El agro : semanario independiente: Año I Número 5 - 1930 junio 29 - Copia dixital

Número publicación

El agro : semanario independiente: Ano I Número 5 - 1930 xuño 29

Descargas

Vai a descargar os ficheiros do grupo El agro : semanario independiente: Ano I Número 5 - 1930 xuño 29 en formato PDF (versión imprimible)

Seleccione para descargar:

O documento enteiro (4 páxinas)

Unha selección Dende a páxina ata

Descargar

O esquema METS é un estándar para a codificación descritiva, administrativa, estructura e de metadatos relativos a obxectos dentro dunha biblioteca dixital, expresados mediante a linguaxe de esquema XML do World Wide Web Consortium. O estándar mantense na Rede de Desenvolvemento e Oficina de Estándares MARC da Biblioteca do Congreso, e estase a desenvolver como unha iniciativa da Biblioteca Dixital da Federación.

Exportar

El agro : semanario independiente: Ano I Número 5 - 1930 xuño 29

Cabeceira	El agro : semanario independiente
Título	El agro : semanario independiente: Ano I Número 5 - 1930 xuño 29
Lingua	Español
Tipo de publicación	Revistas de información local

Formatos de descarga

Exportar

Descarga en formato Linked Open Data / EDM 5.2.8

Exemplares físicos

Biblioteca Dixital de Galicia	Sinatura: 50 Comprende: Ano I Número 5 - 1930 xuño 29 El agro : semanario independiente: Año I Número 5 - 1930 junio 29 - Versión PDF

