ¿qué es la Patria?... ¡Ah! verdaderamente, como dice un poeta
español *La Patria se siente; no tienen palabras, que claro lo expliquen
— las lenguas humanas>. — Porque la Patria, hijos míos, es lo más sagrado
que hay en el mundo.
La Patria es el honrado hombre y la dulce mujer que nos han dado
el ser y que nos protegen en el mundo mientras dura su vida; es nuestra
casa, nuestro lugar, nuestra aldea en donde aprendemos a andar, a soñar y
a querer.
La Patria son los montes, los valles y los collados de nuestro pueblo,
tapizados de recuerdos de nuestra v;da; es el conjunto de personas
capaces de entenderse, por hablar el mismo idioma; el conjunto de individuos
a quien una misma ley ampara y obliga, a quien un solo hombre
preside y un solo e igual hecho histórico afecta; es el conglomerado enorme
de seres unidos por un mismo pasado, a quienes un mismo presente
llama e igual porvenir espera.
La Patria es el regazo maternal en donde descansan las cenizas de
nuestros abuelos; es nuestra iglesita de aldea en donde nos reunimos todos
los días festivos para pedirá Dios por nuestros hermanos que hoy la defienden
de sus enemigos, y a cuya sombra descansaremos en el eterno
sueño de la muerte, cuando extinguida nuestra existencia tengamos que
volver a la tierra de donde procedemos.
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imperativo nacional de inspirado arrebato. El mapa de la España nueva,
tan arbitrariamente dibujado, con Granada sí y Málaga no, con Oviedo si
y San Sebastián, con Albacete solitario, con el Alcázar y Santa María de la
Cabeza aislados en medio de la zona roja, no era más que el mapa de los
arrebatos líricos, de los varios y diversos caudillos. Donde hubo un arranque
de entusiasmo, donde hubo un poco de Dos de Mayo, hubo victoria;
donde hubo vacilaciones, telefonazos prudentes o respetos legales, no la
hubo. La frontera arbitraria y sinuosa que quedó no respondía a ninguna
linea táctica ni meditada; era, sencillamente, el esquema de los altibajos de
la pasión española. A un lado quedó la España de los poetas; a otro, la
España de los prudentes. A un lado, la España de los Daoiz y Velarde; a
otro, la España de los Moratines y de los Meléndez Valdés.
Y es que para España, destinada providencialmente, como dijimos, a
la guarda y defensa de los valores antiguos del espíritu y de la civilización
cristiana, la intransigencia de esos arranques súbitos que requiere la entrega
en bloque del alma toda, es, sencillamente, una ley de vida. Somos en
cuanto somos intransigentes. Porque nuestra esencia nacional es ser una
protesta y una disidencia frente a la apostasía del mundo. Por eso nuestro
dogma nacional, el que España defendió y juró y pintó con Murillo y arrulló
con la danza de los seises, es el dogma de la pureza de María, el dogma
de la blancura sin tacha, de la absoluta incontaminación; es nuestro dogma
predilecto, porque en él vemos, como en un espejo, el imperativo de nuestra
vida y de nuestra misión, que también España, limpia frente a luteranos,
enciclopedistas y marxistas, inviolada frente a todos los sucesivos errores
europeos, fué, a su modo, concebida sin pecado.
Y por eso, porque su esencia nacional es la integridad intransigente,
la pureza sin pecado, el enemigo español no es nunca el enemigo de fuera,
siempre débil frente a nuestro arranque arrollador y súbito. El enemigo
español es siempre el enemigo de dentro, del propio decaimiento, de ese
alto nivel pasional, de sus momentos de arrebato, el de la flojedad o discontinuidad
de esa tensión intransigente de sus grandes instantes. Porque
—esta mañana lo decía, hablando a niños y maestros entre las altas columnas
pensativas del Palacio de Anaya— somos un pueblo arrebatado y extremista
en el que siempre el hombre normal y medio hace falta para el
tres, para el cuatro, para el cinco de mayo, para toda esa sucesión de días
grises que forman la vida ordinaria, en la que no se puede vivir de las virtudes
estridentes del heroísmo, sino que hay que vivir de otras virtudes
menores de la disciplina, de la obediencia y de la abnegación. Nuestro pe-
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NOTAS DE LA OFICINA
La hora oficial.
Se advierte a los señores maestros, en consonancia con lo dispuesto por el Gobierno
Nacional, y aclarado por el Excmo. Sr. Oabernador civil en oportuna Circular,
que no hay más hora determinativa de todos los servicios y funciones que la hora oficial.
Consecuentemente se ajustarán a ella los señores maestros, no admitiéndose que
ni por conveniencias de localidad, ni por ninguna otra razón, dejen de entrar y salir los
niños en las escuelas a la hora oficial establecida.
Presupuestos de material escolar.
Debidamente aprobados se han remitido los proyectos de presupuesto de material
escolar a casi todas las escuelas nacionales de la provincia. Caso de no haberse recibido,
y después de preguntar al Consejo Local, debe consultarse finalmente al Inspector
de 1." enseñanza de la Zona.
La gloriosa enseña bicolor.
En todas las escuelas de la provincia ondeará la gloriosa bandera nacional durante
la clase, y se arriará al final de cada sesión diaria. (Véase el Boletín de abril, n.0 4, pág. 9)
Vacantes, toma de posesión y cese.
Se recuerda a los señores presidentes de los Consejos locales de 1.a enseñanza la
obligación de enviar a la Sección Administrativa de 1.a enseñanza de Pontevedra relación
de vacantes, inmediatamente que se produzcan, y a los señores maestros la de comunicar
al Inspector de la Zona, desde la escuela, toma de posesión o cese.
Registro de matricula y asistencia media.
Es muy necesario se vaya ordenando el trabajo de registro de matrícula y asistencia
media diaria, mensual y del curso, cerrándolo a la terminación de éste, a los efectos
de poseer tan interesantes datos estadísticos sin premuras y con gran exactitud.
Colaboración del Boletín.
Los señores maestros que correspondan a nuestra invitación de que se colabore
en este Boletín, remitirán sus lecciones u otros trabajos rubricando todas las cuartillas, y
de su puño y letra— antes de firmar la última cuartilla— escribirán si se trata de un trabajo
inédito, y, en caso contrario, dónde y cuándo lo publicaron. También al pie de la
firma debe reseñarse localidad de destino oficial y ayuntamiento de la misma. Sin estos
requisitos no se acusará recibo de ningún trabajo. No se mantiene correspondencia con
los señores colaboradores.
Reintegro de documentos.
Se advierte a los señores maestros la necesidad de que todos los documentos que
hayan de reintegrarse lo sean también con el sello del Colegio de Huérfanos del Magisterio
y con sello patriótico.
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UN GRAN PATRIOTA
Don M anuel Barreiro Cabanelas
Apenas mozo, en la edad en que nuestra juventud partía
para América, salió pobre y humilde de su apartada aldea de Covelo,
en el Ayuntamiento d° La Lama, con rumbo a la conquista
de una posible riqueza que a todos aleccionaba y a tan pocos sonreía
en el Nuevo Mundo.
Alma enérgica, templó su adolescencia en el trabajo duro y
heroico del emigrado, que sin preparación especializada, sale al
campo de la lucha en la vida con las luces de una voluntad inquebrantable
y una fe ciega en la victoria final.
Gran espíritu comercial, pronto los asuntos financieros le fueron
conocidos, y su alma intrépida y aventurera supo del manejo
de millones, de las operaciones de Banca en que la baraúnda de
cifras hace perder a tantos la cabeza, y conoció las grandes emociones
de las ganancias y pérdidas fabulosas en un mismo día.
Nunca flojeó la ecuanimidad de este luchador, ni su espíritu
vigilante y tenaz se estremeció por circunstancias adversas, sino
que firme e inmutable, arriesgó en múltiples empresas su fortuna y
puso en riesgo peligroso el merecido descanso a una vida azarosa
y dura.
Las bellísimas perspectivas— luz y colores— del tórrido brasileño,
eran un continuo incitante para la añoranza del húmedo y
sombrío paisaje del terruño natal, envuelto en montañas con brumas
y nieblas, en donde corriera los días lejanos de la infancia, y
en la madurez de la vida y en posesión de una cuantiosa fortuna,
visita el lar nativo, y desde aquí empiezan a caer sobre la Patria
los beneficios de su magnánimo y sensible corazón.
Hace construir un espléndido edificio para escuelas, busca
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Don Manuel Barreiro Cabanelas.
Gran filántropo que conlribuye a remediar sin límite necesidades de la Patria.
Generoso donante de esta magnifica finca en donde se instalan las COLONIAS ESCOLARES
DE PONTEVEDRA organizadas por la Inspección provincial de 1.a Enseñanza.
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para jurar ante estas piedras y ante este claro sol de Castilla, que el año
que viene el Dos de Mayo tendrán los muertos del Cementerio humildes
flores y oraciones. Porque España habrá terminado su independencia y
será, al fin, plena e íntegramente nada más que de los españoles.
EVOCACIÓN Y LOORES DEL DOS DE MAYO
EXALTACIÓN LÍRICA DE DON JOSÉ MARÍA PEMÁN
ANTE EL MICRÓFONO DE LA EMISORA NACIONAL
En la noche del domingo, ante el micrófono de la Emisora Nacional,
pronunció don José María Pemán, presidente de la Comisión de Cultura y
Enseñanza de la Junta Técnica, el siguiente bellísimo discurso:
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DIRECTOR: el Inspector Jefe de Primera Enseñanza
c. A. mm
COMISIÓN TÉCNICA: dos Inspectores
JOSÉ MIMADA
OLIMPIO LISTE
REDACTORES:
Inspectores de 1.a Enseñanza.
Profesores de la Escuela Normal,
COLABORADORES:
Maestros y niños de la provincia.
Otros elementos profesionales.
ADMINISTRADOR:
RAMISO SABELL
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COLABORACION INFANTIL
FERNANDO III EL SANTO
Por Gerardo Suárez, nino de 12 años.
Escuela de Corzanes - Salvatierra
Los reinos de Castilla y León se unen definitivamente por el matrimonio
del rey de León Alfonso IX con doña Berenguela hija del rey de
Castilla Alfonso VIII.
De este matrimonio nació Fernando III el Santo que sucede a sus padres
como rey de Castilla y León.
Su reinado es de los más gloriosos de España, destacando en esa gran
lucha, llamada Reconquista, que los españoles cristianos sostuvieron contra
los infieles musulmanes, de cuya dominación rescatan el sagrado territorio
de la Patria; lucha iniciada por don Pelayo en Covadonga el año 71 8 y terminada
por los reyes Católicos el año 1492.
Observando el gráfico veremos a Fernando III el Santo y en su parte
inferior unas flechas que señalan los territorios por él conquistados.
En Burgos y Toledo dibujamos una cruz símbolo de la Religión Católica
por haber mandado este rey construir las catedrales de estilo gótico
que embellecen estas ciudades y son orgullo de España.
Por haber protegido las universidades, especialmente la de Salamanca,
aparece sobre esta capital un libro abierto; es la cultura.
Dibujamos también un libro rotulado Fuero Juzgo por haber traducido
a la lengua vulgar este código del tiempo de los godos.
Unas balanzas — la Justicia— por haber organizado su administración,
nombrando jueces.
Y, por último, una campana para significar que aquellas que en tiempos
de Almanzor habían llevado de la catedral de Santiago, a hombros de
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maestros, da el material, instala un taller de costura con cuantas
máquinas hacen falta y alrededor del pobre caserío edifica casas
por doquier que ofrece a los vecinos, creando, además, legados y
mandas con las que atiende a cuantos tienen hambre y miseria.
El glorioso Movimiento Nacional lo encuentra entre nosotros,
y en tal circunstancia, su patriotismo enfervorizado se muestra
elocuentemente con los cuantiosos donativos de 130.000 pesetas
para el Ejército, 5.000 para las Colonias escolares y diversos
obsequios a las instituciones benéficas que sostiene la Diputación
provincial, culminando su generosidad con la donación a esta Inspección
de 1.a enseñanza del magnífico edificio en que se instalan
las Colonias escolares que anualmente organizamos: una extensa
finca poblada de millares de árboles de todas clases rodea al
inmueble y lo convierte en una posesión de campo de gran valor,
que ha de permitirnos desarrollar intensamente la labor de las
Colonias escolares. (Reportajes de la próxima temporada de las
Colonias darán a conocer el creciente desarrollo de nuestra institución
social, y las fotografías, los detalles de la maravillosa finca
donada, que no puede apreciarse debidamente en la vista general
que hoy publicamos).
Esta es la obra de Barreiro Cabanelas, gran benefactor, hombre
bueno y sencillo, amante de los niños, y a quien todos debemos
eterna gratitud.
O O L O 1^ J S ESCOLiS.jaEB
ÜP E HR M ü. ]N E X B
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ro de las clases humildes que, privadas de trabajo, no pueden atender a
las necesidades más perentorias de la vida, y al hacer desaparecer las situaciones
de injusticia, no puede omitir como primordial, la que representa la
negación del hecho de los que, privados de recursos, se ven sumidos en
la desgracia.
En tanto se logre el ideal de que todos los españoles disfruten del
jornal y bienestar indispensables, y mientras la guerra impida desarrollar,
en su amplitud, los trabajos consiguientes a la creación y multiplicación de
la riqueza, el sentimiento fraternal patentizado en la lucha y que es nervio
de nuestro Movimiento, desplegará su acción común, recogiendo el de las
clases más acomodadas y los ofrecimientos de variada índole, y merced a
tal armonía de intereses se genera la norma que pone fin a un antiguo litigio
que preocupó en todas las épocas y países, y que con su cohorte de
lanzamientos y costosas acciones procesales mantuvieron un estado e inquietud
espiritual y económica.
En consecuencia, dispongo:
Artículo primero. Los obreros y empleados españoles que se encuentren
en paro forzoso quedarán exentos de satisfacer los alquileres de
sus viviendas, siempre que el importe mensual de éstas no sea superior a
ciento cincuenta pesetas mensuales y se encuentren provistos de la tarjeta
oñcial que por esta disposición se establece. --Artículo segundo. En iguales
condiciones dejarán de satisfacer, y les quedarán condonados sus débitos
por suministro de agua y luz eléctrica, si las cantidades consumidas no
exceden de la media que por dichos conceptos hubieren utilizado en los
tres meses últimos. =Artículo tercero. De iguales beneficios disfrutarán
los cabos y soldados, cabezas de familia, movilizados que carezcan de otro
medio de riqueza y los pertenecientes a las Milicias de «Falange Española
Tradicionalista y de las J. O. N. S.», que en condiciones económicas y familiares
análogas a las anteriores se encuentren, precisamente, en los frentes
de combate y hospitalizados como consecuencia de enfermedad o herida
que tenga su causa en las vicisitudes de la campaña.=Artículo cuarto.