https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/31/3136/31360b60-e3f7-4364-9285-3e3f3f3e1bca/13893331.xml SUSCRIPCIÓN [IniM Triestre VüO pts. Provintíos Id. 2'00 id. [uto y EE. DD. Semestre. íüO pesos Id. mu ANUNCIOS CONVENCIONALES DIRECTOR D. Jesiís (Jarcia Tárela. ADMINISTRADOR D. Antonio Noperol Ejré sis :m: -A. isr i o x iñt xd e e xd i e ibr n? e Núm. 5 Palas de Rey (Chantada), 29 de Junió de 1930 I Año I / DESPERTEMOS A LA REALIDAD ! La traída de aguas negociada en beneficio de un grupo y en perjuicio de un pueblo no puede entregarse en estas condiciones. — Lesiona nuestros intereses y es una humillación a nuestro civismo. — Virilmente, impidiremos se ejecute sin reunir sus debidas condiciones y descubierto el antifaz de toda la cuadrilla. — Duramente se exigirán responsabilidades. — Lo exigen nuestros intereses y lo requiere nuestra dignidad. La traída de aguas y alcantarillado de Chantada tiene una gestación nebulosa, un trámite ilegal y unas consecuencias funestas que paralizan la vida económica del Ayuntamiento en un plazo indefinido, que producirá su agonía y acaso surja su muerte. ¡Evitémosla a tiempo ¡ Abriguemos la convicción de que manifiesta nuestra causa, ante la injusticia de que somos víctimas, no caerán nuestras quejas vibrantes en vacío, sino que se oirán en lontananza, recogiendo por doquier sus ecos adhesiones de voluntarios que engrosarán nuestras filas y permitirán, si son necesarias, movilizar grandes fuerzas que empujen, arrollen y aniquilen al enemigo y hagan brotar del consentimiento consciente de todos los ciudadanos un proyecto de urbanización que nivele nuestra ciudad a í)tras urbes y que coloque muy alto el valor cívico chantadino, solamente así compensará los sacrificios económicos que realizáis. La concepción del proyecto y su trámite están completamente formados fuera de la voluntad del pueblo, a espaldas del pueblo, ignorados del pueblo. Este solo carácter de ocultarlo, de velarlo hasta su realización, es decir, hasta el momento en que no tiene apelación ni remedio; resultando así una imposición és su mayor característica para valorarlo, solamente por ello sin tener ahora en cuenta sus otras, deformidades merecería ser rechazado. Es paeciso que el pueblo intervenga en su elaboración y desarrollo, puesto que sufre las cargas y percibe los beneficios, es suyo y para si y ttene derecho sino a formular iniciativas, si antes se anticipasen el celo y diligencia de los Ayuntamientos en su favor, que ésta es su misión, por lo menos y entiéndase que este es su papel ineludible, a oír o ver la relación cierta y verdadera de las gestiones realizadas por el Ayuntamiento y a expresar su «tolerancia o permiso» a otorgar su confianza y adhesión o poner de relieve su desconfianza y desaprobación y esta norma constituir la trayectoria a recorrer. Es necesario gobernar para el pueblo y con el pueblo. Cumple con su deber el Ayuntamiento de Chantada en el asunto de la traída de aguas? Es vergonzoso manifestarlo pero se impone la realidad; es el pueblo más abandonado de sus gobernantes. Jamás los intereses de la villa preocupan más que en el círculo privado, pero sin romperse este círculo, ni saltar a la esfera del interés general de los demás ciudadanos. No se mueven nunca sino para girar en torno suyo y del acrecentamiento de sus intereses, son miopes para ver lo general y cuando las circunstancias se le imponen haciendo peligrar su contrabando, entonces conciben otro círculo para sujetar amistades, pero nunca el concepto do público, el bien general, el interés colectivo les preocupa. Díganlo no las pa¬ labras sino las acciones. Por qué la pavimentación y rebaje del Cantón y la plaza «célebre exposición de cuadros» se verificó precisamente donde tienen sus respectivos domicilios el señor alcalde y numerosa parentela, en distintas condiciones que en las demás calles? Por qué se prolongó en la carretera de Orense el adoquinado más alia del puente, sino para favorecer los intereses de un buen pariente? Por qué se variaron los planos de las. obras del malecón, resol t nido gravemente perjudicado el bien público? Por qué finalmente la escandalosa carretera de Quinteliña, que no cuenta un kilómetro de longitud, ídem, idem, idem todas las demás obras llevadas a cabo desde que disfrutan del poder? y de un modo más audaz si cabe, por qué la suspensión de los plenos del Ayuntamiento, cuando en ellos es precisamente el contacto entre el poder y la voluntad del pueblo que estentan sus concejales y en ellas se trata nada menos que las cuestiones más vitales del municipio? Es que está tan seguro el señor alcalde que sus proposiciones perjudican y mutilan el interés del pueblo y teme que éste ante la injusticia proteste airado, haciendo rodar sus proyectos ambiciosos? Es que tiene ante quien co - bijarse y no téme infringir los preceptos legales? Es posible que el pueblo pueda soportar por más tiempo tales abusos? Pasó la etapa de indulgencia y de prudentes avisos y consejos y surge ahora sereno pero austero el ciclo de aesponsabilidades. Enfoquemos el asunto de las aguas y alcantarillado a la luz de la crítica imparcial. Cómo se realizan esas obras mientras el proyecto esta pendiente de aprobación en la sección Hidráulica del Miño? El «Boletín Oficial» de la provincia de fecha 31 de marzo de 1930 nos lo recuerda. Cómo por otra parte sin ajustarse al proyecto se atreven a verificarlas? Cómo no se tuvo al público el proyecto siempre, y no en el contratista? Es por ventura que el pueblo no representa nada para el Ayuntamiento? O quiere ello significar que el