Se exceptúan de los beneficios que se otorgan por este Decreto a los que,
estando parados, reúnan un ingreso familiar igual o superior al de un jornal
medio en la localidad; a los que no tuvieren un medio de vivir conocido
y a los que no se encuentren inscritos o no se inscriban en las Bolsas
de Trabajo, o que, estándolo, hayan rehusado el que se les ofreciere o habiéndolo
desempeñado se les hubiere despedido por falta de moralidad o
comisión de delito. (Continuará en el próximo número)
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¡DOS DE MAYO!
En toda España liberada se ha celebrado este año la fiesta del Dos de
Mayo como una efeméride nacional que jamás ha debido dejar de recordarse,
como tributo de justicia para los que ofrendaron sus vidas en las
calles de Madrid por la sagrada independencia de la P atria, y como enseñanza
ocasional para los niños de la nueva España, que han de aprender
con el recuerdo de hechos gloriosos y con el ejemplo de los héroes nacionales,
a defender en todo momento (como se está haciendo ahora, con
decisión y espíritu grandiosos), la gloriosa independencia nacional de
todo poder extraño, de toda tendencia contraria a las creencias y a los sentimientos
del pueblo español.
Siguiendo las insfrucciones de la Inspección de 1.a Enseñanza, los
niños con sus maestros acudieron a nuestra brillante Fiesta Nacional, y en
todas las escuelas nacionales de la provincia se ha explicado lo que
significa esta facha inmortal, cómo ella fué el primer impulso popular
para sacudir el yugo extranjero, que trataba de apoderarse de nuestro
sagrado solar e imponernos la dominación francesa y la filosofía materialista
que rechazaba nuestro idealismo religioso y patriótico.
Pero lo que acaso no se haya dicho en parte alguna al recordar los
nombres de los héroes de aquella jornada (los tenientes Daoiz, Velarde y
Ruiz) es que al lado de estas grandes figuras de nuestra Epopeya Nacional
debemos nosotros colocar, salvando el involuntario olvido de los hombres,
otro nombre glorioso: el del teniente Saravia, pontevedrés, que también se
echó a la calle el día Dos de Mayo, a defender al pueblo de Madrid contra
los invasores, y que menos afortunado que aquellos heroicos oficiales no
perdió la vida en la contienda, sino algo más preciado que la vida misma:
la libertad. Porque el teniente Saravia fué hecho prisionero por los franceses
y conducido a Francia; sufrió allí todas las torturas del destierro y todos
los dolores de la derrota material, sin poder gozar del triunfo moral de
conocer que la fecunda semilla de la sangre de sus compañeros y de sus
propias cadenas eran la iniciación de la Gesta magnífica que había de salvar
a España del dominio napoleónico.
Al rememorar aquella fecha inolvidable— que el ilustre Pemán ha
prometido que España futura solemnizará desde ahora con las flores del
homenaje—, rindamos tributo a aquellas figuras nacionales y coloquemos
entre ellas la placa de oro del teniente Saravia.
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HIGIENE ESCOLAR
Por el
DR. E. DE ITURRIAGA
I.
Uno de los más impoitantes factores de la mortalidad infantil lo
constituyen las enfermedades contagiosas propias de la edad escolar, doblemente
peligrosas en este caso por ser la escuela un medio muy propicio
para su generalización y desarrollo. De aquí la necesidad de las Secciones
de higiene escolar que, juntamente con la de higiene prenatal y
primera y segunda infancia, constituyen los Servicios Provinciales de Higiene
Infantil, que funcionan desde hace varios años adscritos a las Inspecciones
Provinciales de Sanidad.
La labor que se realiza en esas secciones de higiene escolar es enorme
puesto que no sólo hace la corrección de defectos físicos de los escolares,
para lo que cuenta con médicos especialistas, sino que practica sistemáticamente
las vacunaciones profilácticas precisas y, lo que es más importante,
descubre con mucha frecuencia enfermedades como la tuberculosis
y la sífilis, desconocidas hasta entonces por los maestros e incluso por los
propios familiares del niño. Realiza también el reconocimiento previo tan
indispensable de los escolares que han de asistir a colonias y cantinas.
Pero desgraciadamente nada de esto tiene plena efectividad puesto que
en España, al contrario que en otros países, muy poco hay legislado sobre
la labor oficial higiénico-escolar y ni es obligatorio el reconocimiento periódico
de los escolares, ni funcionan coordinadamente las obras de ayuda
escolar que, con gran frecuencia, se reducen a una acción benéfica aislada
sin los resultados ventajosos que de otro modo pudiera tener.
Es de suponer, y hay ya certeros indicios de ello, que muy en breve
se llegue a una completa unificación higiénico-pedagógica hasta tal punto
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libreta de cuentas para vivir sobre España como viven los que te calumnian
con esa interpretación marxista y económica de tu vida, sino un cuchillo y
un fusil para morir cualquier Dos de Mayo por España.
Y ese pelotón, cada vez más ancho, más extenso, hasta integrar y
abarcar al fin a toda España, toda, sin atenuaciones ni rebaja, que todos
hemos de decir un poco. Ese muchacho, hijo de un ex ministro que, muriendo
en Madrid ametrallado a balazos por los rojos, dejaba para su única
hija, en sus últimos besos, esta recomendación: «que no eduquen a mi hija
en ideas de venganza». Duros hemos de ser en la limpia y la contienda,
generosos luego frente al porvenir. Esto no lo pudieron hacer los del Dos
de Mayo porque el enemigo quedó dentro de las filas del afrancesamiento
traidor; tuvieron que seguir en división, en recelo y desintegración interna.
Nosotros vamos a ser más felices; nosotros vamos a triunfar del todo;
nosotros vamos un día, frente a la España unificada, a poder aliviar nuestras
almas de esta terrible obligación de odiar que ahora tenemos.
Hay planteada una gran tarea, capaz, por sí sola, de llenar de unidad
y alegría los días nuevos. Los incendios de Irún, de Guernica o de Lequeitio,
de Málaga o de Baena, son como quema de rastrojos para dejar abonada
la tierra de la cosecha nueva. Vamos a tener, españoles, después del
paso de este vendaval arrasador, tierra lisa y llana para llenarla alegremente
de piedras imperiales. A la obra todos, con ánimo y con fe. Este
año todavía está toda España partida en dos. Ayer, primero de mayo, fué
fiesta en una parte, fiesta de la antipatria y del materialismo; hoy. Dos de
Mayo, es fiesta en la otra parte, fiesta de la Patria y del espíritu. El año que
viene — lo juramos— los pedazos se habrán pegado fuertemente y no habrá
más que una fiestay una emoción. El año que viene— lo juramos — las tumbas
solitarias y olvidadas hoy del cementerio de los héroes anónimos del
Dos de Mayo tendrán, tal día como hoy, montones de flores y lágrimas de
amor.»
Intensificad la^ enseñanza
de; la^ inmortal y grandiosa^
Historia^ de; España^.
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¡Bien nacido! ¡A su sombra nuestros hijos vivirán en paz y bendiciendo
a Dios! Y te bendecirán a tí, Oeneialísimo Franco, alma y Caudillo de
la magna empresa. Todas las otras fueron esbozos y borradores para esta
tu obra última que contarán los siglos. Este va a ser el intento postrero y
definitivo que no se malogrará a la postre, sino que cuajará en una construcción
duradera y universal; esta va a ser el Dos de Mayo sin Corte de
Cádiz a los dos años; esta va a ser guerra carlista sin derrota ni malogro. La
alcaldada de Mósteles no fué más que borrador y esbozo de esta magna y
definitiva alcaldada de Tenerife, donde tú, Generalísimo Franco, le dijiste
al mundo que había llegado la hora de nuestra total independencia y de
nuestra universal misión. Grande es la tarea. Generalísimo Franco; pero
alegre y optimista, tienes detrás de tí toda la Tradición a uno y otro lado,
todo el mundo ante tí y todo el porvenir. Jamás un hombre se vió crucificado
por generoso amor de redención en una más alta y ancha cruz de
responsabilidad histórica. Pero tú. Generalísimo, podrás con esa cruz hasta
el final porque eres limpio y recto de intención. Para las cosas menudas
de la vida hace falta habilidad y tacto, prudencia y técnica, y qué sé yo
cuantas cosas más, grises, mediocres y desteñidas. Para las grandes cosas,
inmensas, que exceden de la humana previsión, no hace falta más que intención
recta e inspiración de amor, porque como, en definitiva, esas cosas
son ya obra de Dios, no se precisa más sino ser cristal limpio para su rayo
alegre, amanuense fiel para su Palabra exacta, que no puede fallar.
Dadle, pues, a! Caudillo eso que necesita y que merece para la plenitud
de su caudillaje; eso que tuvieron, abierta y totalmente, los capitanes
del Dos de Mayo: un calor compacto, unánime y popular que le siga ciegamente;
la unión de todos a sus espaldas, en pelotón unánime, en pelotón
—fijaos bien— no reclutado violenta o disciplinariamente, sino ligado a él
en plena vibración y espontaneidad popular. ¡Qué calumnia más grande
esa marxista que cree que el pueblo sólo se mueve por lucro utilitario en
la Historia! El pueblo, el del Dos de Mayo, pueblo es hasta que muere; ahora,
en España, pueblo el que esta mañana aclamaba a Franco bajo un bosque
de brazos delirantes. No dejes, pueblo, que te insulten así tus engañadores,
respóndeles que tú sabes morir por estímulos desinteresados y supremos.
¿Qué subida de salario o qué disminución de jornada se ventilaba
el Dos de Mayo? No te dejes, pues, calumniar, pueblo español. Los que
se mueven por instintos utilitarios son tus explotadores judaicos. Tú tienes
también tu genealogía de nobleza donde figuran los majos del Dos de
Mayo; tú tienes también tu escudo de armas, que no es un lápiz y una
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Excmo. Sr. Don José María Pemán,
Presidente de la Comisión de Culture y Enseñanza de la Junta Técnica del Estado.
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MAYO 1937
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NOTICIARIO
CURSILLO DE SALAMANCA
En Salamanca acaba de celebrarse una notabilísima Asamblea
del Magisterio que ha de tener una gran trascendencia para el futuro
espiritual de España. En la solemne clausura el JEFE DEL GOBIERNO
DEL ESTADO pronunció este breve y patriótico discurso:
«Maestros españoles: Después de la maravillosa creación de
Pemán, ensalzando la Patria y la Religión, sólo cabe una palabra:
Amén. Así será.
En los frentes de batalla se combate con las armas, mas poco
importaría que allí alcanzáramos la victoria, si no cumpliéramos
nuestra obligación de desarmar moralmente al enemigo, formando
su conciencia hasta elevar su corazón en esta otra batalla de la que
vosotros, los maestros, tenéis que serlos oficiales y los generales.
Sois vosotros quienes tenéis que desarmar a la España roja. Asistimos
al resurgir de la raza y a la lucha heroica de nuestros soldados,
que realizan una misión sublime, porque tienen fe en Dios y
en España.
El adversario carece de ideales y sus asistencias son los detritus
de Europa. Vosotros, maestros, tenéis por misión crear, y desde el
primer plano que habréis de ocupar, deberéis consagraros con toda
vuestra alma a educar a las generaciones, para crear el imperio que
el pueblo quiere.
Sois vosotros los que tenéis que cultivar los ideales nacionales
y a los que os corresponde la misión extraordinaria y sagrada de
forjar la grandeza de España. ¡¡Arriba España!!»
Ovaciones delirantes acogieron las palabras del Caudillo.
COMISIÓN DE CULTURA Y ENSEÑANZA
Ha estado en Pontevedra el distinguido Inspector de 1.a Enseñanza
D. José Doñate, Subdelegado de la Comisión de Cultura y Enseñanza
de la Junta Técnica del Estado. Ha visitado todos los centros
culturales, estudiando las modalidades de la enseñanza provincial.
VISADO POR TA CENSURA
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LA FIESTA NACIONAL
EN SALAMANCA
Con asistencia de millares de niños se celebró, a las once de la mañana
del Dos de Mayo, en el palacio de Anaya, un acto en el que pronunciaron
discursos el catedrático don Alfonso García Valdecasas y don José
María Pemán. Todos los concurrentes entonaron el Himno Nacional llenos
del mayor entusiasmo.
A las doce se organizó una manifestación que se dirigió a la residencia
del Jefe del Estado. Tras las autoridades iba el pueblo entero, en cordial
confusión de militares uniformes, camisas azules y boinas rojas, dando vítores
de inflamado patriotismo.
*
PALABRAS DEL CAUDILLO
S. E. el Generalísimo dirigió las siguientes palabras a la inmensa
muchedumbre:
♦ Pueblo salmantino, españoles todos: hoy celebra de nuevo España
el Dos de Mayo, fiesta de la Independencia, fiesta de la entraña de España,
del pueblo español, que representado en el pueblo madrileño como vosotros
se alzó en armas un día para combatir lo que no era español y sí extranjero.
Lo mismo que en aquella fecha que hoy se conmemora, se unieron
los hijos de Madrid, así se unen hoy todos los españoles para salvar a
nuestra querida Patria; el Dos de Mayo de España nos lo habían arrebatado,
y aquella fiesta nacional tan española había desaparecido, y tuvo que
surgir un 17 de julio glorioso y un nuevo y santo alzamiento nacional, para
que volviéramos a ser españoles, para que resurgiese nuestra fiesta, la
bandera de España, del buen pueblo español, del que se alzó en contra de
los invasores, del que atesora aquellas mujeres que morían en las calles,
animaban a sus hombres o curaban a sus heridos, y hasta esgrimían las armas
cuando aquéllos sucumbían; mujeres como las de hoy, las animosas
que dan sus hijos a España, las que les empujan a alistarse en nuestras
banderas, las que mueren martirizadas por las turbas rojas proclamando su
fe en Dios, para mantener y afirmar nuestra fiesta nacional, para perseverar
en el engrandecimiento de la Patria, fiel expresión de la unión de todos
los españoles, con el corazón en alto, con el pensamiento en el pueblo,
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LEGISLATIVA
A - TEXTO DE IflS ULTIMAS D15P05ÍCIONE5
Decreto de 24 de abril implantando el saludo nacional.