Ayuntamiento y el pueblo no coinciden en sus apreciaciones y obra por su cuenta, a espaldas siempre del pueblo y del pleno? Es que no hay más principio que acatar que las sugerenciíífe de sus gestores y la conveniencia de salir cuanto antes de tan productivo negocio? Acaso son factibles de conciliar la compensación que «Servicios Públicos S. A.» ofreció por la demora en la solución del concurso, de terminar las obras en doce meses bajo la multa de quinientas pesetas por cada un día que exceda, al Ayuntamiento; contados desde el momento en que tenga en su poder los terrenos sin preocuparse de hacer coincidir los comienzos de las obras con la fecha de aprobación del proyecto? Podría V., señor alcalde, explicar al pueblo la razón de todo «so y la celeridad que tan hábilmente desarrollan? Es, finalmente, que los proyectos acostumbran Vds. a que se aprueben después de hechas las obras? Y aunque así fuese, quién garantiza que el -proyecto se aprobara? Dónde están los otros proyectos de las variaciones introducidas y quién conoce su trámite? (porque desde luego es rechazado por todo el pueblo se hiciesen cuando el replanteo); pero admitido hipotéticamente que ingeniero interino y quien lo acredita? O querrá V. convencernos tuvo la suficiente capacidad para llevarlo a cabo el Sr. Mediavilla? Quién se asume la responsabilidad de tamaños desafueros y de tales incumplimientos con las cláusulas de concesión?' Responde el valor nominal de cuatrocientas sesenta y cinco mil pesetas que el Banco de Crédito Local satisfará a Servicios Públicos, cantidad fijada definitivamente, ya que al principio eran solamente cuatrocientas diecisiete mil, destinándose el exceso a la pavimentación de las calles en que viven el alcalde y familiares; al valor real de las obras de traída de aguas, alcantarillado y pavimentación? Por qué el Ayuntamiento de Chantada adjudicó la contrata de obras de abastecimiento de aguas, alcantarillado y pavimentación de la población a «Servicios Públicos S. A.» de Madrid por la crecida suma de cuatrocientas sesenta y cinco mil pesetas, cantidad exorbitante para pueblo tan pequeño, fijando intencionadamente un plazo tan corto de 5 de marzo al 2í de junio no pudiendo presentarse otros licitadores que lo hiciesen por menor cantidad en beneficio del municipio? Por qué se consiente al Sr. Mediavilla, a quien Servicios Públicos trasmitió la contrata dándole una prima de cuarenta y cinco mil pesetas efectúe las obras sin sujección a ninguna estipulación en cuanto al plano y mucho menos en cuanto a material? Recordemos la base 5.a : «Mensualmente certificará la Comisión Municipal , inspectora o el técnico que designe, la obra ejecutada. Dichas certificaciones deberá aprobarlas la Comisión Permanente dentro de ios cinco primeros días de cada mes con los requisitos establecidos en el art. 92 del reglamento de Hacienda municipal». Sería curioso conocer la censura de las obras en la inspección mensual del arquitecto o la Comisión de P'omento. Qué es lo que analizaron, las dimensiones ola cualidad del material y manera de estar dispuesto? Escandalosamente se infringieron las cláusulas del contrato utilizando para ej alcantarillado tubos y material que juzgados por gentes incluso no peritas eran calificados de inservibles, poco sólidos, colocados muy a la superficie, sin soldar los enchufes, asentando toda la cañería sin tener en cuenta la naturaleza del terreno que le servía de lecho, de tal modo que en la mayoría son movedizos, blandos con lo que se producirán hundimientos inevitables. La calidad del material, 1 1 mata disposición, sin fraguar, la falta de saneamiento del subsuelo, observados por el pueblo, merecieron la protesta enérgica de algunos miembros dignos de la Comisión oponiéndose al visado Jei técnico que garantizó su calidad como útil. ¡Farsante! Inspeccionado lo obrado y analizado el material por peritos en la materia fueron desaprobados. Dónde van, señor alcalde, los tubos rechazados? Irán en algún museo de artes decorativas? Desde luego no consentiría el Ayuntamiento que dignamente preside volviesen utilizarlos en ese estado, podemos tener la seguridad? Por qué la misión del arquitecto municipal de Lugo y del inspector de Sanidad local, es nula? Tienen interés en ser cómplices? Por qué el inspector de Sanidad local consiente se enchufen los retretes, sin haber el agua suficiente, con gravísimo perjuicio de la salud pública por formarse focos de infección? ¡Entiendan que es peligroso atacar al bclsillo público en beneficio de los demás, pero es también agresivo el atacar , a la salud pública! Por qué detrás de las bodegas habiendo una sola casa por cierto exclusiva de su propiedad y de su familia se hizo el alcantarillado y traída de aguas sin constar en el proyecto y no se hace lo mismo con las situadas en el pueblo en mejores condiciones de visibilidad y belleza de la calle, corno la junto a la iglesia, propiedal de D. José Lorenzana y la parroquial? Es que la Bula de privile ■ gio no pueden tomarla más que sus familiares? Ni siauiera para hacér menos visible esa atrevida deferencia? Es necesario dar intervención al pueblo qne revise escrupulosamente lo hecho y dé sus aspiraciones para lo que falta. Preocindir del «yo» y de lo «nuestro» paaa pensar en lo que conviene al conjunto. Todavía es tiempo. No olvide, señor alcalde, que tiene de detectives a todo el pueblo ya q'ie su conciencia se ha dormido. Y tenga la seguridad de que de continuar en su actuación «El Agro» reclamará la intervención de sus colegas de España para defender los intereses del pueblo de Chantada.

https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/31/3136/31360b60-e3f7-4364-9285-3e3f3f3e1bca/13893334.xml EL AGRO- Primeras misas Con inusitada explendidez celebré la primera Misa en la Capilla del Carmen (Lugo) el 15 del actual nuestro particular amigo y aventajado alumno del Seminario Conciliar de Lugo D. Ramón Serrapio Gil. A las once comenzó dichó acto cantándose el «Veni Creador» y la Misa de Pió X por un nutrido coro dirigido bajo la experta batuta de D. Vicente García Julbe, maestro de Capilla de la Santa Iglesia Catedral Basílica de Lugo. El misacantano fué asistido de diácono y suldiácono por sus parientes D. José y D. Francisca Vázquez García, actuando de maestro de ceremonias el nuevo beneficiado y profesor del Seminario D. José Abel Sánchez. Fueron padrinos de altar nuestro predilecto amigo el reverendo cura párroco ele S. Jorge de Asma D. Juan Vázquez Várela y de honor el bizarro capitán retirado y ex-alcalde de Monterroso D. Mariano Rodríguez Iglesias y doña Alicia Rodríguez, maestra nacional de la ciudad de Lugo. Fué muy numeroso el concurso de fieles que llenaba casi totalmente la iglesia^ entre los cuales recordamos a las cultas y simpáticas señoritas Vicentita Pérez, Libia y Carmucha Pérez, D. Antonio García Conde, canónigo de la S. I. C. B. de Lugo, Manuel Mayandía, tenor de la Basílica Lucense, D. Jesús Abel . Sánchez, D. Miguel Nóvoa, D. Gabriel Carballo, D. Froilán López j)rof esores del Seminario lucense, el párroco y arcipreste de Insua y Tabeada D. Rudesindo Iglesias, párroco de S. Martín del Couto D. Jesús Gil, párroco de San Juande Parada (Otero de Rey) D. José Neira, coadjutor de Tabeada D Daniel Sarandeses, D. Manuel Blanco, D. Elíseo López, D. Julián Villanueva, D. José Somoza, don Manuel Casanova, D. Antonio Ponte, presbíteros condiscípulos del misacantano, don José Ramos, suboficial de Infantería, don Paco González, D. Julio Salgueiro, D. Pablo Iglesias, seminaristas, D. José Pérez Otero, D. Francisco Dafonte, D. Juan Bollón, maestro, -D. Faustino Castelo Penas, D. Amadito Ramos y muchos otros que lamentamos no recordar. Después de dicho acto obsequió a los convidados con suculento banquete. Felicitamos efusivamente al nuevo presbítero haciéndola extensiva a su padre, nuestro sincero amigo D. José Serrapio y demás familiares. Ad multos annos . Tabeada 18 de Junio de 1930. * * • En la vecina parroquia de San Julián de Mato celebró el domingo su primera misa el joven presbítero D. Manuel Va reía Blanco. Asistieron ai acto, que se celebró con extraordinaria solemnidad, gran número de invitados de esta villa y de los alrededores. Fueron padrinos: de mano, la señorita María de Soto Lemos, y el exdiputado provincial D. Manuel Otero, ambos próximos parientes del misacantano y, de altar, el virtuoso párroco de Godulfe, D. José Arias. Gantó la misa una afinada capilla. Ocupó la Sagrada Cátedra D. Luis M. Argiz, párroco de firigos, orador sagrado notabilísimo, quien con palabra elocuente y emocionada, disertó sobre la altísima dignidad sacerdotal, inigualada en este mundo, al serle concedida por el Verbo la faculad de perdonar las culpas de los hombres y la de consagrar su Cuerpo y Sangre. Después de la misa hubo solemne procesión en honor de San Antonio de Pádua, cuya fiesta se celebraba dicho día en la mencionada parroquia. La familia del nuevo sacerdote obsequió a todos sus invitados con suculento yantar. Villa Julita Comercio de Tejidos, Paquetería, Quincalla y Ultramarinos. Hay estanco y se expende papel sellado letras y sellos. (Antes conocido por «de Páramo») Esquina a la Plazuela de Oriente CHANTADA, noticias se Clantaiia Salió para Valladolid el joven y culto abogado de esta villa D. Daniel Vázquez Campo. Procedente de Madrid llegó a esta localidad D. Luis Marquina Martínez. De Vigo, el notario de dicha ciudad don José Sánchez Platero, acompañado de su hija doña Auríta y nietos Amadora y Pepe. De Valladolid, el magistrado D. Jesús Rodríguez Marquina acompañado de su esposa e hijo Jesús Con objeto de pasar el verano al lado de su mad'-e la distinguida señora doña Laura Fernández-; ha llegado de Santiago donde cursa sus estudios, la gentil y bella señorita Julita García. Deseamos le sea muy grata su estancia en esta villa. La familia de doña Carmina López Cervelo (q, e. p. d.) da las más expresivas gracias a todas aquellas personas que concurrieron a los funerales y sepelio de la extinta dama. Fiesta de las Espigas El Consejo directivo de la Asociación Adoradora Nocturna de Chantada, acordó celebrar este año, con el beneplácito del Ilmo./Sr. Obispo y del Superior Consejo Diocesano, la fiesta reglamentaria de las Espigas en la parroquia de San Pedro de Líncora, con arreglo al siguiente programa. El día 6 del próximo mes de Julio, a las veintidós, se reunirán en la sacristía de la iglesia de dicha parroquia de Líncora, todos los adoradores de Chantada, con los que concurran de otras secciones, y a las 22'30 comenzará la Vigilia de adoración ydesagravio a Jesús Sacramentado. La primera hora de la Vigilia consistirá en la procesión por el interior del templo, cantando los himnos reglamentarios, y exposición de S. D. M. A continuación plática, a cargo de un notable orador sagrado, y seguidamente canto solemne del Invitaiorio j del himno Sacris Solemnis. Por el orden que se señalará harán guardia a Jesús Sacramentado cada uno de los turnos de las secciones que concurran. A laG tres de. la madrugada, todos los turnos rezarán ante el Sagrario las oraciones matutinas y dará principio la Solemne Misa de Comunión general, orga- i nízándose luego la Procesión que con el Santísimo bajo palio se dirigirá al campo, en donde se. dará la bendición para que el Señor derrame sus bienes sobre los hombres y sobre los frutos de la tierra. De regreso, se cantará en la iglesia solemne Te Deam y se reservará a S. D. M., terminándose la fiesta. laiieias de laaoaaa DE SOCIEDAD Llegaron: De Valladolid, D. Javier Gómez Rodríguez, alumno delacar'rera de Derecho; de Vigo, D. Salvador Quintero, catedrático de aquel Instituto, y de Santiago de Compostela, D. Jesús Alvarez Somoza, estudiante de Farmacia, y D, Ramón Saavedra Hidalgo, teniente de Artillería, con su joven y bella esposa. Salieron: Para Cacabelos, acompañada de su herminita Pili, doña Antonia Fernández esposa del farmacéutico don Angel Pórtela, NOMBRAMIENTO Para la vacante de lar escuela de ni¬ ños de este pueblo, (capitalidad de este Ayuntamiento) fué nombrado para re gentarla provisionalmente y de cuyo cargo se posesionó, nuestro distinguido amigo y colaborador D. Gisleno Abelairas . DE ADMINISTRACION LOCAL Según noticias, aun cuando no podemos afirmarlo, base encamado de la alcaldia, después de cuatro meses de ausencia el señor