En los albores del Movimiento Nacional, cuando los patriotas perseguidos
caían víctimas de los enemigos de España, los cortejos de los mártires
saludaban precursoramente con el brazo en alto en señal de homenaje.
Falange Española adoptó como símbolo lo que era exponente del
sentir popular y al producirse la gesta se renovaron aquellas demostraciones
de respeto como manifestación de hermandad, de disciplina y de justicia
social que conducen al engrandecimiento de la Patria.
Al fundirse en el Estado aquella organización, y su savia toma la característica
de norma y el saludo, que constituye en las costumbres délos
pueblos el testimonio más elevado de reciprocidad y mutuo auxilio, será
forma generosa que patentice el holocausto a lo más sublime del ideal y el
destierro de una época de positivismo materialista.
En su consecuencia dispongo:
Artículo 1.° Se establece como saludo nacional el constituido por el
brazo en alto, con la mano abierta y extendida, y formando con la vertical
del cuerpo un ángulo de cuarenta y cinco grados. =Art. 2.° Al paso de la
enseña de la Patria y al entonarse el Himno y Cantos nacionales, en los casos
previstos por el Decreto número 226, se permanecerá en posición de
saludo. =Art. 3.° El personal del Ejército y de la Armada conservará su
saludo reglamentario en los actos militares.
Dado en Salamanca, a 24 de abril de \Q37.— Francisco Franco.
Decreto núm. 264 de 1." de mayo dictando reglas de amparo a las clases
humildes que, privadas de trabajo, no pueden atender a las necesidades
perentorias de la vida.
El contenido social del problema de la vivienda ha sido arma empleada,
por los enemigos de la Patria, para constituir un relajamiento en
los vínculos de las relaciones contractuales y con él un estado de anarquía
al socaire del cual se manifestaban subversivamente intereses que, sin ser
afectados, pretendían quebrantar la economía de la Nación.
El espíritu de la nueva España, en que la justicia social y la solidaridad
humana tienen un puesto destacado, es incompatible con el desampa-
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sas cuyas flores corta, permitiéndose el lujo de desconocer el por que las
pisotea hasta las raíces.
No; no poderes crepusculares, cancillerías untuosas, solteronas filantrópicas,
protectores de los rojos o de los azules, como de las plantas o de
los perros; no. España, esta vez, tiene conciencia de su enorme esfuerzo
histórico y no malgastará su victoria. Sabemos toda la magnitud de la verdad
salvadora que estamos defendiendo y la defenderemos a palos y navajazos
si es preciso, como en un prolongado Dos de Mayo de guerra y de
paz. Son muchas las madres, y las viudas, y los huérfanos ante los que tenemos
que responder de la integridad de nuestra empresa. No torceremos
un milímetro el camino de nuestra meta y de nuestro ideal definitivo, porque
nuestra meta y nuestro ideal nos lo señalan las manos de cientos de
millares de muertos, con esa inmovilidad augusta e irremediable de la
muerte, que ya no tiene posible rectificación.
Ahora bien, quiere esto decir que nuestro destino español es el triste
y glorioso destino solitario de un prolongado Dos de Mayo disidente y protestatario
frente al mundo, sin posible transacción de paz, con un absoluto
desahucio de todo, como el afrancesado o europeizante, lo quo signifique
integración o síntesis. Al contrario, vivimos la grande y definitiva coyuntura
para cerrar esa hora dolorosa, y gloriosa de nuestra soledad, de nuestra
discrepancia y protesta continua. Ahora es la grande y definitiva coyuntura
de llegar a la integridad con lo universal, de llegar a ta síntesis; pero, fijaos
bien, de llegar a la síntesis por el camino contrario al de los afrancesados y
de los europeizantes; es decir, no europeizando a España, sino españolizando
a Europa.
Cuando nuestros majos del Dos de Mayo defendían, con el confuso
instinto frente a la ambición napoleónica, que era la invasión enciclopedista,
la independencia de la España eterna, como luego, cuando los carlistas de
ayer defendían esa misma posición de independencia frente a la ambición
liberalesca, había una presión europea que acabó, en uno y otro caso, malogrando
el fruto de esos esfuerzos épicos. Europa tenía una moda, una
etiqueta enciclopedista primero, liberal después, que era como el traje que
se requería para presentarse decentemente en el mundo, y España, después
de los grandes arranques súbitos e instintivos para defender su integridad,
después de su Dos de Mayo o de su guerra carlista, decaía, cedía ante esapresión
y acababa afrancesándose y europeizándose. Pero ahora ya no; ahora,
Europa está en mangas de camisa esperando el sastre que le corte su mejor
traje; ahora, Europa no está llena de soluciones, sino de problemas; no
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Di [
EDITADO POR Lfl HUOil OE PtilMEñi miUm DE POÜTEVEDBIl
Época 2.a Año 1. mayo 1937. Núm. 5
^ España una en la guerra.
España una en la paz.
y un nombre que es símbolo
y expresión de España:
FRANCO.
SUMARIO
¡Dos de Mayo!
La Fiesta Nacional.
Legislativa.
Un gran patriota.
Higiene escolar.
Lecciones de patriotismo.
Colaboración infantil.
Notas de la Oficina.
Noticiario.
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JULIO ANTUNEZ
Imprenta — Oliva, 6 — Pontevedra.
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que nada pueda hacerse en pro del escolar sin contar conjuntamente con el
pedagogo y con el higienista. Médico y maestro: he aquí los firmes puntales
de las nuevas generaciones de España, tan necesitada de hombres sanos
de cuerpo y de espíritu. Pero para nosotros no debe ser obstáculo la falta
de medidas legislativas ni de la protección oficial necesaria, que pronto
ha de llegar, sino que convencidos ambos profesionales— médico y maestro—
de la necesidad de una íntima compenetración, nos adelantemos a
esas medidas burocráticas y ayudemos al niño en sus necesidades actuales.
El maestro debe proporcionar al médico escolar datos interesantísimos
sobre la psicología del niño, conducta, grado de aventajamiento, postura
escolar, sospecha de defectos de vista, oído, etc., etc., y a su vez, el médico
proporcionará al pedagogo datos sanitarios trascendentales que explicarán
con gran frecuencia las anormalidades por el maestro observadas.
¡Qué labor tan interesante y tan necesaria y cuántos defectos pueden
ser corregidos cuando, conocidos en sus comienzos, puede imponerse el
método educativo — médico y pedagógico— más convenientel
La higiene hecha costumbre
ha de afirmarse en la escuela
El "Boletín provincial de Educación"
es propiedad de la Escuela
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de respuestas, sino de preguntas; ahora, toda la mejor Europa tiene la
mano en alto como para coger el fruto esperado de la salud y de la vida.
Pues bien: España tiene algo definitivo, con dureza de siglos, de cruz, que
ponen esas manos abiertas e implorantes; España, después de su nuevo Dos
de Mayo, después de su victoria, podrá decirle al mundo: «Ahora no soy
yo la que, malogrando mi triunfo, malogrando mi esfuerzo, voy aira tí;
* ahora eres tú la que vas a venir a mí y enmedio del camino nos vamos a
encontrar para emprender juntas una nueva etapa florida de universalismo >.
Nuestra guerra de Religión primero, la de la independencia luego, y
las civiles más tarde, fueron afirmaciones fogosas e intransigentes; pero
nos llamaban fanáticos y retrógrados y manchaban nuestra victoria con la
leyenda negra. ¡Ahora, no; ahora, no!