alcalde presidente. Y así restringe costumbres demasiado arraigadas y de pura necesidad extirparlas, velando poi* los intereses del municipio que de R. O. le fueron confiados. Si así lo hace, tendrá nuestro aplauso y el del vecindario así como nuestra condenación, en caso contrario, como la de sus últimos predecesores que les hubiéramos aplaudido si lo merecieran, y de esta actitud, tratándose de vida administra ti va de nuestro pueblo, nadie nos hará variar, aun cuando duelan las verdades, pese a quien pese. Para comienzo del cambio referido, dése a conocer las cantidades que se cobran por los diferentes conceptos de arbitrios, y de este modo se evitarán suspicacias y temores que muy bien pudieran resultar infundados, pero que los vecinos y contribuyentes, que nos hemos erigido en constantes fiscales, podamos llevar a nuestro ánimo la tranquilidad perdida con motivo de un simu lacro de cuentas (en los tiempos de la dictadura) que al examinarlas, notóse falta en los ingresos cobrados que por esto y otras causas más, dio lugar a reclamaciones y que todavía se ignora la resolución que haya recaído, no obstante el tiempo transcurrido y las reformas que las aludidas cuentas tuvieron que sufrir, aun cuando solamente fuese por el resultado de una «requisa» que en unos papeles particulares se praticó, v que en su virtud, aparecieran unas doscientas y pico de pesetas que debieron ser ingresadas y debió dárseles alguna aplicación o inversión que os preciso conozca el pueblo. No basta ser honrado, hay que demostrarlo, y, los intereses del pueblo, que también en sú participación son prof pios, como estos deben ser igualmente administrados, y a tal fin va nuestra fiscalización, recordando nuevamente la rendición de cuentas por rendir desde 1919, y que para lo sucesivo se rindan oportunamente, al terminarse el ejercicio, porqué el transcurso de tiempo dificulta el examen y aclaración debida a aquello que pueda pro sentarse oscurecido. Que se publiquen los extractos de las sesiones, lo cual desde antes de la dictadura no se ha practicado, , aun cuando para ello haya que obligar al señor secretario a que resida en el municipio, o al menos, que concurra-todos los días a la oficina, que sin embargo de las reiteradas quejas, sigue faltando a ella muchos días. En esta semana ya le hemos incluido en cuenta algunos. Es todo lo menos que se puede advertir en la presente semana. S U C E SO S Por la Benemérita de Monterroso fué detenido el día 13 del actual el vecino de Fufin José Várela Soengas poíno satisfacer la multa gubernativa pon. faltas a la moral, quien ingresó en la cárcel. Por la de Tabeada ha sido detenida Josefa Rodríguez Yebra por consentir que su hijo de 15 años Mani.el Fontao penetrase en el domicilio de Dolores Rodríguez, de donde le sustrajo 40 pesetas, de cuya cantidad, 35 entregó a la detenida. Por la fuerza de Guijtín fué denunciado al juez municipal del término el vecino de Lámela Gumersindo Vila García, por inferir un corte con un puñal en el codo izquierdo a Geraido Gayóse Fernández, 1 e a a Uno de los motivos con que q^iíso justificarse el golpe de Estado de 13 de Septiembre dell9.¿3, fué el afianzamiento del orden, que los espíritus conservadores, interpretándolo a gusto de un i nitarismo estatal, les parece que no existe cuando se manifiestan en otro sentido las ideas de orden o cuando el sentir de las gentes y los pueblos no coincide con el egoísmo político de determinados sectores o partidos que acomodan a su actuación el poder del estado, el cual no por ser soberano es o puede ser menos artificioso. Así una vez acaparado ese poder por un hombre, d grupo de hombres, empezó a lanzar— el dírectoiío militar— decretos para traer a España el orden que decían no existía, y que más que carecer de él lo que había era una adulteración del mismo, que llevaba en sí un libertinaje desmoralizador: y he aquí que por medio de uno de esos decretos dictados al poco tiempo de ese cambio de régimen- el 18 del mismo mes y año— «e suprimía el uso de las banderas regionales y el empleo del idioma en lugares públicos. Claro está que la prohibición del idioma solo podía referirse para actos oficíales, en donde por surtir más bien un efecto de ostentación no son grandes sus frutos; pues las disposiciones emanadas de la autoridad que puede obligar a infinidad de cosas, no llegan a estirpar ni reformarlos sentimientos íntimos que nos unen a nuestra madre, a nuestro hogar, a la familia y a las amistades, cosa tan difícil como la de aquella frase con que se reconoce el poder del estado que dice «todo lo puede, menos hacer de un hombre una mujer». Si el gobierno puede disponer de todos nosotros como españoles, no puede pretender que el catalán, el gallego o el vasco antes de español se sienta catalán, gallego y vasco respectivamente. Surtiría efecto esa disposición? No quiero criticarla tanto que no le conceda algún resultado fructífero: sí con ello envitaba que las puras y sentimentales manifestaciones de cada uno a su tierra,, se adulterasen con otras inquietudes de personas malsanas, sea enhorabuena; pero esa medida nos parecía tan radical como la de matar todos los perros por miedo a la rabia. Ahora, aun sin cambiar de régimen, una vez comenzada la segunda fase de la dictadura que revisa las disposiciones de la anterior, se tomó el acuerdo de revocar esta disposición de que se habla volviendo a autorizar el uso de las banderas regiona les y del idioma. Ouupámonos aquí ahora de la bandera, que como dice Vilar Ponte, comienza siendo un trapo que para muchos dice poco! pero cuando se ve prestigiada por actos serios y en ocasiones solemnes acaba por trocarse en símbolo litúrgico de los sentimientos colectivos del pueblo, y por lo que respecta a la nuestra no olvidemos, como dijo Murguía, que asistió a la batalla de Lepante tremolando en algunas naves junto al pabellón de Castilla. También con los estandartes de los Concejos y los premios fuimos a la guerra de lá Independencia,, donde el pabellón de los literarios se cubrió de gloría. Y envueltos en nuestra bandera bajaron a la tumba Murguía, Pondal, Vigueira, Losada Diéguez, Porteiro.... ; Cataluña, Valencia y las Vascongadas han vuelto ya a dar al aire sus banderas. Asturias se propone lo mismo ¿y Galicia? És de esperar qu¿ Galicia entera reconcentre sus arelas, y, manifestándose por todos los medios, se espansionarán por toda ella, por eso ño solo es de desear que vuelva a ondear en los palacios de las díputaciónes, ayuntamientos de poblaciones (en donde el civismo más se ostenta) y en los otrtfs centros regíonalistas, sinó también por todos los edificios de municipios y entidades pequeñas que son el cuerpo de nuestra amada Galicia, de nuestra patria grande y verdadera. LUCORDIA

https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/31/3136/31360b60-e3f7-4364-9285-3e3f3f3e1bca/13893332.xml ^EL AGRO* Venta Se vende el terreno y las tan acreditadas aguas medicinales de Adaulfe a un Kilómetro de Chantada en carretera. Para informes, D. Santiago Eiré. " LOS GUBEZflS 5? 'Taller de Ebamsiería Construcción de lii tablas, Muebles y Obras en toda clase de estilos y maderas. PROCUBADOB Por qué no termina de una vez de averiguar cuál es la máquina de coser que mejor le conviene? ^Naumann 99 que se vende en Chantada en la acreditada RELOJERIA de Manuel Rodrigue z Representaciones de Jas Máquinas de escribir Ui^DERWOOU e IDEAL No abandonéis la ocasión de adquirir los magníficos relojes de yjared "Carrillón" , "Weinsyer", el "Longines", "Omega", "LÍpe", Ciros", "Cima", ^Rosof Pattr' y otras marcas acreditadísimas para señora y caballero. MAGNIFICO TALLER J)E REPARACIONES ARREGLO DE TODOS LOS OBJETOS DE PLATA Y ORO JOYAS Y MA QUINAS DIVERSAS Se abrió al público esta gran Pescadería moderna en la cual -todos encontrarán pescado y mariscos fresquísimos todos los días, procedentes de Yigo, La Goruña y Marín. Este establecimiento está montado con todos los adelantos modernos con respecto a la higiene y medios necesarios para el abastecimiento público. No confundirse PESCADERIA CHANTADINA ULE DEL [OIDIO Uo los SopoMs) F LORA Amplias y ventiladas habitaciones Servicio esmeradísimo de cocina y comedor Leonardo Wrípez, míoiero ID Chantada Se hace cargo y responsable de los talones de ferrocarril que se le entreguen hasta dejar la mercancía en el propo domicilio del cliente Se reciben encargos a todas horas en la Administración de este periódico Viajes diarios a Orense y semanales a Lugo PRECIOS ECONOMICOS II Manuel Domínguez AI vare z fiille kkm ihíiíi. 1 Preparación esmerada de las recetas. — Especialidades nacionales y extranjeras. — Productos químicamente puros y garantizados de las casas Merck, Poulenc y Parke Davis. — Perfumería fina.- -Análisis de orinas, etc. Se despachan recetas para la Beneficencia Municipal w Fotografía Moderna DE IH alie de los Hornos núm. 10 Hacemos rápidamente retratos para cartillas de embarque y para toda clase de carnets. Retratamos en toda clase de tamaños y a domicilio garantizando la mayor perfección en todos los trabajos, porque disponemos de adelantos modernos al extremo de fotografiar con cualquier tiempo, aun que el día esté nublado. Se hacen ampliaciones o crillones de todas clases. !i¡.J lili TEJIDOS Y FERRETERIA SIEMPRE NOVEDADES CHANTADA LA CULTURA ESPAÑOLA Librería, papelería y centros de suscripciones • DÉ M. Paulino Mariño Completo surtido en libros religiosos, primera enseñanza, obras de derecho, ciencias y recreo, cuadros en asuntos religiosos, paisajes y comedor. Se reciben encargos en todo el ramo, sellos de cauchú y metal,, rótulos esmaltados y números para casas. Ocasión Se vende, a voluntad de sus dueños la casa v bienes de Bemil, en la parroquia de San Lorenzo de Gondulfe (Tabeada). Esta casa disfruta de grandes regalías y tiene molino junto a ella, para el pago se dan toda clase de facilidades. o Surtido fantástico en Tejidos de todas clases, especiales para la estación de verano. Objetos propios para regalos. PRECIOS SIN COMPETENCIA Calle del Comercio, bajo de los Portales.— CHANTADA. II SOMBREROS (i ■ Comercio, 2 CHANTADA I. La Hueva Esltelía DE mi \ii\iñ le Múi Sucesor de Nemesio Alvarez Habitaciones higiénicas y ventiladas, Servicio esmerado de cocina y comedor. Casa preferida por los comprovincianos que se ausentan o regresan de América Servicio diario a todos los trenes y al Puerto. Se informa sobre entrada y salida de vapores correos para América. Uruguay, núm. 50 VIGO Venta Se vende una casa sita en esta Villa calle del Rio que fué de D. Benito Cortés. Con la casa también se vende 28 vigas que hay en la misma. Para informes D. Jesús Fernández Tabeada en esta Villa. ¡¡^L. la.s socled.acLes Com.ercia;Xi.tes Coian-isiorListas ^L.gren.tes d.e iTeg-ocios 37" d.epend.en.cists oficiales!! Se reciben encargos de toda clase de sellos de «cauchú» y metálicos. Se encargan etiquetas engomadas litográficas y en relieve. Se reciben encarfios de encuademación de Lujo y en rústica. Especialidad en arreglo de misales, en la imprenta "U M M flp".- I y DE mu mm Taboada (Lugo) Pongo en conocimiento de mi numerosa y distinguida clientela que he trasladado la SASTRERIA, del «Comercoi huevo» a la antigua CASA de TOJEIRO, donde espero recibir la pronta visita de todos para exponerles las ventajas y mejoras del mismo. El cuidado con que se confeccionan los trajes y demás prendas de vestir hace que esta casa sea la UNICA EN TABOADA La exactitud en el cumplimiento bien probada está en el tiempo que llevo establecido . Ya saben que para trajes y camisas a medida, SANCHEZ en Taboada. Mi lema es: «Prontitud y esmero en los encargos» . Vea V. los figurines de última novedad. No olvide que este taller está situado en la CASA TOJEIRO, frente a donde pora «La Directa». Transporto vinos del Ribero [todos los días de la semana (Casa de Concha) EMBUTIDOS Je las mejores wmm se expenden en la liodep de la liiiii oe mm LIMES DELAS MEJORES MARIAS Ooií el ■verian.o'u.tlb. -y cer-veza- se sir-veri ta-pas sin. a-ltera-r el precio iislenáis en aceiliinas sevillanas Fotopíía lOSH Cuenta esta casa con los aparatos más moderaos para la ejecución de toda clase de trabajos concernientes a la Fotografía. También se hace cargo de toda clase de trabajos de aficionados, así como de revelación e impresión. Las señoritas que primero vengan a retratarse obtendrán un magnífico retrato extra en colores, de regalo. Los precios de estos tr, bajos estarán al alcance de todos los bols líos. Agustín Goy INSTALADOR DE ACOMETIDAS DE AGUAS Y CUARTOS DE BAÑO SE REPARAN Y CONSTRUYEN RADIADORES DE AUTOMÓVILES Calle del Comercio, uiim. 15 CHANTADA