En los días de la independencia las librerías del mundo estaban llenas
de las Cartas persas de Montesquieu, que nos maltrataba; de los libretos
enciclopedistas de M. Masson, que nos desconocía. Ahora están llenas
de libros estremecidos de una ingenua cordialidad para los cadetes del
Alcázar o para el general Moscardó... Y esto es ya empezar a entender a
Carlos V.
¡Aleluya, pues, españoles, porque este Dos de Mayo no se anuncia
como el otro, despreciado o desconocido por el mundo, sino que se anuncia
con grandes perspectivas imperiales! Este Dos de Mayo no va a ser malogrado
por los españoles afrancesados, sino al revés; cuajado, consumado y
eternizado por los españolizados del resto de Europa.
Es la hora jubilosa de España. Daoiz y Velarde, de pronto, se han
vuelto capitanes de Occidente y el acuerdo municipal de aquel ayuntamiento
de Mósteles es ya artículo de la Carta Constitucional de la nueva
civilización europea. Espontánea y providencial, bajo el signo de esas dos
1 posiciones nacionales, nació y creció la contienda actual. Yugos y flechas
jftfe por una parte, boinas rojas por otra, integran, en su simbolismo perfecto,
todo lo que este movimiento tenía que tener y tiene de cimiento en lo
eterno, de fe presente y de pasado de España y del mundo. Desde el primer
instante, sobre los campos de España, contra el sangrante amanecer
de la nueva Era, se alzaron dos banderas hermanas como dos álamos en
medio del paisaje. Ahora el viento y el cimbreo del huracán que atravesamos
las ha unido y abrazado. Bien nacido al árbol, nuevo, único, que,
porque creció de abajo arriba y porque chupó por sus raíces el jugo de las
tierras españolas en todos sus lados y partes, se anunció ancho y frondoso
y robusto.
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parece que nos dan la norma de sencillez, rectitud y de aplomo que ha de
presidir la futura España nacional.
Nos hemos congregado para conmemorar una gran efemérides histórica:
el Dos de Mayo. Nunca se habrá conmemorado en una mayor coincidencia
de circunstancias históricas, y, por lo tanto, nunca habrá sido más
grande su ejemplaridad. Fué aquella una fecha de gloriosa independencia
espiritual y moral que es, en definitiva, la independencia de la verdad cristiana,
por la que estamos ahora luchando denodadamente. Por eso mismo
fué aquélla^también, como lo han sido todos los actos de independencia de
España, lo mismo contra los turcos, que contra Lutero, que contra la Enciclopedia,
que ahora contra el marxismo, un acto de verdadera cruzada religiosa.
Volvemos a vivir, como en los días de la cristiandad, en una atmósfera
de sobrenaturalidad y de maravilla. Nada hay en España laico, ni neutro,
ni indiferente. Todo es satánico o divinamente religioso. La nueva España
ha de tener por encima de todos los cimientos de vida interior, de
vida sobrenatural y moral y ello es labor fundamental de la escuela. Fué
aquélla, finalmente, una gesta militar y miliciana. Una gesta consumada
por el Ejército en estremecida unificación con el pueblo en armas. Llevad
también a la escuela ese espíritu y esa lección.
El pasado siglo fué materialista, iconoclasta y anticlerical.
Es que era tan pobre de espíritu que odiaba todos los ejemplares de
lujo de la humanidad que, como el militar o el clérigo, dan su vida de golpe
o poco a poco por cosas superiores que valen más que la vida misma.
Los intelectuales presumen de ser ellos la flor más granada de la civilización,
pero ahora resulta que la civilización no existiría ya si en España no
la estuvieran salvando en unidad con todo el pueblo los soldados. La civilización
no es sólo un sistema de ideas o verdades, sino que es también un
sistema de virtudes y disciplina que son sostén y fundamento de aquellas
ideas y de aquellas verdades. Llevad, pues, a la escuela sentido militar y
sentido miliciano también. Seguramente muchos de estos niños son
flechas, sonpelayos. Enseñadles la significación de estos bellos símbolos
magníficos, el yugo y las flechas, que hablan del espíritu equilibrado de la
España nueva, dura y autoritaria, como el yugo y como las flechas libre y
audaz. Las boinas rojas que hablan de una España honrada y abierta, que
no tiene por qué ensombrecerse sus ojos ni tapárselos, porque podrá mirar
frente a frente y sin pestañear la claridad del sol.
Habladles, sobre todo, de la hermandad fecunda de estos símbolos
de existencia eterna y de acomodación a las circunstancias temporales.
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que como quien decide suprimir el impuesto de consumos o quitar una
fuente pública. Ya lo cantó el poeta:
«Este es el viejo estilo de la dura Castilla:
la obra larga y fecunda y la palabra sencilla;
el portal y el pesebre para la Redención;
para los altos chopos, una leve semilla;
para un mundo, tres naves... y un poco de ilus¡ón>.
Por eso el pueblo, por cima de todo otro, se apoderó, voraz y afanosamente,
de esta gesta y efemérides para hacerla leyenda, copla, romance
y ejemplaridad luego. Sí hay para la Historia un buen surtido de nombres
magníficos: Bailén, Arapiles; pero todas éstas son ya batallas de amplia
táctica, numerosos ejércitos y grandes generales que el pueblo las aprende
y venera en sus manuales de Historia; pero para la copla o el hombre,
para el recuerdo estremecido y cuento al nieto, la raíz entusiasta y pasional
de la epopeya se va a buscar en el motín de Madrid o la alcaldada de Móstoles.
Ahí es donde está la bella y temeraria desproporción, el buen estilo,
el desafío a cuerpo limpio, y el pueblo tiene para ello confusa y mística razón
íntima. Mil veces se ha dicho ya en la gran crisis moral y material de la
Edad Moderna, que nosotros, los españoles, tomamos decididamente la
parte que el Evangelio califica de mejor, la parte de María frente a la de
Marta, y la parte del espíritu frente a la de la materia, la economía y el maqumismo.
Cuando la reina Isabel de Inglaterra ponía sus acciones en las
piraterías de Drake o de Raleigh, nuestro Felipe II ponía sus acciones sobre
las rodillas de Dios a rédito de vida eterna. Desde entonces, hemos
sido siempre un poco, para la comprensión media de la Europa materializada,
los chiflados de la Historia y del Mundo, los eternos protestarlos y
disidentes frente a Lutero, frente a la Enciclopedia, frente a Napoleón frente
a Marx: somos un racimo de independencia y de espíritu colgante en el
extremo de Europa.
Por eso, para afirmar nuestra personalidad nacional, nuestra independencia,
hemos usado siempre ese gesto, ese estilo de arranque ibérico,
de afirmación súbita del espíritu frente a la materia, de arrebato, de inspiración
frente a la parsimonia de la técnica. Ahora mismo en esta guerra que
vivimos, lo más grande, lo más efectivo ha sido lo que ha tenido estilo de
Dos de Mayo o de alcaldada de Móstoles: la Sevilla de Queipo, el Alcázar,
Oviedo, la Ciudad Universitaria, el Jarama..., todo lo desproporcionado,
todo lo pasmoso, en el mismo inicio del Movimiento, obedeciendo a ese
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B - f XCRACCO ñirñ&tUCO POR fl5UNC05. REFERENCIAS
Administración del Estado.