https://galsem-services.galiciana.gal/doclinks/31/3136/31360b60-e3f7-4364-9285-3e3f3f3e1bca/13893333.xml EL AGRO- Parolas dos domingos E verdadeiramente boa costume d' as xentes do noso pobo de axuntarse moiias veces pra cambearse impresiós, parolar un pouquiño de todo o de autualidade e de intrés pro municipio ou aldea a que pertenezan; é mais, dir o que iles u-ise caso farían, sendo xente de poder. Xuntanse ñas feiras, nos domingos no cafó ou taberna, no atrio d' a igrexa, en distintos sitios, e sem¡)re que se atopan nos xa ditos ou ñas rojriaxes, talan na nosa lingua doce, fleusible, ].>ra se adaptar as ideas mais profundas e valeiralas n' unhas verbas as mais veces pouco eseolleitas, pero que sorprenden pol-a sua exactitude e jMir revelar ideas moi eraras e pensamentos chebos de expere liza e trasacordo que non é mais que a experenza adequerida pol-o escarmentó, conservada na memoria pra aplicar cando xurdan outros casos que se lie asemellen. Loable costume deformar asina unha tradizón, trasmi tirulo d' unhos antros feitos sucedidos pra que sepan en adianto o que teñen que facer ou evitar. E un pobo o galego capacitado pra intervir no sen gobernó, e dende logo moi conscente d' as auciós que se fan os seus gobernantes. Ten a psiooloxíá ben difinida e cala as perseas. N-estas condiciós xenerales, incluense os de Chantada que ademáis de ser pillos, teñen moita mais experenza, porque tantas veces lie virón as orellas o zorro que non He toman medo e están criando bos cás pra cando chegue a ocasión encirrarllos. ¡E san do boa caste! O tio Mingos de Brigos ven a Chantada pr' a festa de San Antón e topón c-o tiu Farruco de Quíntela, c o tiu Xaquín do Convento e mais c-o tiu Antón; ¡catre bos pes pra un banco! Xurdiron de seguida festexar o encentro c-unha gutiña e mais unhas cartas pra se Jivirtir, e tan ben o fixeron que xa era noite cando deixaron a timba. Tiu Mingos— Vamos, Farruco, cóntanos algo de política, que tí andas moi enteirado e convennos cando vimos a vila saber cousas novas. Tiu Farruco. — Dame as cartas boas, e déixame de contos que non che andan as cousas aló moi ben. Tíu Xaquín.— Iste non-o conoces, nunca conta señen gana, ten moito medo a perder ¡seica non trae cadela! Tíu Farruco.— Caraflo, iso non che consinto que ser sonche un bou heme e sei cumprir as miñas palabras, se perdo ei tés cinco pesos e pra que os vexas vótochos enriba da mesa. Tíu Antón.— E logo merece a pena o xogo, veña pois, as cousas en quente. Tíu Mingos. — Eivos de acusar as cuarenta, vos divirtídivos. Anda hom, anda conta algo Farruquiño pra que teñan sabor as cartas. Tíu Farruco.— E mais seica che me lembro d' un contó que che ten moita mióla. A verdade é que o que fan con nos en Chantada non-o fan en ningunha parte do mundo; pero deixade que chegará o tempo ¡reconcho! e non está lonxe que nós poidamos poñer as cousas ben. Pol-o de pronto xa no nos engañan ises comiilós co-a alcaldía, c-o auntamento e con todas as bombas que queiran votas; no nos engañan, non mires pra miri Mingos que cho repito no nos engañan senon que nós nos deixemos engañar porque nos convén ou psnsam >s qile nos conven; pero as fjrzas xa che son nosas e o día que queiramos ¡vaiserela! Tiu Antón. — Non te entusiasmes Farruco que tod' a forza que dís váichese pol-a gorxa e paréceme vas perder iste xogo. Tiu Farruco. — Descoida hom que non me afogo en tan pouca augua. Tiu Mingos.— Cóntanos iso s^queres Farruco que eu xa renegó pol-o saber. Tiu Xaquín.— Pacencia hom que e o que che compre. Tiu Farruco. — Pois alá vai e escoitádeme deica o último senon non oides nunca outro contó de min. Tiu Mingas.] Veña hom veña, todos es- Tiu Xaquín. f tamos caladiños, non che Tiu Antón. J di vergonz i. Tiu Mingos. - Nunca a tivo. Tiu Antón. 1 n , . , Tiu Xaquíu./Gala' con,lonado- Tíu Farruco - O dazasete do mes de maio pasoulle unha censa o Berzas do Quinteliña que se me pasa a mín, divírtese o secretario do auntamento e mais o executor d' as obras d' a traída de auguas. TÍU Xaquín.— No isa e unha boa faguedela, os que pasamos por ela somos ben Xas. Tiu Mingos. — E seica lie valen moitos cártos de ganancia os do auntamento c-os que iuterviñeran n-a contrata. Tiu Xaquín.— Eche unha boa ganancia adequerida pul -o artícelo vinte e nove. Tiu Farruco —Pois hom, ise e o úneco artícelo que pra todos ilos ten vixencia os demais" interprétanos a seu xeito. Pero bou seguir o contó. O Berzas estaba, seña dito con perdón e desimulando, quitando n-o estéreo! en mangas de camisa, c-os zocos vellos e con unhas polainas de trapo atadas con unhos ciringallos, cando oiu chamar por il dous homes de autoridade que amostró ndolle unha tarxeta levárono como estaba, sin lie dar tempo pra avisar a mulier nin facer nada. TÍU Aitón.— ¡Xa podían ter boa autoridade pra que il non rechistase e fixese o que iles querían! Tiu Mingos,— 6E por qué o levaron de ise xeito e ce esa presa? Tilí Xaquín.— E logo ti non te decatas, vava hom, que non fai falla ser moi lido pra sábelo, foi porque non quería dar a augua de Quinteliña. Tiu Farruco.— Como lies conviña, anseñaron a tarxeta e trataron de amedrántalo pra que a dése pol-a forza. Tiu Mingos.— Foi borne de ben e valente non ceder, esí debía mes ser todos. Sabedes o que vos digo, ven aprendendo de ises pillabas que hai que saber vivir e alendo a dous contos o do Berzas e mais o xogo, xa levo tres xogos ganados. Tiu Xaquín. — Levarás, levarás, eres un bou larpeiro, en canto oles castos ábrenches'e os bolsillos. Tiu Mingos.— Vaya hom, hoxe no me parece mal que me fales asina, pois eu non e de extrañar, pero os señores d'as auguas fan o mesmo e mais aínda os saudades com-as personas decentes. Tiu Antón. -Decentes non che son nin pol-o revés que o o colmo. Tiu Xaquín.-- -Pódesme creer, Mingos, que che contó a verdá, fánchelle moito caso a xente que lies quita o sombreiro pol-a calle, gústalles moito, pensar que por eso querios todo mundo ou engañan os demais, e nós que somos pillos e no nos custa ningún travallo facémolo e por detrés é destinto, andámoslle c-o lombo e no noso carro a misa xúroche que non che van, nin foron nunca, anque se empolingran n-as rodas e n-o que topan, pero termina ise contó Farruco. Tiu Farruco. — Pois tivo que mudarse de roupa n' unha corte d! un cabalo en Chantada. Tiu Mingos. — Non digas mais, xa che me decato en que corte foi, e vea xusticia facerllo pol a forza. Tiu Farruco. — Xa non é o primeiro caso que fai a familia, pois I). Benito cando foi alcalde a un de Quinteliña fíxolle a mesma operación; quixo levar a cárcel e quitoulle a escalerra, tendo que subir por unha escada. Tin Mingos.— Iso sáve dio todo o mundo, foiche ben corrido, se no nos contas entras notizas, os feitos d' esa xente conocémoschos todos; anque está ben que o repitas a ver si escarmentamos logo. Tiu Farruco.— Vaya, si queredes escoitade, senon alá vos. Tiu Mingos. — Veña hom de unha vez. Tiu Farruco. — Pois levárono a Lugo nun automoble bou por certo, era do executor d' as obras, e andaba moi de prisa. Tiu Mingos. — O millor levárono con velocidade pra que se marease. Tiu Farruco.— Non señados mal pensadas que o procurar maréalo foi despois, pol-o de agora era convéncelo pol-as boas; claro aue todo se había de andar. Chegou a Lugo onde unha autoridade moi grande a millor. Tiu Mingos. — Bueno hom, non te expriquos tanto que non somos bobos. Tiu Farruco.— E dempois de falar alí un pouco a seu xeito o señore que tiña tanta autoridade e que non pensaba d' a mesma maneira, era non despreciando a ninguén ben falado e xusticieiro, asina que a pouco de ellos dense conta do seu atrevemento e díxolles que non podían alí ventarse as auguas de ise xeito, pero iles seguiron dándolle voltas e mais voltas pra arréglalo hasta que o señore tapadles a boca vetándoos fora. Tíu Antón. — Sonche de bea calaña eses , noves individuos que viñeron pra Chan1 tada; asemellanse ben os demais negociantes d' as auguas. Tíu Mingos. — Estívolles moi ben, asina debían facer todos, pero que mais faguedelas lie fixeron o Berzas. Tiu Farruco.— Levárono a comer, vos que os conocedes ben podédevos dar conta, levárono a Madrileña. Tiu Mingos. — Outra vaca n-o xugo; esta sí que é a pior. Elixen sempre unhos sitios a xeito; ben se ve que non son nevos n-esas tramoyas, teñen experenza de unhas veces pra outras. No, aínda vos podía contar eu cousas ben descoñocidas, pero deixade, pra outra vez sairán a relocir. Tiu Xaquín.— No boa xente, xamais pudo ser; venlles de casta, pois en Chantada enchéronse de comer a unhos e outros e mais non re venta n. Tiu Antón. — Mira que a casa que está facendo don Pagerto e un bou abuso; apropiouse do solar o auntamento. Tiu Xaquín.— Co-a intenzon de cómelo e barrer pra casa. Tiu Antón— Eso xa, coma sempre; puneron unhas tablexerías e logo, coma de costume pasen as mans de don Pa gerto, iles saberán por qué contas; nin pagaron xiquera a-os dones do solar que e d' as pencas familias decentes e ben limpas olladas desde onde se queira de Chantada. Tiu Mingos.E dase moita prisa agora a facela; porque senon, como non foi adequerido no seu valore, e hai unha R, O. pra revisar os feitos d' os auntamentos e esto cae de cheo n-ela Tíu Farruco. — Non ten o alcalde n-a casa pra folgar e pra iso lies custou moitos traballiños que saise n-o mesmo arbole xenealóxico, pero éralles indispensabele teñan tantos contas pendentes.... Bueno o contó; pois o Berzas comen e beben c que quixo o como sabe ter conta do viño non lie pasou nada, senon... Despois foi tomar café tamén de convidado e dábanlle copas, mais o home xa desconfiado non quixo ningunha pol-o quepoidera soceder. iNon deixaron cousa que non lie ofrecesen; hastra cartos. Tiu Xaquín— be iso lio dan o tiu Mingos, era home morto. Tiu Mingos. — Si me daban o medio d'a ganancia que levan iles, agora mesmo convenzo o Berzas. Tiu Farruco. — Pois il aínda pidiu moito menos, seica foron oito mil pesos e erare andiveron botando contas e ofrecíanlle cinquenta pesos. - Tiu Mingos. — Son ven lázaros hom, calquera o diría. Zm Farruco. = Dempois levárono a duas casas donde hai moitas oficinas. Vos que coñocedes Lugo xa sabedes cales son e non vos ñemeo as casas nin as presoas porque non quero por causa miña sufran algún daño pol-o feito; alí, sin deixalo un momento querían a toda costa facerlle un contrato. £iu Mingos. =Valeríalle que aínda ten feito moitas consultas co don Danielito e mais c-o señore Tabeada de Cúrense e non se deixaría pillar. Zm Farruco. — Foron despois o Bar Nemesio e alí aínda lie quixeron votar outro anzuelo pero o peixe tiña moito ello e non caco; decatouse de que iban descontentos co il e meteuse dentro do automoble, senon queda n-o chan. Tiu Mingos.— E que lie dixeron o deixalo en Chantada? Zm Farruco.=Non talaron co-il pra nada e mais aínda contaba o Berzas non ir cear p caldo a casa, pere topouse desairado. Lm Mingos. = Vaya hom, aínda che ten o contó mais intrés do que parece a primeira vista. Xeringalos, traballan como negros pra defender as suas gananzas, o cal quer dicir que deben ser ben grandes; pro topan ás veces con homes verdade. Lm Xaquín. — lies si que xogan con moitas baraxas e co-as cartas sinaladas pra ganar sempre sin preacuparse de que asina son xogos sucios. Zm Antón. — O millor é que eu levo doce pesetas de gananza do xogo e mais ise contó pra con talo aló no meu lugar pra que teñan coidado, non se deixen engañar e sepian distinguir a xente de ben d' a que non-a é. Zm Mingos. — Rímenos ben d'iles, aínda sai ron ben corridos d' esta vez. Estivo todo moi animado, debíamos voltar autra vez xogar, pero acón séllo vos que se non veñea mais cartos, esto é unha miseria- Zm Antón e Zm Xaquin. — Cala hom, que pr o día cinco ou cal quera, cicais nos atopemos. Zm Farruco.— Logo, deica outra vez. Avur e tede moito coidado. PERILLAS.

Este sitio web utiliza cookies

Usamos cookies propias e de terceiros para mellorar a túa experiencia de navegación, personalizar contidos e analizar o tráfico do sitio. Podes aceptar todas as cookies, rexeitalas ou configurar as túas preferencias.