Instrucciones a los Jefes de las dependencias para la rapidez de los
servicios en general. Orden 3 agosto 1Q36, B. O. del 4.
— Presupuestos provinciales y municipales, prorrogados. Normas.
Orden 28 diciembre 1936, B. O. del 30.
--Créditos mensuales con que atender a las necesidades de los distintos
ramos de la Administración: en el presente ejercicio 1937 regirán las
mismas normas que tiene establecidas la Junta Técnica del Estado. Decreto
Ley 26 diciembre 1936, B. O. del 28. Véanse Decreto Ley 22 octubre,
B. O. del 31 y Orden 24 agosto 1936, B. O. del 25.
Adultos.
Se suspende la apertura en las escuelas nacionales de las clases nocturnas
para adultos, sin perjuicio de que, «debidamente reorganizadas-,
puedan darse más adelante. Orden 3 noviembre 1936, B. O. del 7. Véase
nuestro número 1 de enero, página 26.
Agregaciones.
Quedan caducadas todas las concesiones, agregaciones y licencias
concedidas a catedráticos, profesores y maestros dependientes del Ministerio
de Instrucción Pública, exceptuando las licencias por enfermedad o imposibilidad
de reintegrarse. Orden 13 septiembre 1936, B. O. del 17.
Agricultura.
Se restablece la enseñanza déla agricultura en los Institutos. Orden
28 agosto 1936, acuerdo 4.°, B. O. del 29.
Ahorro.
Libretas de ahorro. Transferencias. Normas para movimiento de fondos.
Decreto 27 julio 1936, B. O. del 2. Véanse Ordenes 31 julio B. O. del
4 agosto, O. del 6 agosto B. O. del 9, O. 219 de 25 septiembre B. O. del 30.
Alcaldes.
Se les da instrucciones para que comuniquen a los Rectorados cuantos
datos interesen referentes al personal docente. Véanse INFORMES.
COMISIONES DEPURADORAS. Orden 4 septiembre 1936. B. O. del
8. Véanse O. 19 agosto, B. O. del 21, O. 28 agosto B. O. del 30, Circular
15 septiembre B. O. del 19, Decreto 66 de 8 noviembre B. O. del 11,
O. 10 noviembre aplicando el Decreto 66 B. O. del 11, art. 2,°, inserta en
el n.0 1 de enero de este Boletín, página 28. O. 7 diciembre B. O. del 10,
Circular 28 enero 1937 B. O. de 3 febrero con normas aclaratorias.
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cautivos cristianos, para servir de lámparas en la mezquita de Córdoba, el
rey Fernando III el Santo al conquistar esta ciudad, convierte su mezquita
en catedral para dar en ella culto al verdadero Dios y hace que cautivos
musulmanes transporten las campanas a Santiago de Compostela.
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I
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ligro no está nunca en el enemigo franco que vencemos siempre en la jornada
gloriosa; está en la propia dejadez olvidadiza que puede desvirtuar
cada victoria. Vencimos a los franceses, pero luego no supimos vencer a
los afrancesados. Vencimos a Europa, pero luego nos perdieron los europeizados.
Afrancesados y europeizados son nuestros enemigos, esos vocablos
tibios que no implican agresividad franca, sino emboscada.
Ahora, el peligro no está en los rojos, sino en los enrojecidos; es
decir, en ios que, como los afrancesados de ayer, tiñeron a España de las
propias ideas que estamos con tanta sangre ahuyentando y venciendo. Hay
toda una Europa judaica, untosa y masónica que, como sabe que de frente
no puede vencer al pueblo del Dos de Mayo, querría vencerlo por el retorcido
camino, ya ensayado, de desteñir la intransigencia de nuestra posición
victoriosa. Sus ojos, marchitos de escepticismos y de vejez, no ven el crudo
dilema de vida o muerte, de azul y rojo de esta epopeya española, y quisieran,
aplicando viejas recetas, hacer un mejunje de nuestro rojo y de
nuestro azul diluidos y mezclados, hacer un mejunje rojiazul-morado, tirando
a lila.
Unos quisieran taimadamente esto; otros, ingenuamente, lo escuchan
a título de sensatez civilizada; que estará la lady Puritana sentada en su butacón
de cuero, en su salita tibia, al amor de la chimenea, tomando su té y
haciendo, con el picoteo de cuervo de sus agujas, unas prendas de lana
para los pobrecitos españoles, para cualquier español, porque su dulce humanitarismo
filantrópico no distingue entre unos y otros de los que en España
luchan por lo que ella cree un pleitecillo civil. Y no comprenderá que
todo aquello que, por ser seguridad y confort, da ese rosado optimismo a
su pensamiento, aquel té, y aquella butaca, y aquella salita y aquella chimenea
no es sino una flor última de un modo de civilización y de vida que
se sostiene gracias a un complicado engranaje de conceptos de orden, de
autoridad, de disciplina, que forman el repertorio mental de lo que se llama
la civilización de Occidente, y debajo de todo esto, está una trabazón
de verdades dogmáticas y de principios eternos, que es lo que la sostiene,
y que debajo, todavía un poco más, como últimas estacas y cimientos de
todo ello, están los huesos pelados de los héroes del Dos de Mayo, y de los
tercios de Mulhberg, y de los tercios intransigentes de la guerra civil, y de
los mártires de Toledo, de Oviedo, del Pingarrón o de Badajoz, de todos
los que, en esta España generosa y redentora, al través de los siglos, murieron
por defender esos principios cristianos y esa civilización cuyas consecuencias
disfruta ahora ella, permitiéndose el lujo de desconocer las cau-
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Nuestro Caudillo ha lanzado con generosa visión patriótica una consigna
de unificación. Lo que para nosotros es consigna vosotros debéis hacer que
sea en la escuela formación y asistencia de espíritu. Unid fraternalmente
las almas: que se acabe esa España hosca, dividida y recelosa, donde el número
dos parece que no significa uno más uno, sino uno contra uno. Hay
que hacer para la nueva España una política de algo para mayor fortaleza
de la obra común. Fuerte es una arquitectura por las normas, por los adornos
que aun en ella no se ponen; fuerte es una poesía por las superfluidades
que en ella no se pongan; fuerte es un amor por las palabras que no se
dicen o por los besos que no se dan; fuerte es una política por las críticas
que no se hacen y por los reparos y distingos que se sacrifican en holocausto
de unas cuantas verdades únicas y unas cuantas líneas fundamentales y
arquitectónicas.
He aquí las adjetivaciones fundamentales de este Dos de Mayo de
1S08, que son estímulo y ejemplo para este de 1937. Llevad a la escuela
todos estos imperativos de nuestro espíritu, mejor dicho, desenterrad en el
alma de los niños todas esas virtudes, que por ser españolas duermen en el
fondo de sus almas y sólo esperan ser sacadas a la superficie.
El heroísmo es español por esencia; lo que no es tan español es la
continuidad tenaz de la liberación heroica en la tarea de la vida cotidiana.
Por esta dejadez y decaimiento, aquel éxito magnífico del Dos de Mayo fué
luego, en cierto modo, desaprovechado y traicionado. Nos afrancesamos,
nos europeizamos, pactamos con el enemigo y al cabo de un siglo sigue
desaprovechado y traicionado. Nos afrancesamos, nos europeizamos, pactamos
con el enemigo y al cabo de un siglo llegaron días en que el Dos de
Mayo no era fiesta nacional, y en cambio, lo era el 1 de mayo, que era la
fiesta déla a nti patria.
Pero esto ya no ocurrirá más. Hace unos años, en tal día como hoy,
yo llevé con un reducido número de amigos, escritores y poetas, unas flores
al pequeño Cementerio olvidado, donde reposan los héroes anónimos
del Dos de Mayo, los fusilados de laMoncloa. No había fiestas ni banderas,
no había más que silencio y paz, no era fiesta nacional aquel día. Por
fuera había una República que había tenido por canción de cuna la misma
Marsellesa que entonaban los soldados napoleónicos cuando entraban por
las puertas de Madrid hace un siglo.
Pero la semilla enterrada no puede ser estéril. Al cabo de unos años,
aquel mismo poeta que fué a llevarles a aquellos héroes flores solitarias
está hoy aquí delante de vosotros, maestros y niños de la futura España,
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con el norte de la justicia social, de la fraternidad cristiana y de la fe católica,
de toda esa grandeza que intentaban arrebatarnos y que está en el
pensamiento de los que luchan en los frentes por España, por España y
por España. ¡Arriba España! ¡Viva España!»
El vibrante discurso arrancó delirante y prolongadísima ovación.
PALABRAS DE D. JOSÉ MARÍA PEMÁN A LOS NIÑOS
Empieza el señor Pemán diciendo que aunque ha sido norma suya la
economía y moderación en la administración de las actuaciones en público,
ahora por las circunstancias especialísimas que vivimos, ha tenido que
romper esta regla y hacer del despilfarro un deber y una norma de la prodigalidad.
Todo lo que me resta de vida— dice— a partir del 16 de julio de
1936 me parece que lo tengo regalado por un milagro de Dios, y por eso,
al emplearlo en su servicio pregonando esta cruzada, me parece que no
hago más sino cumplir la obligación de devolverle con tacañería un poquito
de su generosidad.
Dice luego que se va a dirigir no a los niños sino a los maestros. Saber
hablar a ios niños es un don divino del cielo, que a mí no me ha sido
concedido. Ante los umbrales del alma infantil me detengo como una capilla,
temeroso de entrar en ella y de mancharla con mis zapatos demasiado
llenos de polvo de los caminos, sobre todo de no saber encontrar la
palabra justa que tenga para encajar exactamente en ellas esas paradójicas
dimensiones pequeñas e infinitas a un mismo tiempo que tienen las almas
de los niños.
Saluda a los maestros que han venido a estos cursillos de formación
profesional, y les dice que ya les hablará más detenidamente en el acto de
la clausura. Por hoy sólo quiero que ante estos niños y estas piedras del
Palacio de Anaya, que representan el porvenir y el pasado de España, ante
estos niños que han de ser— les dice a los maestros— vuestra obra, y estas
piedras que han de ser vuestros jueces, comprendáis toda la hondura de
vuestra responsabilidad histórica en estos momentos. Esos niños que llenan
este patio con un temblor de vida nueva son la masa dócil para la futura
España. En ellas habéis de meter vuestras manos estremecidas de lírico
entusiasmo y poneros a moldear el futuro con la vista puesta como supremo
modelo en estas austeras columnas pensativas que nos rodean y que
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Todo esto es la Patria, y mucho más que no puede resumirse en
palabras; pero que está en nuestra sangre; en nuestra alma y que en los
decisivos momentos del vivir nacional nos conmueve, nos empuja y nos
lleva a donde ningún otro sentimiento tiene el poder de llevarnos, dándonos
fuerzas para acometer las más grandes empresas y las mayores heroicidades.
La Patria no la escogemos, se la debemos a la Divina Providencia
del Señor, y aunque no fuese más que por eso, debemos amarla con ese
amor puro y noble de los hombres honrados.
Dos son las palancas amorosas que deben mover nuestra existencia;
dos amores tales que el hombre o la mujer que no los tenga dentro de lo
más íntimo de su corazón no merecerá el nombre de tal: el amor de su
madre y el amor de su Patria. Pues si una nos dió el ser y nos durmió en
su regazo, la otra nos formó el corazón; nos cobijó con sus leyes y nos
alimentó con los frutos de su suelo regado con el sudor de nuestros
padres.
Debemos tener, queridos niños, un amor inmenso a la Patria, que es
España, regada tantas veces con el sudor y la sangre de nuestros abuelos
y regada una vez más con la de nuestros hermanos, que en estos días la
defienden contra los extranjeros que quieren ultrajarla y apropiársela.
Sí, la Patria es España llena de glorias; España reina y señora del
mundo; la que extendió sus dominios de confín a confín y en cuyos Estados
no se ponía el sol. España con la historia más bella de la tierra.
Por eso todo amor haci i Ella es poco, porque nuestra Patria es algo
divino, y ya no sólo debemos amarla, sino idolatrarla, adorarla.
Niños, ¡Arriba España!
Tan sólo se paga la colaboración de maestros y niños, asignándose
20 ptas. por trabajo de maestra o maestro, y 15 ptas, por
trabajo infantil, si se publican. Con ello no se trata de remunerar
trabajos que siempre se ofrecieron generosamente. La Junta de
Inspectores tiene esta modesta atención con el alto fin de que
diligentemente se den a conocer el trabajo y las iniciativas del
Magisterio Nacional de la provincia en el Nuevo Estado.
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NOTICIARIO
CURSILLO DE SALAMANCA
En Salamanca acaba de celebrarse una notabilísima Asamblea
del Magisterio que ha de tener una gran trascendencia para el futuro
espiritual de España. En la solemne clausura el JEFE DEL GOBIERNO
DEL ESTADO pronunció este breve y patriótico discurso:
fMaestros españoles: Después de la maravillosa creación de
Pemán, ensalzando la Patria y la Religión, sólo cabe una palabra:
Amén. Asi será.
En los frentes de batalla se combate con las armas, mas poco
importaría que allí alcanzáramos la victoria, si no cumpliéramos
nuestra obligación de desarmar moralmente al enemigo, formando
su conciencia hasta elevar su corazón en esta otra batalla de la que
vosotros, los maestros, tenéis que ser los oficiales y los generales.
Sois vosotros quienes tenéis que desarmar a la España roja. Asistimos
al resurgir de la raza y a la lucha heroica de nuestros soldados,
que realizan una misión sublime, porque tienen fe en Dios y
en España.
El adversario carece de ideales y sus asistencias son los detritus
de Europa. Vosotros, maestros, tenéis por misión crear, y desde el
primer plano que habréis de ocupar, deberéis consagraros con toda
vuestra alma a educar a las generaciones, para crear el imperio que
el pueblo quiere.
Sois vosotros los que tenéis que cultivar los ideales nacionales
y a los que os corresponde la misión extraordinaria y sagrada de
forjar la grandeza de España. ¡¡Arriba España!!>
Ovaciones delirantes acogieron las palabras del Caudillo.
COMISIÓN DE CULTURA Y ENSEÑANZA
Ha estado en Pontevedra el distinguido Inspector de 1.a Enseñanza
D. José Doñate, Subdelegado de la Comisión de Cultura y Enseñanza
de la Junta Técnica del Estado. Ha visitado todos los centros
culturales, estudiando las modalidades de la enseñanza provincial.
VISADO POR LA CENSURA
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